下利， 脉数 而渴者，令自愈。设不差，必圊脓血，以有热故也。 此段见《 伤寒 ·厥阴》。下利脉数而渴者，阳已复矣，故令自愈。设利不差，必圊脓血，以其阳复之过，而有余热以伤阴也。
下利，三部脉皆平，按之心下坚者，急下之，宜 大承气汤 。 方见 痉病 。 此段见《 伤寒 ·可下》中。在“汗下宜忌篇”内。寸大于关，关大于尺，人之常也，具以三部不平，三部皆平，是乙木郁于尺中，不能上达，故尺与关平，甲木郁于关上，不能下达，故关与寸平。乙木陷则脐下胀，甲木逆则心下坚，若按之心下坚者，是甲木之逆也。戊土被迫，腑不能容，故见下利。宜大承 气急 下之...
下利，肺痛， 紫参汤 主之。 肺与大肠为表里，肠陷而利作，则肺逆而痛生。而肺肠之失位，缘中气之不治，脾土不升，而后肠陷，胃土不降，而后肺逆。 紫参 汤， 甘草 补中而缓急， 紫参 清金而破瘀，瘀开而气调，各复肺肠升降之旧，则痛定而利止矣。
夫六腑气绝于外者，手足寒，上气，脚缩。五脏气绝于内者，利不禁，下甚者，手足不仁。 六腑为阳，其位在外，六腑气绝于外者，手足寒冷，喘促而上气，蜷卧而脚缩也。五脏为阴，其位在内，五脏气绝于内者，下利不禁。下甚者，神气败泄，而手足不仁。六腑以胃为主，五脏以脾为主，脾胃同主四肢，故病皆见于手足也。
下利，脉反滑者，当有所去，下之乃愈，宜 大承气汤 。 此段见《 伤寒 ·可下》中。宿食在中，郁格阳气，不得内济，无复阴气之翕聚，是以脉滑。
下利，脉迟而滑者，实也，利未欲止，急下之，宜 大承气汤 。 此段见《 伤寒 ·可下》中。宿食在中，不能阻其表气，而郁其里气，故外滑而内迟。里气郁阻，肝脾不升，故利未欲止。
下利便脓血者， 桃花汤 主之。 此段见《 伤寒 ，少阴》。久利不止，木郁血陷，寒湿腐败，风木摧剥，故便脓血。 桃花汤 ， 粳米 补土而 泻湿 ， 干姜 温中而驱寒，石脂敛肠而固脱也。
下利己瘥，至其年月日时复发者，以病不尽故也，当下之，宜 大承气汤 。 此段见《 伤寒 ·可下》中。下利瘥后，至其从前病起之期而又发，以病根不尽故也。当下之，以绝其根。
《金匮悬解》 ， 金匮 著作。二十二卷。清. 黄元御 编撰。刊于1754年。作者学验俱半，能发《 内经 》《 难经 》之理，兼采诸家学说逐篇诠释《 金匮要略 》原文，并详述 四诊 九候 之法。黄氏认为《金匮要略》治 内伤杂病 ，大旨以扶 阳气 、运化 脏腑 气血功能为主，而后世又有 滋阴 之说，遂推阐“阳自阴升，阴由阳降”之理，颇有见地；但在 论治 方面多从...
下利清谷，不可攻其表，汗出必胀满。 此段见《 伤寒 ·太阴》。下利清谷，脾阳陷败，虽有太阳表证，不可攻之。攻之汗出阳亡，清阳愈陷，浊阴愈逆，必生胀满。
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