...精神爽慧也，故伤寒愈者，皆在十二日，若过此经，病犹不解者，为邪热结于里，其状或谵言妄语，或郁郁微烦，或腹满吐下，皆缘治之失宜，邪气稽留，故病过经不能解也，当随其证以治，若更感异气，变为他疾者，当根据坏病法疗之。 治伤寒十三日，过经谵语者，有热也，当以汤下之，若 小便 利者，大盒饭硬，而反下利脉调和者，知医以丸药下之，非其治也，若自下利者，脉当微厥，今反和者，...
计四法，附三阴经后（据舒本校补） 一、太阳病，过经十馀日，反二三下之，后四五日， 柴胡 证仍在者，先与小 柴胡 。呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，与 大柴胡汤 下之则愈。原文103 【郑论】 按太阳过经不解，延至十馀日，反二三下之，此际邪仍在太阳，方可云过经不解。若是柴胡证，十余日后，邪仍在少阳，方可言过经不解。此说一呕不止，心下急，郁郁微烦病情，乃系...
（ 伤寒 十三日不解谓之过经脉尺寸陷者大危） 过经不解． 柴胡 症未罢．（ 小柴胡汤 和之）呕不止．心下郁郁微烦．（ 大柴胡汤 ）形 弱脉 虚．（ 参胡三白汤 ）虚烦不眠．（ 温胆汤 加 人参 柴胡 ）坏病（汗吐下后仍不解者此名坏病 桂枝 不中与也审其脉症知犯何逆随症治之或因误汗或因误吐或因误下皆不顺于理故曰逆也） 太阳病不解．转入少阳．胁下硬满． 干呕 ．...
病证名。指 伤寒 过了传经日期，病仍未愈。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，过经十余日，反二三下之，后四五日 柴胡 证仍在者，宜先于 小柴胡汤 ，呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，与 大柴胡汤 则愈。”
...精神爽慧也，故伤寒愈者，皆在十二日，若过此经，病犹不解者，为邪热结于里，其状或谵言妄语，或郁郁微烦，或腹满吐下，皆缘治之失宜，邪气稽留，故病过经不能解也，当随其证以治，若更感异气，变为他疾者，当根据坏病法疗之。 治伤寒十三日，过经谵语者，有热也，当以汤下之，若 小便 利者，大盒饭硬，而反下利脉调和者，知医以丸药下之，非其治也，若自下利者，脉当微厥，今反和者，...
计四法，附三阴经后（据舒本校补） 一、太阳病，过经十馀日，反二三下之，后四五日， 柴胡 证仍在者，先与小 柴胡 。呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，与 大柴胡汤 下之则愈。 原文103 【郑论】 按太阳过经不解，延至十馀日，反二三下之，此际邪仍在太阳，方可云过经不解。若是柴胡证，十余日后，邪仍在少阳，方可言过经不解。此说一呕不止，心下急，郁郁微烦病情，乃...
伤寒 ，六日传六经，为一候，七日当解。若不解，再传，至十三日谓之过经。然去伤寒之邪，不过汗吐下三法，三法得当，则随手而愈矣。若当汗失汗，则邪热内陷，当下失下，则邪热留滞，传变不已，过经而不解也。亦有汗吐下后药力欠至，邪气未尽宿垢凝结于肠胃，余毒壅窒于经络，亦致过经而不解也。大法，虚者视轻重而调养之，实者量怯弱而再下之。
（ 伤寒 十三日不解谓之过经脉尺寸陷者大危） 过经不解． 柴胡 症未罢．（ 小柴胡汤 和之）呕不止．心下郁郁微烦．（ 大柴胡汤 ）形 弱脉 虚．（ 参胡三白汤 ）虚烦不眠．（ 温胆汤 加 人参 柴胡 ）坏病（汗吐下后仍不解者此名坏病 桂枝 不中与也审其脉症知犯何逆随症治之或因误汗或因误吐或因误下皆不顺于理故曰逆也） 太阳病不解．转入少阳．胁下硬满． 干呕 ．...
过经未解病沉沉，须向期门穴上针。 忽然 气喘 攻心胁，三里泻之须用心。 期门∶在乳下四寸第三肋端。针一分，沿皮向外一寸五分。先补后泻，灸二七壮。
伤寒 十余日，过经不解，胸满而呕，日晡 潮热 ，大便微利，本大 柴胡 证，医以丸药下之，非其治也。（伤寒法以十一日愈，十二日不愈者再传，所谓过经是也。） 【解】有潮热者，实也，先与 小柴胡汤 以解外，后服 柴胡 加 芒硝 。太阳过经十余日，下之后四五日，柴胡证在，与小 柴胡汤 。呕不止，心下微烦为未解， 大柴胡汤 。 【下】伤寒十三日，过经不解，谵语，以有热...
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