...瞳人吹木笛。” 问：“百尺竿头须进步。如何是进底步？”师云：“炎里放木鹅。” 问：“如何是诸佛出身处？”师云：“寒山不语拾得笑。” 问：“才生便死时如何？”师云：“锺馗解舞十八拍。” 问：“如何是正法眼？”师云：“纸菜无油。” 问：“智不落千差。请师通不犯。”师云：“蒸饼息饧。” 问：“心未生时。法在什么处？”师云：“池中荷叶动。决定有鱼行。” 问：“不当之...
...云：“若是猛利底。撩着便休去。大虫着角相似。有什么近处。更有一格人。脚不跨石门。怪他得么？不可事须踏前踏后。纳个如何醉人相似。且宗门中事作么生？降兹已卜根性迟回。事须従人决择方定纪纲。且作么生决。下可问一句答一句唤作决也。若与么驴年去。到这里也须是个汉始得。大不容易。兄弟决择之次。如履轻冰。将为等闲。句里相斗道。我解问话。贵转数多合杀。成得个什么边事。只是个...
...。”师击禅床一下云：“早是忘却了。”僧云：“放和尚一线道。”师云：“一任孛跳。” 问：“如何是洪州境？”答云：“滕王阁下千峰秀。孺子亭前薄雾生。”僧云：“如何是境中人？”答云：“出入敲金觳。朱衣对锦屏。”问：“如何是翠岩境？”师云：“洪井滔滔急。山高势近人。”问：“如何是境中人？”师云：“朝去暮归。”师复云：“问话且止。山僧道薄人微。素无德行。叨承密谏诸官僚...
...言中。”下座。 上堂：“今朝二月二十五。金银琉璃握成土。禅家如意自在心。妙用纵横无不是。彼此男儿大丈夫。劝君莫咬他人语。” 上堂：“三月本不生。二月何曾灭。不灭与不生。人心自分别。分别既不生。一切皆寂灭。山河大地不可不寂灭。如今一一现前。不可不寂灭。大众。还入此境界么？即今又总在何处？”喝一喝下座。 上堂：“今朝三月初五。天地不晴久雨。云门衷意分明。衲僧如何...
...作个主宰。免他唤作担板汉。此事也不易彪。唤作业识茫茫。不见沩山问仰山：‘尽大地人业识茫茫。子如何辨？’仰山云：‘某有个验处。’沩山云：‘作么生验？’时有一僧従面前过。仰山云：‘上座上座。’其僧回首。仰山曰：‘败者个便是业识茫茫。’”师云：“正当恁么时。如何作个主宰。免被他道业识茫茫去。有般禅僧家。强作主宰道。待他唤时。但莫应他便去。应他作什么？你又不是木头。...
...：‘游山玩水。’你道我会也。更是阿谁？又对自已云：‘是你自已。’你道。我也会得。是我自已。且如对伊道。山河大地。又道。鼻饭时饭是你自已。又怎生会。又却去不得。古德云：‘尽大地是你自已。’又且如何消遣？’每常见人错会了。举转古人事问伊。 败如镜清问玄沙曰：‘学人乍入丛林。乞师指个入路。’沙云：‘还闻偃溪水声么？’清云：‘闻。’沙云：‘従者里入。’清従是得旨。我...
○东林和尚云门庵主颂古（侍者悟本录） 举世尊未离兜率已降王宫，未出母胎度人已毕。 东林颂是非海里横身入，豺虎群中自在行。莫把是非来辨我。平生穿凿不相关。 云门颂利刃有蜜不须舐，蛊毒之家水莫尝。不舐不尝俱不犯。端然衣锦自还乡。 举世尊才生下。乃一手指天一手指地。周行七步目顾四方云：“天上天下，唯我独尊。” 东林颂老胡不免出胞胎，也解人前恁么来。指地指天称第一，...
...恁么来。者回又是入天台。一堂道侣同相送。珍重峨嵋下五台。”遂下火云：“遏辣辣。” 上堂：“近日亡僧迁化。此一则因缘。有人会得么？大凡参学须见生死根源。生死若有则不明道。生死若无又作么生？无得多见。时流错会。妄作主宰。今日试举先圣两则语。证验今人错处。败如临济和尚示众云：有一无位真人。常在你等面门出入。未证据者看。如今一气才断。便乃烂坏虫生面门出入。无位真人此...
...首庭前柏树子。我道不如松。枯枝折落地。打着去年棕。 造化无私不思力。一一青青岁寒色。长短大小在目前。可笑时人会不得。 颂黄龙和尚垂示佛手驴脚生缘我手何似佛手。翻覆谁辨好丑。若非师子之儿。野干谩为开口。 我脚何似驴脚。隐显千差万错。欲开金刚眼睛。看取目前善恶。 人人尽有生缘处。认着依前还失路。长空云破日华开。东西南北従君去。 鸟窠和尚吹布毛鸟窠吹布毛。红日午方...
...入邪？”坐者骇然。僧不能答。师曰：“途路之乐终未到家。见解入微不名见道。参须实参悟须实悟。阎罗大王不怕多语。”僧拱而退。 后返长沙隐于衡岳三生藏。有湘阴豪贵来游。福严即师之室。见其气貌闲静。一钵挂壁余无长物。倾爱之。遂拜跪请曰：“神鼎乃我家植福之地。久乏宗匠。愿师俱往何如？”师笑而诺之。即以已马负师。至十年始成丛席。一朽床为说法座。 开堂日。指法座云：“未登...
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