...生同世、居同乡，于是获沾亲炙之化，亦以其术鸣世，故予祖父相承家传之学有所自来，予惟愧夫才疏质钝，而不能奉扬箕裘之业为憾耳，奚足道哉。 或问∶亢则害承乃制之义何如？曰∶王安道论之详矣，其间犹有未悉之旨，请陈其略如下∶黄帝曰∶愿闻地理之应六节气位何如？岐伯曰∶显明之右，君火之位也。君火之右，退行一步，相火治之；复行一步，土气治之；复行一步，金气治之；复行一步， ...
...生同世、居同乡，于是获沾亲炙之化，亦以其术鸣世，故予祖父相承家传之学有所自来，予惟愧夫才疏质钝，而不能奉扬箕裘之业为憾耳，奚足道哉。 或问∶亢则害承乃制之义何如？曰∶王安道论之详矣，其间犹有未悉之旨，请陈其略如下∶黄帝曰∶愿闻地理之应六节气位何如？岐伯曰∶显明之右，君火之位也。君火之右，退行一步，相火治之；复行一步，土气治之；复行一步，金气治之；复行一步， ...
...有两种变化。一是精偏亏，相火易动、阳事易举，出现短暂的 性欲亢进 的假象。诚如《王氏医存》所说：“阳易举者，责在精亏，故相火妄动。经所谓亢，亢则害矣”。这种性欲偏亢，是由精亏所致。故切不可顺势纵欲而更伤肾精，宜节制性欲，固护肾精，并可配合滋补药物以补益阴精，或分房独卧、清心寡欲，积蓄阴精。二是肾精不足，性功能过早减退，出现性欲低下、 阳痿 、 早泄 等病症。...
...，以寒、热、怒、恚、喜、忧、愁七气干之，则痞闷痛楚之疾生尔。今夫寒则气收，收则气不流矣。故用丁皮、 肉桂 、 草果 之属温而行之。热则气亢，亢则气不流矣，故用 麦门冬 、 赤茯苓 、 木通 之属清而导之。怒则气逆，逆则气不流矣，故用 槟榔 、 枳壳 、浓朴、 木瓜 之属抑而下之。恚则气积，积则气不流矣，故用 青皮 、陈皮、 腹皮 、 木香 、 莪术 之属快而...
...衄者，阳热怫郁于足阳明而上热，则血妄行，血衄也。 衄 血污，血出也。污者，浊也。 心火 热极则血有余，热气上甚则为血溢，热势亢极则燥而污浊，害承乃制，则血兼黑而为紫也。 血泄，热客下焦而大小便血也。 □ 陈无择云∶衄者，因伤风寒暑湿，流传经铬，涌泄于清气道中而致者，皆外所因。积怒伤肝，积忧伤肺，烦思伤脾，失志伤肾，是喜伤心，皆能动血，随气上溢清道中而致者，属...
...衄者，阳热怫郁于足阳明而上热，则血妄行，血衄也。 衄 血污，血出也。污者，浊也。 心火 热极则血有余，热气上甚则为血溢，热势亢极则燥而污浊，害承乃制，则血兼黑而为紫也。 血泄，热客下焦而大小便血也。 □ 陈无择云∶衄者，因伤风寒暑湿，流传经铬，涌泄于清气道中而致者，皆外所因。积怒伤肝，积忧伤肺，烦思伤脾，失志伤肾，是喜伤心，皆能动血，随气上溢清道中而致者，属...
...动乱，故心火热甚，则肾水衰而志不精一，虚妄见闻而自为问答，则神志失常如见鬼神是也。衄蔑血汗，血出而汗浊也。热气上甚，则血溢亢极，则燥而汗浊，害承乃制，则色黑而为紫也。 经曰∶阳胜则热，热胜则肿。 阳胜则外热，阴虚则内热。内外皆热，则喘而渴，故欲饮冷也。 阳盛则身热，腠理闭，喘粗为之俯仰，汗不出而热，齿干以烦冤， 腹满 死，能冬不能夏。 有四肢热逢风寒，如炙于...
...动乱，故心火热甚，则肾水衰而志不精一，虚妄见闻而自为问答，则神志失常如见鬼神是也。衄蔑血汗，血出而汗浊也。热气上甚，则血溢亢极，则燥而汗浊，害承乃制，则色黑而为紫也。 经曰∶阳胜则热，热胜则肿。 阳胜则外热，阴虚则内热。内外皆热，则喘而渴，故欲饮冷也。 阳盛则身热，腠理闭，喘粗为之俯仰，汗不出而热，齿干以烦冤， 腹满 死，能冬不能夏。 有四肢热逢风寒，如炙于...
...水轮；脾有病则发于肉轮，此五轮之易知者。木青、金白、水黑、火赤、 土黄 ，此五色之易知者。轮也、色也，已灼然而现证，医犹不知为目病之验。又况亢则乘，胜则侮，并病合病，自病传病，生克制化，变通之妙，岂能知之乎。大约轮标也，脏本也，轮之有证，由脏之不平所致。未有标现证，而本不病者。今不知轮之证，则不知乎脏矣。夫轮脏相应，既不知轮，则是标本俱不明。标本既不明，何以...
...因藏受邪毒，感时气而郁发，自内达外．荣卫俱虚，里气亦弱，必藉五味荤腥，以为滋补，使气顺血和，自然出快。但不可食动风 发热 之物，以助毒瓦斯，亢则必害。或问∶豆疮后与产后相类何如？予曰∶盖产后之妇，血脉伤损荣卫大虚，败血未尽，偶六淫侵袭，便致急证，亦有不救者，故郭氏着产后二十一论，正为此设。且小儿豆疮，一身精血皆形于外，热作 胀痛 ，叫声不已，耗损真气，结痂后...
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