张仲景五饮互异，其要言不烦，当以温药和之。仲景云∶脉沉而弦属饮，面色鲜明属饮，饮家咳甚当治其饮，不当治咳。仲景外饮治脾，内饮治肾。《内经》云∶不得卧，卧则喘甚痹塞，乃肺气之逆乱也。着枕咳呛，如上气不下，下必冲上逆，其 痰饮 伏于至阴之界。肾脏络病无疑。昔肥今瘦为饮人身怪病皆痰甚， 脾胃虚弱 湿不渗。湿热相蒸逆生痰，游行到处皆成病。脾气散精津液生，为气为血体丰
俗称打呃名 呃逆 ， 胃火 上冲 肝火 翼。肺金之气下降难，和胃清金肝自抑。 橘皮 竹茹 丁蒂汤，丁柿 橘皮 竹茹 吃（丁陈辛温，运中气之痞塞，茹蒂苦寒，治下焦之逆气）。饮食太过储胸膛，曲芽 枳实 和 槟榔 。痰涎塞壅脉来滑， 木香 苓夏应同尝。水停心下 声， 白术 泽泻 猪云苓。 发热 烦渴脉来数， 石羔 知母 柴胡 芩。滞气盈兮胸 腹满 ，砂夏 木香 此
痫症或因惊恐，或由饮食不节，或由母腹中受惊，以致五内不平，经久失调，一触积痰，厥气内风猝然暴逆，莫能禁止。待其气平然后已。至于主治，要在辨其虚实耳。 痫 晕倒时 流涎 ，声类畜叫五痫传。痫醒身软 反是，皆由痰与惊专权。惊则神志不守舍，舍空痰如心窍填。肝胆胃经挟痰火，三阳合并升而然。行痰为主清热次， 犀角 二陈（石）菖（蒲）胆（星）连（川连枳）。壳蒌（皮）藤橘
麻木不仁症何治，二陈 四物汤 须识。总是湿痰死血成，活血开痰法先试。两臂 桂枝 不可无，下部灵仙 牛膝 使。补中益气青（皮）附（ 香附 ）香（ 木香 ）， 白芥 红（花）桃（仁）药兼备。 营虚，肝风挟痰，指末胀麻 煨 天麻 羚羊 片 桂枝 茯苓 胆星 白芍 钩藤钩 石决明 桑枝 秦芄 归身 肝肾虚， 眩晕 耳鸣 ， 心悸 指末麻 生地 西杞子 远志 石菖蒲
牙痛 不外风火虫虚，此但言其痛也。他如牙宣、牙FS 、牙疳、牙菌、牙 痈 穿牙、去骨槽风、走马青腿牙疳之类，皆由乎湿火热毒，肝郁湿痰，蕴结牙床。须分上下二齿，辨明手足阳明及少阴之异。 木生于土牙生床，床本阳明牙肾乡。下床嚼物大肠属，上床不动胃经当。牙宣肿痛胃湿热， 竹叶 石膏 是主方。 温邪上蒸 牙疼 （痛连头颠，用 玉女煎 法） 火郁牙痛（连顶颠，属厥阴）
（大指次指麻木不仁，或肌肉微掣，即为 中风 之先兆） 中风之症治须思，审其所中善治之。中腑风邪四肢着， 恶寒 拘急脉浮迟。中脏唇缓滞九窍， 鼻塞 便闭不语时。若中血脉口眼歪，又有中经亦要知。六经无病溺调和，口不能言肢不持。中脏当下腑当汗，中经补血养筋宜。中血脉者无他治，养血通气效最奇。若中脏而兼中腑， 伤寒 两感症 同危。东垣大率主气虚（中风虽缘外中之风，亦
（ 干咳 附） 咳嗽 当分二病为，有声无痰咳症知。有痰无声名曰嗽，嗽属脾家湿痰欺。咳为肺经痰气盛，均为肺病总无疑。新者痰食风寒属，或泻或散易治之。久者劳火阴虚症，虽可攻补却难医。治用 贝母 杏 紫苏 ， 花粉 桔梗 及 前胡 。栀芩清火宽中壳（ 枳壳 ）， 半夏 消痰甘橘荷（ 薄荷 ）。引用 生姜 与 灯草 ，饮时食后起沉 。风痰添以星（ 南星 ）沥汁，肺实
疸分阴阳，而总以湿得之。阳疸者，湿从火化，瘀热在里，胆热液泄，与胃之浊气相并，上不得越，下不得泄，熏蒸遏郁，侵于肺则身目俱黄，热流膀胱溺变赤，其色明，阳主明，治在胃。阴黄者，湿从寒水，脾阳不能化热，胆液为湿所阻，渍于脾，浸淫肌肉，蕴于皮肤，黄如熏，其色晦，阴主晦，治在脾。黄胆者，身黄、目黄、溺黄之谓也。 黄胆分五名固有，黄汗女劳湿热酒。总归湿热相郁蒸，脾胃兼
经曰∶阳加于阴谓之汗。又曰∶汗者心之液。又曰∶肾主五液，故凡汗症未有不出心肾虚而得者。夫心为生阳之脏，凡五脏六腑、表里之阳，皆心主之，以行其变化，故随其所在之处而气化为津，亦随其火扰所在之处而泄为汗，是汗本乎阴，乃津液之所化也。克肖天地名曰人，天地有雨人汗生。时逢久雨天地否，久汗之人病自成。觉来无汗寐时出， 盗汗 阴虚兼 内热 。不动而汗时时来，自汗阳虚兼有
痹与风病相似，但风则阳受之，痹则阴受之，故多沉着且痛。大凡邪中于经为痹，邪中于络为痿。《金匮》云∶经热则痹，络热则痿。初病湿热在经，久则瘀热入络。 痹症有五原归一，皮脉与肌筋与骨。风行寒痛湿着彰，《内经》三气风寒湿。以致麻木疼痛加，不能行动但能食。痹者闭不通之云，邪阻正气经络塞。皆由虚损腠理开，三气乘虚自外袭。留滞于内为病多，湿痰浊血都凝涩。法治法邪养正先，
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