消渴小便利淋病脉证并治《金匮玉函要略述》_【中医宝典】

( 小便 利。徐。沈。周。尤。朱。作小便不利。宜从。) 寸口脉浮而迟。 按巢源。以此条。收之虚劳候中。可以确金鉴说矣。 趺阳脉浮而数。 证治要诀曰。中消消脾。脾气热燥。饮食倍常。皆消为小便。 男子消渴。小便反多。 〔余述〕按本篇之叙真消渴。仅此二证。即消中与下消也。古今录验。虽分为三。其实亦不过脾肾二脏之病已。渴之为候。必自胃热。而上焦之热。必止咽燥。所谓口...

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禽兽鱼虫禁忌并治_《金匮玉函要略述》在线阅读_【中医宝典】

...八十六法。) 方二十一首(按当二十六首。) 凡饮食滋味。以养于生。 按服药炼液。言道家辟谷之流。 肝病禁辛。心病禁咸。 医说。引食治通说云。金匮要略方曰。春不食肝。夏不食心。秋不食肺。冬不食肾。四季不食脾。谓畜兽五脏。能益人五脏。春时木旺。肝气盛脾气败。故不食肝。食之则肝气愈盛。脾气愈败。因成脾病。则难治也。或春月肝经受病。 明有虚证。亦宜食肝以补之。或春月...

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妇人妊娠病脉证并治_《金匮玉函要略述》在线阅读_【中医宝典】

...。此方所用。或此意也。(抱朴子至理篇曰。 当归 芍药之止绞痛。)先兄亦曰。此方芍药多用。取之缓其痛。 与小建中之芍药同趣。赵说似迂曲。 妊娠呕吐 不止。 按张氏医通。全取赵氏。 干姜人参半夏丸 方 医心方。僧深方。治妇人妊身。恶阻酢心。胸中冷腹痛。不能饮食。辄吐青黄汁方。用人参干 姜半夏 凡三物等。 分治下。以 地黄汁 和。丸如梧子。一服 三丸 。日三。今案...

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脏腑经络先后病脉证_《金匮玉函要略述》在线阅读_【中医宝典】

...为征。宜参。又成氏注厥阴篇除中条曰。若胃气绝。得面则必 发热 。 若不发热者。胃气尚在也。恐是寒极变热。因暴热来而复去。使之能食。非除中也。金匮要略云。病患素不能食。 而反暴思之。必发热。是成氏既以思字作食看。 夫诸病在脏。 按此条 猪苓汤 。不过姑假之以备隅反。徐沈朱附出其方。深误。 〔余述〕此篇。仲景揭示辨证处治之总例。而其最紧要。在首章与第二章。今深...

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果实菜谷禁忌并治_《金匮玉函要略述》在线阅读_【中医宝典】

...。而其前后诸条。概与本篇方法相同。) 巢源曰。野菜芹荇之类。多有毒虫 水蛭 附之。人误食之。便中其毒。亦能闷乱 烦躁不安 。可以互证。 菜中有水 莨菪 。 按此云 中风 。即发狂之谓。后汉书朱浮传曰。中风狂走。 春秋二时。龙带精入 芹菜 中。 按糖。即饧字。饴弱于饧。故饴有 胶饴 。饧有硬饧也。(辑引释名。用李时珍所改。当考原书。及方言。说文。 广韵等。)

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中风历节病脉证并治_《金匮玉函要略述》在线阅读_【中医宝典】

...也。荣缓一句。 本不干中风。而注家牵合为说。未免 错。 风引汤 。除热瘫痫。( 牡蛎 各三两。原本。诸本。作二两。当改。) 张氏 千金方 衍曰。风引者。风淫末疾。而四肢引动也。 按本草衍义。作治风热螈 。及惊痫螈 。幼幼新书。作除热去 癫痫 。(辑义癫字。偶讹作瘫。)医垒元戎。作除热癫痫。 又按尤氏以此方为猛剂。然其药不过大 黄石膏 等。而仅用三指撮。则固...

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肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治_《金匮玉函要略述》_【中医宝典大全】

...有可愈者。亦须肺未穿。故可救。但肺痿罕有安者。盖其肺枯竭干燥。何由而得润。所以难愈。 问曰。病咳逆。何以知此为肺痈。(风则之则。原本无之。辑偶衍。宜删。) 按此条。列呼吸不利。咳 口干 等候。就风与热。以为分别。然大旨不过云风壅酿热。以为此病耳。 又按热过于荣。热之所过。两过字。注未了。当读如诗江有汜。不我过之过。史记淮阴侯传。信常过樊将军哙。 魏其侯传。...

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痰饮咳嗽病脉证并治_《金匮玉函要略述》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...寒也二句。是客。脉偏弦者饮也句。是主。主客对举。为以脉断病之法。朱氏谓为衍文者谬。此说为是。 肺饮不弦。 焦循雕菰集。罗浩医经余论序曰。其论金匮。以咳则其脉弦。与弦则卫气不行。如肺饮不弦。肺饮二字句。谓肺饮之轻者有不弦。但短气而不咳。其弦则卫气不行而咳矣。则重矣。非谓肺饮无弦脉也。 心下有痰饮。 〔程〕心下有痰饮。即支饮也。 病患脉伏。其人欲自利。 按此证。...

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五脏风寒积聚病脉证并治_《金匮玉函要略述》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...肺死脏。 先兄曰。此即浮芤之脉。 肝死脏。 先兄曰。此云浮之弱。尤氏以为其劲直则一也。不知何意。 心中风者。 按徐氏曰。饥者。火嘈也。食即 呕吐 。邪热不杀谷也。尤氏曰。心中饥。食则呕者。火乱于中。而热格于上也。 二说似是。又徐氏翕翕解未确。弟子村田精一曰。文选。张平子思玄赋。温风翕其增热兮。注。良曰。翕。热儿。 衡曰。说文曰。翕。炽也。是翕有热。此说是。...

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呕吐下利_《金匮悬解》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

者,阳明 胃病 也,下利者,太阴脾病也。胃以下行为顺,胃气上逆,则为呕哕,脾以上行为顺,脾气下陷,则病下利,总以中气之不治也。 中气者,升降脾胃之枢机,枢机病则升降失职,而吐利乃作。此中多挟木邪,以木郁则克土,甲木逼于上,则胃逆而为吐,乙 木贼 于下,则脾陷而为利。补土疏木,乃吐利之定法,土旺而木达,胆胃降则呕止,肝脾升则利断矣。

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