解精微论篇第八十一原文 黄帝 在 明堂 ， 雷公 请曰：臣授业传之，行教以经论，从容形法， 阴阳刺 灸， 汤液 所滋，行治有贤不肖，未必能十全。若先言悲哀喜怒， 燥湿 寒暑 ， 阴阳 妇女，请问其所以然者。卑贱富贵，人之形体所从，群下通使，临事以适 道术 ，谨闻命矣。请问有毚愚僕漏之问，不在经者，欲闻其状。 帝曰：大矣。 公请问：哭泣而泪不出者，若出而少涕，...
【处方】 郁金 15克（生）大黄30克（炮）白牵牛18克（半生半炒） 皂角刺 30克（炮，经年黑大者） 【制法】 上药为末。 【功效与作用】 治 大麻 风。 【用法用量】 每服15克，早晨面东，以酒调下。当月利下恶物（或脓或虫）。 【摘录】 《 三因极一病证方论 》卷十五
【处方】 人参 3克 威灵仙 （去芦）1.5克 南星 （汤泡） 贝母 （去心）各3克 连翘 防风 （去声）各1.5克 瓜蒌仁 15粒 白术 4.5克 桔梗 9克 甘草 荆芥穗 各1.5克 生姜 3片 【功效与作用】 治 舌纵 涎下多唾。 【用法用量】 上药用水220毫升，煎至160毫升，去滓，入荆沥10毫升， 姜汁 少许，半饥时服，吞下 清心导痰丸 50粒，
经络论篇第五十七原文 黄帝 问曰：夫 络脉 之见也，其 五色 各异，青黄赤白黑不同，其故何也？ 岐伯 对曰：经有 常色 ，而络无常变也。 帝曰：经之常色何如？ 岐伯曰：心赤、肺白、肝青、 脾黄 、肾黑，皆亦应其 经脉 之色也。 帝曰：络之 阴阳 ，亦应其经乎？ 岐伯曰： 阴络 之色应其经， 阳络 之色变无常，随四时而行也。 寒多则凝泣，凝泣则青黑；热多则 淖...
...道。术数者，保生之大论。故修养者，必谨先之。）食饮有节，起居有常，不妄作劳，（食饮者，充虚之滋味；起居者，动止之纲纪。饮食自倍，肠胃乃伤。《生气通天论》曰∶起居如惊，神气乃浮。是恶妄动也。广成子曰∶必静必清，无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。所以圣人先之也。）故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。（形与神俱，同臻寿分，谨于修养，以奉天真，故尽得终其天年。去，...
俗话说“笑一笑，十年少，愁一愁，白了头”，如果仅仅是白了头，那么还有染发剂可以应付，问题是发愁 生气 还会给人体造成多方面的损伤，导致多种疾病的发生。 生气为何会致病 中医认为人的 精神 心理活动与肝脏的功能有关。 当人受到精神刺激造成心情不畅、精神 抑郁 时，会影响肝脏功能的正常发挥。 肝脏有贮藏、调节全身血液的功能，对 月经 的按时来潮有重要的意义。对妇...
奇病论篇第四十七原文 黄帝 问曰：人有 重身 ，九月而喑，此为何也？ 岐伯 对曰：胞之络 脉绝 也。 帝曰：何以言之？ 岐伯曰： 胞络 者，系于肾， 少阴 之 脉贯 肾，系 舌本 ，故不能言。 帝曰：治之奈何？ 岐伯曰：无治也，当十月复。 刺法 曰：无损不足，益有余，以成其疹。 然后调之。 所谓无损不足者，身赢瘦，无用 镵石 也；无益其有余者，腹中有形而泄之...
厥论篇第四十五原文 黄帝 问曰：厥之 寒热 者，何也？ 岐伯 对曰： 阳气 衰于下，则为 寒厥 ， 阴气 衰于下，则为 热厥 。 帝曰：热厥之为热也，必数于足下者何也？ 岐伯曰：阳气起于足五指之表。 阴脉 者，集于足下而聚于 足心 ，故阳气胜则 足下热 也。 帝曰：寒厥之为寒也，必从五指而上于膝者，何也？ 岐伯曰：阴气起于足五指之里，集于 膝下 而聚于膝上故...
气府论篇第五十九原文 足太阳 脉气 所发者，七十八穴。 两眉头各一。 入发至项三寸半傍五，相去三寸。 其 浮气 在皮中者，凡 五行 ，行五，五五二十五。 项中 大筋 两旁，各一。 风府 两旁，各一。 侠背以下至尻尾二十一节， 十五间 各一， 五脏之俞 各五， 六腑 之俞各六。 委中 以下至足 小趾 旁，各六俞。 足少阳 脉气所发者，六十二穴，两角上各二。 直...
《方盛衰论篇》曰∶形弱气虚，死。（中外俱不足也。）形气有余，脉气不足，死。（脏衰，故脉不足也。）脉气有余，形气不足，生。（脏盛，故脉气有余。）是以诊有大方，坐起有常，（坐起有常，则息力调适，故诊之方法，必先用之。）出入有行，以转神明。（言所以贵坐起有常者何？以出入行运，皆神明随转也。）必清必静，上观下观，司八正邪，别五中部，按脉动静。（上观，谓气色；下观，谓...
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