黄帝问曰：有病心腹满，旦食则不能暮食，此为何病？岐伯对曰：名为鼓胀。帝曰：治之奈何？岐伯曰：治之以 鸡矢醴 ，一剂知，二剂已。 帝曰：其时有复发者何也？ 岐伯曰：此饮食不节，故时有病也。虽然其病且已，时故当病，气聚于腹也。帝曰：有病胸胁支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四支清，目眩，时时前后血，病名为何？何以得之？ 岐伯曰：病名血枯。此得之年
黄帝燕坐，召雷公而问之曰：汝受术诵书者，若能览观杂学，及于比类，通合道理，为余言子所长，五藏六府，胆胃大小肠，脾胞膀胱，脑髓涕唾，哭泣悲哀，水所从行，此皆人之所生，治之过失，子务明之，可以十全，即不能知，为世所怨。雷公曰：臣请诵《 脉经 上下篇》，甚众多矣，别异比类，犹未能以十全，又安足以明之。 帝曰：子别试通五藏之过，六府之所不和，针石所败，毒药所宜，汤液
一、病 史 患者有 高血压 、 冠心病 、 心肌梗死 及扩张性 心肌病 的病史，同时出现疲倦、 乏力 、 劳力性呼吸困难 、 端坐呼吸 及夜间阵发性 呼吸困难 者，提示 左心衰竭 ；心民 胸闷 、乏力，提示 心律失常 ，如阵发性 心动过速 或心房补动；原有 充血性心力衰竭 ，特别是房颤患者，应用洋 地黄 期间出现了心医胸闷、 恶心 J吐，提示 洋地黄 中毒。
风牵 斜者，虽与风牵出睑同， 斜者脾胃虚，房事不节，脾胃有毒，夜卧多痰，或醉饱坐卧当风贪凉，左右忽受风牵 斜，眼内赤痒时时颤动，其眼血丝四起，瞳仁不开大，视物蒙蒙，甚至半身不遂。治法∶急用 摩风膏 擦摩面部，更以砂弓刮所患风一边，手臂通刮，或通身亦可刮，一日一遍。用大瓷青碗捣碎入 磁石 多寡搜面糊为饼，烘热贴面对鼻一边，右 贴左，左 贴右，贴至扯口眼正其药取
夫眼者，乃五脏之精华，如日月丽天，昭明而不可掩者也。其首尾赤 属心，其满眼白睛属肺，其乌睛圆大属肝，其上下肉胞属脾，而中间一点黑瞳如漆者，肾实主之，是随五脏各有症应。然论其所主，则瞳子之关系重焉，何以言之？目者肝之外候也。肝取木，肾取水，水能生木，子肝母肾，焉有子母而能相离者哉！故肝肾之气充则精彩光明，肝肾之气乏则昏朦 眩晕 。乌轮赤晕，刺痛浮肿，此肝热也。
黄帝问曰：余闻九针于夫子，众多博大，不可胜数。余愿闻要道，以属子孙，传之后世，着之骨髓，藏之肝肺，歃血而受，不敢妄泄，令合天道，必有终始，上应天光星辰历纪，下副四时五行，贵贱更互，冬阴夏阳，以人应之奈何，愿闻其方。 岐伯对曰：妙乎哉问也!此天地之至数。 帝曰：愿闻天地之至数，合于人形，血气通，决死生，为之奈何？ 岐伯曰：天地之至数，始于一，终于九焉。一者天，
黄帝问曰：平人何如？ 岐伯对曰：人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动，闰以太息，命曰平人。平人者，不病也。常以不病调病人，医不病，故为病人平息以调之为法。人一呼脉一动，一吸脉一动，曰少气。人一呼脉三动，一吸脉三动而躁，尺热曰病温，尺不热脉滑曰病风，脉涩曰痹。人一呼脉四动以上曰死，脉绝不至曰死，乍疏乍数曰死。平人之常气禀于胃，胃者，平人之常气也，人无胃气
雷公请问气之多少，何者为逆，何者为从。黄帝答曰：阳从左，阴从右，老从上，少从下。是以春夏归阳为生，归秋冬为死，反之则归秋冬为生，是以气多少，逆皆为厥。 问曰：有余者厥耶？答曰：一上不下，寒厥到膝，少者秋冬死，老者秋冬生。气上不下，头痛巅疾，求阳不得，求阴不审，五部隔无徵，若居旷野，若伏空室，绵绵乎属不满日。 是以少气之厥，令人妄梦，其极至迷。三阳绝，三阴微，
黄帝问曰：诊要何如？ 岐伯对曰：正月二月，天气始方，地气始发， 人气 在肝。三月四月，天气正方，地气定发，人气在脾。五月六月，天气盛，地气高，人气在头。七月八月，阴气始杀，人气在肺。九月十月，阴气始冰，地气始闭，人气在心。十一月十二月，冰复，地气合，人气在肾。故春刺散俞，及与分理，血出而止，甚者传气，间者环也。夏刺络俞，见血而止，尽气闭环，痛病必下。秋 刺皮
夫眼者，乃五脏之精华，如日月丽天，昭明而不可掩者也。其首尾赤 属心，其满眼白睛属肺，其乌睛圆大属肝，其上下肉胞属脾，而中间一点黑瞳如漆者，肾实主之，是随五脏各有症应。然论其所主，则瞳子之关系重焉，何以言之？目者肝之外候也。肝取木，肾取水，水能生木，子肝母肾，焉有子母而能相离者哉！故肝肾之气充则精彩光明，肝肾之气乏则昏朦 眩晕 。乌轮赤晕，刺痛浮肿，此肝热也。
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