...脏，故言所入为合也。似亦近理，但证之本经诸篇，则皆不合，当以经旨为是，因敢僭为改正，又详针刺类第十七。）然经络遍身，无往非穴，今各经之井荥 经合穴，皆在手足而不逾肘膝者，正以手肘足膝，是为四关，四关者，乃关节之处，所以系周身三百六十五节之气也。本篇曰∶节之交，三百六十五会。所言节者，神气之所游行出入，非皮肉筋骨也。又曰∶四关主治五脏。是知周身经络，皆不出于四...
「释名」井水因来源不同，可以分为几类：远从地下泉来的，水质最好；从近处江湖渗进来的，属于次等；有城市沟渠污水。 「 气味 」甘、平、无毒。 「主治」 酒 后热痢，洗目中翳障，除 口臭 ， 镇心 安神 。 本草纲目 专题 本草纲目 中药图典 神农本草经 参考 井泉水
...原篇） 黄帝曰∶愿闻五脏六腑所出之处。 （言脉气所出之处也。） 岐伯曰∶五脏五 ，五五二十五 ；六腑六 ，六六三十六． （五 ，即各经井荥 经合穴，皆谓之 。六腑复多一原穴，故各有六 。） 经脉十二，络脉十五，凡二十七气以上下。 （脏有五，腑有六，而复有手厥阴心主一经，是为十二经。十二经各有络脉，如手太阴别络在列缺之类是也。此外又有任脉之络曰屏翳，督脉之络曰...
六十二难曰∶脏井荥有五，腑独有六者。何谓也？然腑者阳也，三焦行于诸阳，故置一俞，名曰原。腑有六者，亦与三焦共一气也。 滑氏曰∶脏之井荥有五，谓井荥俞经合也。腑之井荥有六，以三焦行于诸阳，故又置一俞而名曰原。所以腑有六者，与三焦共一气也。虞氏曰∶此篇疑有缺误，当与六十六难参考。
...秋冬，悉入穴而居。故地之為色也，外黃白象土金，內含水而黑，象北行也。〈止〉真人知之耶？」「唯唯。」 「天之格讖，〈起〉東方南方位尊，上屬天，主治，為君長師父。西方北方位卑，屬地，為臣，為後宮，為民。故己者，甲之後宮也。甲，天也，王者之本位也，故甲為心星。心星，火也，為王者。故東方亦為王者之先也。心星，火也，行屬南方。〈止〉比若日出東方，而位在南方也。真人知之...
...人不順與不孝，何謂也？願聞之。」「善乎，子之難也。夫天地中和凡三氣，內相與共為一家，反共治生，共養萬物。天者主生，稱父；地者主養，稱母；人者主治理之，稱子。父當主教化以時節，母主隨父所為養之，子者生受命於父，見養食於母。為子乃當敬事其父而愛其母。」「何謂也？」「然，父教有度數時節，故天因四時而教生養成，終始自有時也。夫惡人逆之，是為子不順其父，天氣失其政令，...
...原篇） 黄帝曰∶愿闻五脏六腑所出之处。 （言脉气所出之处也。） 岐伯曰∶五脏五 ，五五二十五 ；六腑六 ，六六三十六． （五 ，即各经井荥 经合穴，皆谓之 。六腑复多一原穴，故各有六 。） 经脉十二，络脉十五，凡二十七气以上下。 （脏有五，腑有六，而复有手厥阴心主一经，是为十二经。十二经各有络脉，如手太阴别络在列缺之类是也。此外又有任脉之络曰屏翳，督脉之络曰...
《井卦》的卦象是巽（木）下坎（水）上，即是说水分沿着树身向上运行，直达树冠，为井水源源不断地被汲引到地面之表象，因此象征无穷；井水无穷无尽，孜孜不倦地养育着人们，君子应当效法这种美德，不辞劳苦地为大众谋福利，倡导助人为乐的社会风尚。 “井底淤满了污泥不能供人饮用”，完全是因为位置处在最下面，相当于井底部位，水中泥沙不断沉淀最后都淤积在这里；“历尽沧桑、年久失...
白术汤 八珍散 肥肌方 褐丸子 开胃丸 灵砂丹 六神丹 磨积丸 磨积圆 四君子汤 方剂主治： 脏腑怯弱 椒红丸 开胃丸 灵砂丹 六神丹 磨积丸 四君子汤 益阴丹
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