...郁林敕以物赐之。铿曰：「今取往物，后取今物，如此循环，岂可不熟念。」使长史蔡约自往修复，纤毫不犯。 年十岁时，与吉景曜商略先言往行。左右误排柟榴屏风，倒压其背，颜色不异，言谈无辍，亦不顾视。弥善射，常以堋的太阔，曰：「终日射侯，何难之有。」乃取甘蔗插地，百步射之，十发十中。 永明中，制诸王年未三十，不得畜妾。及武帝晏驾后，有劝取左右者，铿曰：「在内不无使役，...
...而志之。世本曰：隶首作数。宋衷曰：隶首，黄帝史也。林麓之饶，于何不有？木丛生曰林。善曰：穀梁传曰：林属於山曰麓。注曰：麓，山足也。木则枞栝棕柟，梓棫楩枫。枞，松叶柏身也。栝，柏叶松身。梓，如栗而小。棫，白蕤也。枫，香木也。善曰：郭璞山海经注曰：棕，一名并闾。尔雅曰：梅，柟。郭璞曰：柟木似水杨。又曰：棫，白桵。枞，七容切。栝，古活切。棕，子公切。柟，音南。梓，...
...蔥、姜、蒜、味精、 食鹽、醬油各適量。 【製作工藝】 將鱔魚剖脊背後，去骨、內臟、頭、尾，切備用。當歸、黨參裝入 紗布袋內扎口，與鱔魚同入鋁鍋內，放入料酒、蔥、姜、蒜、食鹽，加水適量。先 用武火燒沸，打去浮沫，再用文火煎熬１小時，撈出藥袋不用，加入味精即成。 【服法】 早晚各服１次。 【功效】 補益氣血。 【應用】 氣血不足，久病體弱，啤馮無力，面黃肌瘦等。...
...效忠，实累圣德。且书不繇廷推，特出内降，此祖宗来所未有。乞令俊与书各仍旧职，宥明衡等，止璁、萼毋召。”寻复请罢璁、萼、书，而出争“大礼”者吕柟、邹守益于狱。会璁、萼至京，诏皆用为学士。宇等又言：“内降恩泽，先朝率施于佞幸小人。若士大夫一预其间，即不为清议所齿。况学士最清华，而俾萼等居之，谁复肯与同列哉？”帝怒，切责。宇遂乞休，许之。驰传给夫廪，犹如故事。御史...
...广雅》云：芡， 鸡头 也，《周礼》，笾人加笾之实芡。郑元云：芡，鸡头也。方言云：芡，鸡头也，北燕谓之，青徐淮泗之间，谓之芡。 南楚江湘之间，谓之鸡头，或谓之雁头，或谓之 乌头 。《淮南子》说山川云：鸡头已瘘。高诱云：水中芡，幽州谓之雁头。古今注云：叶似荷而大，叶上蹙绉如沸，实有芒刺，其中有米，可以度饥，即今茑子也。 上果，上品五种，旧六种，今以 橘柚 入木。
...用。以谓良冶之砥石，不能发无刃之金；大匠之斧斤，不能器不才之木。自放而已，盖将终焉。岂意大明之继升，广收诸贤以自助。骥騄之乘，而罢驽与焉；楩柟之林，而樗栎在是。横蒙见录，漫不自知。此盖伏遇某官，道大难名，才高不器。深念格天之业，本由得士之功，致二老于幽遐，罄九官之汲引。下迨微陋，或蒙甄收。曾是放弃之余，辄参侍従之列。朝衣肉食，虽怀归而未由；濡足缨冠，顾所居之...
...谓良冶之砥石，不能发无刃之金；大匠之斧斤，不能器不才之木。 自放而已，盖将终焉。 岂意大明之继升，广收诸贤以自助。 骥騄之乘，而罢驽与焉；楩柟之林，而樗栎在是。 横蒙见录，漫不自知。 此盖伏遇某官，道大难名，才高不器。 深念格天之业，本由得士之功，致二老于幽遐，罄九官之汲引。 下迨微陋，或蒙甄收。 曾是放弃之余，辄参侍従之列。 朝衣肉食，虽怀归而未由；濡足缨...
...谓良冶之砥石，不能发无刃之金；大匠之斧斤，不能器不才之木。 自放而已，盖将终焉。 岂意大明之继升，广收诸贤以自助。 骥騄之乘，而罢驽与焉；楩柟之林，而樗栎在是。 横蒙见录，漫不自知。 此盖伏遇某官，道大难名，才高不器。 深念格天之业，本由得士之功，致二老于幽遐，罄九官之汲引。 下迨微陋，或蒙甄收。 曾是放弃之余，辄参侍従之列。 朝衣肉食，虽怀归而未由；濡足缨...
...末。」 大夫曰：「匈奴背叛，數為寇暴，備之則勞中國，不備則侵盜不止。先帝哀邊人之愁苦，為虜所俘，乃脩鄣塞，飾烽燧屯戌以備之。邊用不足，故置均輸，蕃貨長財，以助邊費。今議者欲罷之，是內空府庫之藏，外乏執備之用，罷之不便。夫國有沃野之饒，而人不足於食者，器械不備也。有山海之貨，而人不足於財者，商工不備也。隴西之丹砂毛羽，荊揚之皮革骨象，江南之柟梓竹箭，燕齊之魚鹽
...。盖至是而程朱之学亦弊矣。由其说，将使学者终其身无入道之日，困之以二三十年工夫而後得，而得已无几，视圣学几为绝德，此阳明氏所以作也。 吕泾野柟 愚按关学世有渊源，皆以躬行礼教为本，而泾野先生实集其大成。观其出处言动，无一不规於道，极之心术隐微无毫发可疑，卓然闵、冉之徒无疑也。异时阳明先生讲良知之学，本以重躬行，而学者误之，反遗行而言知。得先生尚行之旨以救之，...
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