○岳庙 宋岳武穆王祠，天下有五：在鄂者，乃王开国之地；在杭者，王墓之地；在汤阴者，父母之乡；赣者，立功之地；而朱仙镇者，功之极而愤之所不能忘；皆著祀典，报王亦宜。今其录，乃吾友汪仲、苏子卿所编，心亦劳矣。近为当道所刻，惜去其诗文将半；予有一跋，亦在逐中。今并赘于此。尝考王少狂饮，帝戒而遂绝。较之终曹瞒而不谈兵者，一忠一奸，薰莸判也。王刻像行温凊礼，平居布素，
○八十九 正德丙子，浙省秋试。场中已定草榜，提调参政王翊桌下，偶遗一卷，视之颇佳，视原批，亦大称许，乃第三场者也。遂令对号，检其前场，则已为外帘批倒。然展玩间，心以为好，袖语监临鲜冕。鲜曰：“足可压榜中者之半焉。”遂对经易为八十九名。开卷，乃仁和王一槐也。人以为若遗前场，则王未必取；王不语监临，则八十九名未必易。此非其数耶？至丙午科，莫榜亦定，但俟明晨揭晓矣
...侧，窃公所食，如其物投中。至暮，酒浆物积涨溢满桶，公尚未已也。予以食岂亦有别肠耶？此固富贵者必异于人，如此饮食，亦间世而一见者也。 ○金氏鹦哥 《邵氏闻见录》载：宋有秦吉了，能人言，夷酋欲以钱十万货之。主人告吉了曰：“贫故货汝。”吉了云：“我汉禽，不愿人蛮夷。”因不食死。又有崖山宋亡时，有白鹇在笼，见帝入水，遂踯躅哀鸣，竟与笼同坠水中。予尝疑此为诞。然吾姊...
○子美不咏父母名 诗话尝云：杜子美父名闲，诗中多不用闲字；母名海棠，故不咏海棠。予思杜诗中如“曾闪朱旗北斗闲”，“娟娟戏蝶过闲幔”，何尝忌讳？至如花卉多矣，而子美皆无所咏焉，岂独海堂也哉，或者偶尔不赋之也。善乎东坡有云：“少陵为尔牵诗兴，可是无心赋海棠。”尽之矣。 ○ 千字文 《玉溪清话》云：梁武帝得钟繇破碑，爱其书，命周兴嗣次韵成文。或又云：武帝欲学书，命
...恶也。 ○原棋及苏王 棋有三焉，围棋，《博物志》虽曰始于尧之授子，而皮日休《原弈》，则辩明始于战国无疑。象棋，虽见于《太平御览》，为周武王所创，然其名曰“象戏”，其字又有日月星辰之名，非今之象棋明矣。《幽怪录》载：唐岑顺于陕州夜见车马步卒之移，掘地得古冢，有金象局并子，或者始于此乎？故唐以后方显。又《 说苑 》，雍门周谓孟尝君下燕，则斗象棋，是以象为棋势而分...
...，按此正合其时。葵字之讹，恐如薛仁贵碑，实名礼，而传写之谬。又如十八学士之类欤？存疑以俟博古。 ○格古要论当再增考 《格古要论》一书，洪武间创于云间曹明仲，天顺间增于吉水王功载，考收似亦博矣。偶尔检阅，不无沧海遗珠之叹，若琴论后当入古笙管，《淳化帖》后当收谱系一卷，珍宝门欠楚母绿圣铁，异石类欠大理仙姑，异木欠伽蓝香，古铜中欠古镜布刀等钱，杂考欠刚卯，纸论欠藏...
作者：赵晴 朝代：清 年份：公元1644年—1911年 序一 序二 序三 卷一 卷二 卷三 疹 痧疹 附录 吴山散记小引 吴山散记
内 容 提 要 以文化进步的名义，以科学的名义，以维护生物多样性的名义，以人道的名义，我们有充分的理由告别中医中药。 关键词： 废除中医中药 1879年，浙江儒学保守派人士俞樾先生发表《废医论》，最早，也最明确地提出了废除中医的主张〔1〕。俞先生的这个“废医”（“废除中医”的简称，下同）主张，明显影响了曾经赴日留学的两位浙江后生，一位是余云岫，另一位就是鲁迅
事有古守其常而今穷其变者．法家例医家方其是已．夫事物变无穷也．有其备之变．更出所备外．故变无穷．穷其变者有穷．变无穷．穷其变者当与为无穷．自非挟百试之才．享神明之寿．多其阅历．神其 悟．鲜有能相 相守．以穷无穷之变者．古锦充囊．积羽折轴．而成书出焉．晴初赵子．精于医．无虚日．年且老．成医话一书．其言曰．意度者勿录也．道听者勿录也．袭古与违古勿录也．违古而适合
余老友赵君晴初．生平手不释卷．尤邃于轩岐之学．初不以医自名．命剂辄效．有不可为者．顾能早决之．以是四方求治者．接踵无虚日．君犹虑耳目之隘也．虚心访道．不惮涉历．孜孜焉．汲汲焉．盖靡刻不留意于活人济世．余懵不知医．而乐与君游．尝聆其绪论．阐发义理．剀陈利弊．足以拓医家之胸臆．释病者之迷罔．非钻研深．阅历久．不克臻是．每举其所话．以话于朋辈中之从事于医及见困于病
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