《病本》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...;先逆而后病者,治其本;先寒而后生病者,治其本;先病而后生寒者,治其本;先热而后生病者,治其本。 2、病本:先泄而后生他病者,治其本,必且调,乃治其他病。先病而后中满者,治其标;先病后泄者,治其本;先中满而后烦心者,治其本。 3、病本:有客气,有同气。大小便不利治其标,大小便利,治其本。 4、病本:病发而有馀,本而标之,先治其本,后治其标;病发而不足,标而...

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《病本》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...;先逆而后病者,治其本;先寒而后生病者,治其本;先病而后生寒者,治其本;先热而后生病者,治其本。 2、病本:先泄而后生他病者,治其本,必且调,乃治其他病。先病而后中满者,治其标;先病后泄者,治其本;先中满而后烦心者,治其本。 3、病本:有客气,有同气。大小便不利治其标,大小便利,治其本。 4、病本:病发而有馀,本而标之,先治其本,后治其标;病发而不足,标而...

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《九宫八风》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《九宫八风》 1、九宫八风:大一常以冬至日,居叶蛰之宫四十六日,明日居天留四十六日,明日居仓门四十六日,明日居阴洛四十五日,明日居天宫四十六日,明日居玄委四十六日,明日居仓果四十六日,明日居新洛四十五日,明日复居叶蛰之宫,曰冬至矣。 2、九宫八风:太一日游,以冬至之日,居叶蛰之宫,数所在日,从一处至九日,复返于一。常如是无已,终而复始。 3、九宫八风:太一...

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《九宫八风》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《九宫八风》 1、九宫八风:大一常以冬至日,居叶蛰之宫四十六日,明日居天留四十六日,明日居仓门四十六日,明日居阴洛四十五日,明日居天宫四十六日,明日居玄委四十六日,明日居仓果四十六日,明日居新洛四十五日,明日复居叶蛰之宫,曰冬至矣。 2、九宫八风:太一日游,以冬至之日,居叶蛰之宫,数所在日,从一处至九日,复返于一。常如是无已,终而复始。 3、九宫八风:太一...

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《寒热病》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《寒热病》 1、寒热病:皮寒热者,不可附席,毛发焦,鼻槁腊。不得汗,取三阳络,以补手太阴。肌寒热者,肌痛,毛发焦而唇槁腊。不得汗,取三阳于下,以去其血者,补足太阴,以出其汗。 2、寒热病:骨寒热者,病无所安,汗注不休。齿未槁,取其少阴于阴股之络;齿已槁,死不治。骨厥亦然。骨痹,举节不用而痛,汗注、烦心。取三阴之,补之。 3、寒热病:身有所伤,血出多及中风...

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《寒热病》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《寒热病》 1、寒热病:皮寒热者,不可附席,毛发焦,鼻槁腊。不得汗,取三阳络,以补手太阴。肌寒热者,肌痛,毛发焦而唇槁腊。不得汗,取三阳于下,以去其血者,补足太阴,以出其汗。 2、寒热病:骨寒热者,病无所安,汗注不休。齿未槁,取其少阴于阴股之络;齿已槁,死不治。骨厥亦然。骨痹,举节不用而痛,汗注、烦心。取三阴之,补之。 3、寒热病:身有所伤,血出多及中风...

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《厥病》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《厥病》 1、厥病:厥头痛,面若肿起而烦心,取足阳明太阴。厥头痛,头脉痛,心悲,善泣,视头动脉反盛者,刺尽去血,后调足厥阴。 2、厥病:厥头痛,贞贞头重而痛,写头上五行,行五,先取手少阴,后取足少阴。厥头痛,意善忘,按之不得,取头面左右动脉,后取足太阴。 3、厥病:厥头痛,项先痛,腰脊为应,先取天柱,后取足太阳。厥头痛,头痛甚,耳前后脉涌有热,写出其血,后...

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《厥病》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《厥病》 1、厥病:厥头痛,面若肿起而烦心,取足阳明太阴。厥头痛,头脉痛,心悲,善泣,视头动脉反盛者,刺尽去血,后调足厥阴。 2、厥病:厥头痛,贞贞头重而痛,写头上五行,行五,先取手少阴,后取足少阴。厥头痛,意善忘,按之不得,取头面左右动脉,后取足太阴。 3、厥病:厥头痛,项先痛,腰脊为应,先取天柱,后取足太阳。厥头痛,头痛甚,耳前后脉涌有热,写出其血,后...

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《寿夭刚柔》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《寿夭刚柔》 1、寿夭刚柔:黄帝问于少师曰:余闻人生也,有刚有柔,有弱有强,有短有长,有阴有阳,愿闻其方。 2、寿夭刚柔:少师答曰:阴中有阴,阳中有阳,审知阴阳,刺之有方。得病所始,刺之有理。谨度病端,与时相应。内合于五藏六府,外合于筋骨皮肤。是故内有阴阳,外亦有阴阳。在内者,五藏为阴,六府为阳,在外者,筋骨为阴,皮肤为阳。故曰,病在阴之阴者,刺阴之荥俞,...

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《寿夭刚柔》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《寿夭刚柔》 1、寿夭刚柔:黄帝问于少师曰:余闻人生也,有刚有柔,有弱有强,有短有长,有阴有阳,愿闻其方。 2、寿夭刚柔:少师答曰:阴中有阴,阳中有阳,审知阴阳,刺之有方。得病所始,刺之有理。谨度病端,与时相应。内合于五藏六府,外合于筋骨皮肤。是故内有阴阳,外亦有阴阳。在内者,五藏为阴,六府为阳,在外者,筋骨为阴,皮肤为阳。故曰,病在阴之阴者,刺阴之荥俞,...

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