为半农题记《何典》后作〔1〕 还是两三年前,偶然在光绪五年(1879)印的《申报馆书目续集》上看见《何典》〔2〕题要,这样说: “《何典》十回。是书为过路人编定,缠夹二先生评,而太平客人为之序。书中引用诸人,有曰活鬼者,有曰穷鬼者,有曰活死人者,有曰臭花娘者,有曰畔房小姐者:阅之已堪喷饭。况阅其所记,无一非三家村俗语;无中生有,忙里偷闲。其言,则鬼话也;其人...
...义的。 一九二九年八月二十日,鲁迅记于上海。 【注解】 〔1〕本篇最初发表于一九二九年九月一日上海《朝花旬刊》第一卷第十期。 柔石参看《二心集·柔石小传》及其有关注。《二月》,中篇小说,一九二九年十一月上海春潮书局出版。 〔2〕女佛山小说《二月》中的一个地名。 〔3〕霍善斯坦因(WAHausenstein,1882—1957)德国张评家。这里所引他对于释迦牟...
...,使大多数人统得到正确的意识。所以每一革命部队的突起,战士大抵不过是反抗现状这一种意思,大略相同,终极目的是极为歧异的。或者为社会,或者为小集团,或者为一个爱人,或者为自己,或者简直为了自杀。然而革命军仍然能够前行。因为在进军的途中,对于敌人,个人主义者所发的子弹,和集团主义者所发的子弹是一样地能够制其死命;任何战士死伤之际,便要减少些军中的战斗力,也两者相...
李荔翁年近花甲.宿患痰火.累年医治.不能除根.去岁余用轻清之品.治之而愈.今春晚膳毕.正与诸孙嬉戏.忽觉右半身麻木不仁.少顷舌本连头俱麻.急来召余诊之.右三部脉俱洪大而数.左关尺脉劲滑利.余谓痰火上升.阻遏脉络所致.先刺两手曲池、少商、出血.方用 羚羊角 、 桑叶 、 钓藤 、 橘红 、川贝、 石菖蒲 、 郁金 、 天竺黄 、 远志 、神砂、 茯神 、 竹茹...
萧山来某.素病痰火.作时言语謇涩.手颤足疲.频年医治罔效.就诊于余.脉洪大而滑.溢出寸口.大便常秘.而胃口颇旺.余曰.是痰火为患也.以 羚羊角 、 石菖蒲 、 郁金 、 竹沥 .少加 姜汁 、 麦冬 、 远志 、 石斛 、 黄连 、 竹茹 、 茯神 、 生地 、 川贝母 等为剂.并令吞 白金丸 三钱.接服数日.脉敛音清.手亦不颤.诸恙降序.乃去 羚羊 、 竹...
...二八年得到创造社的合作,开设文学、美术和社会科学三个系,主要课程由创造社同人分担。 〔7〕老聃即老子,春秋末期楚国人,道家学派的创始人。引语出自《道德经》:“将欲夺之,必固与之。” 〔8〕陈西滢(1896—1970)名源,字通伯,笔名西滢,江苏无锡人,现代评论派重要成员。曾任北京大学、武汉大学教授。他在《现代评论》第三卷第七十一期(一九二六年四月十七日)的“...
...产的东西,而没有什么疑义。” 我先前作《中国小说史略》时,曾疑此书为元椠,甚招收藏者德富苏峰先生的不满,著论辟谬,我也略加答辨,后来收在杂感集中。〔7〕所以郑振铎先生大作中之所谓“人”,其实就是“鲁迅”,于唾弃之中,仍寓代为遮羞的美意,这是我万分惭而且感的。但我以为考证固不可荒唐,而亦不宜墨守,世间许多事,只消常识,便得了然。藏书家欲其所藏版本之古,史家则不...
...功,情形大概也和清朝开国之初相仿。(不完) 这是“夜记”之五的小半篇。“夜记”这东西,是我于一九二七年起,想将偶然的感想,在灯下记出,留为一集的,那年就发表了两篇〔11〕。到得上海,有感于屠戮之凶,又做了一篇半,题为《虐杀》,先讲些日本幕府的磔杀耶教徒〔12〕,俄国皇帝的酷待革命党之类的事。但不久就遇到了大骂人道主义的风潮〔13〕,我也就借此偷懒,不再写下去...
...要加添或减去些原有的文字。世界语译本大约也如此,倘若译出来的还是诗的格式而非散文。但我们因为想介绍些名家所不屑道的东欧和北欧文学,而又少懂得原文的人,所以暂时只能用重译本,尤其是巴尔干诸小国的作品。原来的意思,实在不过是聊胜于无,且给读书界知道一点所谓文学家,世界上并不止几个受奖的泰戈尔〔2〕和漂亮的曼殊斐儿〔3〕之类。但倘有能从原文直接译出的稿子见寄,或加...
李荔翁年近花甲.宿患痰火.累年医治.不能除根.去岁余用轻清之品.治之而愈.今春晚膳毕.正与诸孙嬉戏.忽觉右半身麻木不仁.少顷舌本连头俱麻.急来召余诊之.右三部脉俱洪大而数.左关尺脉劲滑利.余谓痰火上升.阻遏脉络所致.先刺两手曲池、少商、出血.方用 羚羊角 、 桑叶 、 钓藤 、 橘红 、川贝、 石菖蒲 、 郁金 、 天竺黄 、 远志 、神砂、 茯神 、 竹茹...
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