人有少逢拂意之事，便觉怒气填胸，不能自遣，嗔恼不已，人以为肝气之逆也，谁知肝血之少乎。夫肝性急，宜顺不宜逆，恼怒之事，正拂抑之事也。拂抑必致动怒，怒极必致伤肝，轻则飧泄，重则 呕血 者甚多。然此乃猝然而至，肝经因怒而成病者也。若肝血少者，不必有可怒之事而遇之大怒，不必有可恼之人而见之甚恼。 盖血少则肝燥，肝燥则气逆也。故同一气恼之症，须分虚实以治之。前症乃实
...叫起，心中如焚， 坐立不安 ，行止不定，目不识人。内热既盛，必由内而发于外，故 红斑 灿烂于皮肤；火毒难消于肌肉，因变为疮，为疖。譬如人家，门户既牢，主伯亚旅又健，突来强盗，劈门而入，两相格斗，因而火攻焚杀，反成焦头烂额之伤矣。治法不必助正，而惟事祛邪，扫荡贼风，而正气已安。方用扫风汤∶ 荆芥 （五钱） 防风（三钱） 半夏（三钱） 陈皮（一钱） 天花 粉（一...
...受。然火势太旺，又不能遏抑，偏欲直入于心宫，而心包又掩护重重，未易焚烧，但肝木之郁火，乃木中之火，龙雷之火也，每从下而上冲，霹雳之威，震开天门，火光所至，焚林烧木，天地且为之动荡，何能止遏哉。此 肝火 之冲心，所以直受其害也。治法必须泻肝木之火，更须解木气之郁，而少佐以安心之剂，则心痛自止也。方用救痛 安心汤 ∶ 白芍 （一两） 炒 栀子 （三钱） 甘草（一...
人有忽然 呃逆 不止，为是寒气相感，谁知是气逆而寒入之也。然气之所以不顺，乃气之不足也。盖丹田之气足，则气守于下焦而气顺，丹田之气不足，则气奔于上焦而气逆矣。呃逆虽是小症，然治之不得法，往往有变成危症，而不可救，正徒散其寒而不补其气也。治法宜大补其丹田之气，而少佐之以祛寒之药。则气旺而可以接续，寒祛而足以升提，故不必止呃逆而呃逆遂自止也。方用 定呃汤 ∶ 人
...死亡无论也。泄精未至于死亡，乌忍其病而不救，要不能舍填精而别求异术也。然而填精实难，泄精既多者，不特伤肾，必且伤脾，脾伤胃亦伤矣。胃为肾之关门，胃伤则关门必闭，虽有补精之药，安能直入于肾宫，是补肾必须补胃，胃与脾为表里，补胃而补脾在其中，故填精之药，断宜合三经同治耳。 方用 开胃填精汤 ∶ 人参（三钱） 白术 （五钱） 熟地（一两） 麦冬（三钱） 山 茱萸 ...
...新久之嗽，皆可治之以取效也。方用善散汤∶ 麦冬 （三钱） 苏叶 （二钱） 茯苓 （三钱） 玄参 （三钱） 甘草 （一钱） 黄芩 （八分） 天门冬 （三钱） 款冬花 （五分） 贝母 （一钱）水煎服。 此方用 麦冬 、 天门冬 以安肺气，用 茯苓 、 甘草 以健脾胃之土，用 玄参 以润肾经之水，用苏叶、 款冬 花以 解散 其阴阳之风邪，又加 黄芩 以清其上焦之火...
人有腰眼之间，忽长疽毒，疼痛呼号，似乎阳症，然腰肾乃至阴之地，未可作阳疽治之，若竟作阳症治，大不宜也。此症虽本于过忍其精，欲泄不泄以成斯毒，似乎纯是阴分之过，但腰间虽不远于内肾，火发而毒成，则阴中有阳，未可纯以阴症治之，必须合阴阳并治之，化其毒则毒去如扫。倘不补阴而竟治其毒，则肾气愈伤而毒难速化。即补阴而不补阳，则阴无阳不生，毒且深藏于肾宫而不得外泄矣。 方
...汤∶ 金银花 （三钱） 生甘草（五钱） 生地 （二钱） 麦冬 （三钱） 紫菀 （五钱） 百部 （五分） 百合 （二钱） 款冬花 （三分） 天门冬 （一钱） 贝母 （三分） 白薇 （三分） 水煎服。服十剂，膈上痛少轻者，便有生机。再服十剂更轻，再服十剂而渐愈，前后共服六十剂，而始全愈也。 是方不寒不热，养肺气于垂绝之时，保肺叶于将痿之顷，实有奇功。倘捷效于一旦...
...肾水原自相通，补肾而肾之气由河车而直入于脑未尝相格也。川芎虽是阳药，然能补血而走于巅顶，既可上于巅顶，独不可入于脑内乎。 况加之肉桂，以助命门之火，同气相合，故能同群共济，使宿疾老邪尽行祛散。而肾中水火，又复既济，何至有再冲上焦之患乎。十剂之后，不再用川芎者，头痛既痊，不可再用以耗真气。故改用 白芍 、当归，肾肝同治，使木气无干燥之忧，而龙雷之火，且永藏于肾...
人之腿受官刑，皮肉腐烂，死血未散，疼痛呼号，似宜用 膏药 、末药外治为佳。 然而受刑深重，不急内消，专恃外治，则逍遥膜外，安能卫心，使恶血之不相犯乎。 此内治之断不宜迟也。然而，世人外治之方多有神奇，而内治之方绝无应验，往往有一时心乱而死者。虽犯法遭刑，多缘恶积，保无受冤之屈棒乎。冤气在心，则肝叶开张，肝气收敛，尤善引血入心，使无辜之人一旦轻死，疗治无法，是
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