痰饮总括_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

1。阴盛为饮阳盛痰,稠浊是热沫清寒,燥少粘连咯不易,湿多易出风掉胘,膈满 呕吐 为伏饮,支饮喘咳肿卧难,饮流四肢 身痛 溢,嗽引胁痛谓之悬, 痰饮 素盛今暴瘦,漉漉声水走肠间,饮留肺胸喘短渴,在心下悸背心寒。 【注】饮则清稀,故为阴盛。痰则稠浊,故为阳盛。稠浊,是热痰属心也。沫清,是寒痰属肾也。少而粘连咯不易出,是燥痰属肺也。多而易出,是湿痰属脾也。搐搦 眩...

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痰饮总括_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

1。阴盛为饮阳盛痰,稠浊是热沫清寒,燥少粘连咯不易,湿多易出风掉胘,膈满 呕吐 为伏饮,支饮喘咳肿卧难,饮流四肢 身痛 溢,嗽引胁痛谓之悬, 痰饮 素盛今暴瘦,漉漉声水走肠间,饮留肺胸喘短渴,在心下悸背心寒。 【注】饮则清稀,故为阴盛。痰则稠浊,故为阳盛。稠浊,是热痰属心也。沫清,是寒痰属肾也。少而粘连咯不易出,是燥痰属肺也。多而易出,是湿痰属脾也。搐搦 眩...

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痰饮总括_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

1。阴盛为饮阳盛痰,稠浊是热沫清寒,燥少粘连咯不易,湿多易出风掉?j,膈满 呕吐 为伏饮,支饮喘咳肿卧难,饮流四肢 身痛 溢,嗽引胁痛谓之悬, 痰饮 素盛今暴瘦,漉漉声水走肠间,饮留肺胸喘短渴,在心下悸背心寒。 【注】饮则清稀,故为阴盛。痰则稠浊,故为阳盛。稠浊,是热痰属心也。沫清,是寒痰属肾也。少而粘连咯不易出,是燥痰属肺也。多而易出,是湿痰属脾也。搐搦 ...

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苓甘五味加姜辛半夏杏仁汤_【中药方剂】中医药方,中药方

... 辛夏仁汤 【处方】 茯苓 4两, 甘草 3两,五味半升, 干姜 3两, 细辛 3两, 半夏 半升, 杏仁 半升(去皮尖)。 【功能主治】 支饮 ,水去呕止,其人形肿。 【用法用量】苓甘味姜辛夏仁汤(《普济方》卷一四○)、茯苓甘草五味姜辛汤( 《医门法律》 )、茯苓甘草五味辛夏仁汤(《方剂辞典》)。 【临床应用】 痰饮 《经方实验录》 :叶瑞初君,咳延四月,...

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皂荚丸证其二_《经方实验录》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

... 痰饮 宿疾,病逾十载,扶摇不能治,使来求诊,其证心下坚满,痛引胸胁,时复喘促,咳则连声不已,时时吐浊痰,稠凝非常,剧则不得卧。余谓其喘咳属支饮,与《 伤寒论 》之心下有 水气 ,《痰饮篇》之咳逆不得卧,证情相类,因投以 小青龙汤 ,不效。更投以 射干麻黄汤 ,合 小半夏汤 ,又不效。而咳逆反甚,心殊焦急。更思以 十枣汤 攻之,而十枣又为胸胁悬饮之方。思以 ...

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咳嗽续论_《医门法律》在线阅读_【中医宝典】

...里,窃不自安。再取《金匮》嚼蜡,终日不辍,始得恍然有会,始知《金匮》以咳嗽叙于 痰饮 之下,有深意焉。盖以咳嗽必因之痰饮,而五饮之中,独膈上支饮,最为咳嗽根底。外邪入而合之固嗽,即无外邪,而支饮渍入肺中,自足令人咳嗽不已,况支饮久蓄膈上,其下焦之气逆冲而上者,尤易上下合邪也。夫以支饮之故,而令外邪可内,下邪可上,不去支饮,其咳终无宁宇矣。去支饮取用 十枣汤 ...

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咳嗽续论_《医门法律》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...里,窃不自安。再取《金匮》嚼蜡,终日不辍,始得恍然有会,始知《金匮》以咳嗽叙于 痰饮 之下,有深意焉。盖以咳嗽必因之痰饮,而五饮之中,独膈上支饮,最为咳嗽根底。外邪入而合之固嗽,即无外邪,而支饮渍入肺中,自足令人咳嗽不已,况支饮久蓄膈上,其下焦之气逆冲而上者,尤易上下合邪也。夫以支饮之故,而令外邪可内,下邪可上,不去支饮,其咳终无宁宇矣。去支饮取用 十枣汤 ...

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咳嗽续论_《医门法律》_【中医宝典大全】

...里,窃不自安。再取《金匮》嚼蜡,终日不辍,始得恍然有会,始知《金匮》以咳嗽叙于 痰饮 之下,有深意焉。盖以咳嗽必因之痰饮,而五饮之中,独膈上支饮,最为咳嗽根底。外邪入而合之固嗽,即无外邪,而支饮渍入肺中,自足令人咳嗽不已,况支饮久蓄膈上,其下焦之气逆冲而上者,尤易上下合邪也。夫以支饮之故,而令外邪可内,下邪可上,不去支饮,其咳终无宁宇矣。去支饮取用 十枣汤 ...

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泽泻汤证《经方实验录》_【中医宝典】

管(右住南阳桥花场九月一日) 咳吐沫,业经多年,时眩冒,冒则 呕吐 ,大便燥,小溲少,咳则胸满,此为支饮,宜 泽泻汤 。 泽泻 (一两三钱) 生 白术 (六钱) 【按】本案病者管妇年三十余,其夫在上海大场莳花为业。妇素有 痰饮 病,自少已然。每届冬令必发,剧时头眩,不能平卧。师与本汤,妇服之一剂,既觉小溲畅行,而 咳嗽 大平。续服五剂,其冬竟得安度。明年春,...

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张仲景论脉《脉经》_【中医宝典】

...肺浮肝弦,此自经常,不失铢分。出入升降,漏刻周旋,水下二刻,(臣亿等详水下二刻疑检旧本如此)脉一周身,旋复寸口,虚实见焉。变化相乘,阴阳相干。风则浮虚,寒则紧弦,沉潜水,支饮急弦,动弦为痛,数洪热烦。设有不应,知变所缘。三部不同,病各异端。太过可怪,不及亦然,邪不空见,终必有奸。审察表里,三焦别分,知邪所舍,消息诊看,料度腑脏,独见若神。为子条记,传与贤人。

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