伤寒 若吐不解，不大便五六日以上至十余日，日晡 潮热 ，不 恶寒 ，独语如见鬼状。 剧者则不识人，循衣摸床，惕而不安，微喘直视。若微者， 发热 谵语， 大承气汤 。若一服而利即止，复看脉弦者生，涩者死。仲景云∶循衣摸床者不可治。 【下】大 承气汤 、 小承气汤 ，可选而用之。
伤寒 若吐不解，不大便五六日以上至十余日，日晡 潮热 ，不 恶寒 ，独语如见鬼状。 剧者则不识人，循衣摸床，惕而不安，微喘直视。若微者， 发热 谵语， 大承气汤 。若一服而利即止，复看脉弦者生，涩者死。仲景云∶循衣摸床者不可治。 【下】大 承气汤 、 小承气汤 ，可选而用之。
心气盛 ，病证名。又称 心气实 、 心阳盛 。 心主血脉 ，藏神，其气过亢，可表现为神志或 血脉 的病证。《 灵枢 . 淫邪 发梦》：“心气盛，则梦善笑 恐畏 。”《 诸病源候论 .心病候》：“心气盛，为神有余，则病胸内痛， 胁支满 ， 胁下痛 ，膺背髆腋间痛，两臂内痛， 喜笑不休 ，是 心气 之实也。”治以 清心 泻火 为主。
肝气虚则恐，实则怒，怒伤肝，以悲胜之。 肝火 乘心，则动而惊。心气虚则悲，实则喜笑不休，喜伤心，以恐胜之。脾为思，思伤脾，以怒胜之。肺为忧，忧伤肺，以喜胜之。肾为恐，恐伤肾，以思胜之。怒则气上，（又云气逆。）喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。
... 别直参3钱，炙粉草1钱，鲜 生姜 5分，大红枣4枚。 【功效与作用】 培元养正。主邪实正虚，应下先下。 气虚 甚而邪实者， 气短 息促，四末微冷， 大便 至10余日不通， 矢气 频转， 腹满 不舒，躁则惕而不安，手足 瘛疭 ，静则独语如见鬼。 循衣摸床 ， 舌淡 红，苔前中截娇嫩而薄，后根灰腻而腐，脉寸虽微，两尺沉部反坚。 【摘录】 《重订 通俗伤寒论 》
甲申春里中一寡妇甫三旬．时或增寒 发热 ．通宵不寐．时或经昼昏眠．呢喃独语．遇劳肢体厥冷．每自用姜葱解表．遂致停热脾胃．乘虚下注而患赤带．脉沉伏若绝．重按洪实搏指余以为相火蕴隆内真热而外假寒用 四物汤 ．加 黄连 龙胆 炒栀 知母 茯苓 木通 投八剂．诸症悉平褚澄以僧尼寡妇异其治诚然．
甲申春里中一寡妇甫三旬．时或增寒 发热 ．通宵不寐．时或经昼昏眠．呢喃独语．遇劳肢体厥冷．每自用姜葱解表．遂致停热脾胃．乘虚下注而患赤带．脉沉伏若绝．重按洪实搏指余以为相火蕴隆内真热而外假寒用 四物汤 ．加 黄连 龙胆 炒栀 知母 茯苓 木通 投八剂．诸症悉平褚澄以僧尼寡妇异其治诚然．
甲申春里中一寡妇甫三旬．时或增寒 发热 ．通宵不寐．时或经昼昏眠．呢喃独语．遇劳肢体厥冷．每自用姜葱解表．遂致停热脾胃．乘虚下注而患赤带．脉沉伏若绝．重按洪实搏指余以为相火蕴隆内真热而外假寒用 四物汤 ．加 黄连 龙胆 炒栀 知母 茯苓 木通 投八剂．诸症悉平褚澄以僧尼寡妇异其治诚然．
...神志不清 ，语无伦次，语意数变，声音高亢，多为热扰心神之实证。 (2)郑声：神志不清，声音细微，语多重复，时断时续，为心气大伤，精神散乱之虚证。 (3)独语：喃喃自语，喋喋不休，逢人则止，属心气不足，或气郁痰阻。 (4)狂语：精神错乱，语无伦次，狂躁妄言，不避亲疏，多为痰火扰心。 (5)言謇：舌强语謇，言语不清，多因风痰阻络，为 中风 先兆或 中风后遗症 。
病名。转相传染的消耗性疾病。即转注。《太平圣惠方》卷五十六：“转疰者，死又易傍人，转注之状，与诸疰略同。以其在于身内，移转无常，故以为转疰也。”其证转相染易，梦寐氛氲，肌体羸瘦，往来寒热，默默烦闷，欲寐不能，手足热，不能食，或欲向壁悲啼，或喜笑无常。治用 牛黄散 、 雄黄 圆。参见尸疰、风疰、鬼疰等条。
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