脏与腑的关系，实际上就是脏腑阴阳表里配合关系。由于脏属阴，腑属阳；脏为里，腑为表，一脏一腑，一表一里，一阴一阳，相互配合，组成心与小肠、肺与大肠、脾与胃、肝与胆、肾与膀胱等脏腑表里关系，体现了阴阳、表里相输相应的关系。 一脏一腑的表里配合关系，其根据有四：一是经脉络属，即属脏的经脉络于所合之腑。属腑的经脉络于所合之脏。二是结构相连，如胆附肝叶之间，脾与胃以膜...
《医述》附、术附、参附三汤
哮喘是当今世界最常见的慢性疾患，对我国儿童哮喘的调查显示，其患病率约为0.5-2%。哮喘病人在治疗过程中绝大部分时间是在家进行治疗的。而峰流速仪是一种非常简单，又易于掌握的测定肺功能的方法。教会家长及患儿正确使用，有助于医生对哮喘的诊断和治疗效果的评估。对于哮喘患儿这种客观测量很重要，因为病人经常认识不到哮喘的症状和它的严重程度'用测量肺功能的方法管理哮喘病...
附红细胞体病 是由附红细胞体(简称附红体)所感染的人畜共患病。本病的 临床表现 主要有 贫血 、 发热 、 腹泻 及 淋巴结肿大 等。 早在1928年，Schilling等就已从 啮齿类动物 中发现附红体，直至1986年Puntaric等才正式描述了人类附红体病。我国于1980年首次在家兔中发现附红体，相继在牛、羊、猪等家畜中查到此 病原体 ，以后在人群中也...
卫外之阳不固而自汗，则用 附；脾中之阳遏郁而自汗，则用术附；肾中之阳浮游而自汗，则用参附。凡属阳虚自汗，不能舍三方为治。然三方之用大矣！ 附可以治虚风；术附可以治寒湿；参附可以壮元阳。若用其所当用，功效若神。以黄 、 人参 驾驭 附子 ，固不足以自恣；术虽不足以制附，然遇阳虚阴盛，寒湿沉痼，即生附在所必用，何取制伏为耶？（喻嘉言）
蜜炼成挺纳入肛门，为 蜜煎 导法。 阳明腑病，大便燥结，胃中并无实证，此乃发汗伤津，尿多伤津，津液内竭，不可攻下大便。应用 蜜煎 导法，蜜入肛门直肠吸收蜜之润气，自然大便得下。
阳明病，自经传腑，腑病宜下，其经证未罢，犹见 恶寒 ，则宜先汗而后下。经证已解，恶寒不作，而潮 热汗 出，全是腑证，当相其缓急而用下法也。 阳明腑病调胃承气证一 阳明二十 【248】太阳病三日，发汗不解，蒸蒸 发热 者，属胃也， 调胃承气汤 主之。 太阳病，二日阳明，三日少阳，此但传经络而不入脏腑，发汗则解矣。乃当三日少阳之期，发汗不解，而反蒸蒸发热者，此不...
阳明之为病．胃家实也． 胃者．汇也．水谷之海．为阳明之腑也．胃家实者．邪热入胃．与糟粕相结而成．实非胃气自盛也．凡 伤寒 腹满 便闭． 潮热 ．转失气．手足 汗出等证．皆是阳明胃实之证也． 问曰、病有太阳阳明．有正阳阳明．有少阳阳明．何谓也．答曰、太阳阳明者． 脾约 是也． 正阳阳明者．胃家实是也．少阳阳明者．发汗．利 小便 已．胃中燥．烦实．大便难是也． ...
阳明病，自经传腑，腑病宜下，其经证未罢，犹见 恶寒 ，则宜先汗而后下。经证已解，恶寒不作，而潮 热汗 出，全是腑证，当相其缓急而用下法也。
...热，心腹微觉疼痛胀满；三两日内抖然妄见鬼神，狂言直视，口吐涎沫，鼻中流涕，手足躁扰，奔走狂叫，脉沉紧而数，身体不热。亦有热者，却与邪入阳明胃腑发狂迥异。此感 疫疠 之气，风火痰三者合而成病。不急治，三二日即毙。宜先针少商穴并十指，（刺法见前。） 急服 竹沥 解疫煎一二剂神效。此亦世所罕有之症，曾有患此者，余深觉 异。因思暴病皆属于火，怪病皆属于痰，以意为之，...
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