田待制》苏洵_诗词_【文学360】

日落长安道,大野渺荒荒。 吁嗟秦皇帝,安得不富强。 山大地脉厚,小民十尺长。 耕田破万顷,一稔粟柱梁。 少年事游侠,皆可荷弩枪。 勇力不自骄,颇能啖干粮。 天意此有谓,故使连西羌。 古人遭边患,累累斗两刚。 方今正似此,猛士强如狼。 跨马负弓矢,走不择涧冈。 脱甲森不顾,袒裼搏敌场。 嗟彼谁治此,踧踧不敢当。 当之负重责,无成不朝王。 田侯本儒生,武略今洸洸

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田待制》苏洵_诗词_【文学360】

日落长安道,大野渺荒荒。 吁嗟秦皇帝,安得不富强。 山大地脉厚,小民十尺长。 耕田破万顷,一稔粟柱梁。 少年事游侠,皆可荷弩枪。 勇力不自骄,颇能啖干粮。 天意此有谓,故使连西羌。 古人遭边患,累累斗两刚。 方今正似此,猛士强如狼。 跨马负弓矢,走不择涧冈。 脱甲森不顾,袒裼搏敌场。 嗟彼谁治此,踧踧不敢当。 当之负重责,无成不朝王。 田侯本儒生,武略今洸洸

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苏洵的文学成就_文学家_【文学360】

苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”,是为了“施之于今”。在《衡论》和《皇帝》等重要议论文中,他提出了一整套政治革新的主张。他认为,要治理好国家,必须“审势”、“定所尚”。他主张“尚威”,加强吏治,破苟且之心和怠惰之气,激发天下人的进取心,使宋王朝振兴。由于苏洵比较了解社会实际,又善于总结历史的经验教训,以古为鉴,因此,他的政论文中...

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苏洵的文学成就_文学家_【文学360】

苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”,是为了“施之于今”。在《衡论》和《皇帝》等重要议论文中,他提出了一整套政治革新的主张。他认为,要治理好国家,必须“审势”、“定所尚”。他主张“尚威”,加强吏治,破苟且之心和怠惰之气,激发天下人的进取心,使宋王朝振兴。由于苏洵比较了解社会实际,又善于总结历史的经验教训,以古为鉴,因此,他的政论文中...

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附录·卷_《苏洵集》

... 贫不以污其夫之名,富不以为其子之累,知力学可以显其门,而直道可以荣于世。勉夫教子,底于光大。寿不充德,福宜施于后嗣。 「老苏本传」 国史 苏洵,字明允,眉山人。数举进士、贤良不中。当至和、嘉祐间,与其子轼、辙至京师。翰林学士欧阳修得洵《权》《衡》论策二十二篇,大爱其文辞,以为虽贾谊、刘向不过也。以其献,得召试,而洵不就。除秘书省校书郎。会诏太常集建隆以来...

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送崔秀才赴元兼省叔父原文、翻译及赏析_翃古诗_【古诗文大全】

寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。 淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。 练湖东望接云阳,女市西游入建康。行乐远夸红布旆, 风流近赌紫香囊。 诗 家行辈如君少,极目苦心怀谢脁. 烟开日板桥南,吴岫青青出林表。

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寄欧阳舍人鉴赏_【古诗文大全】

...“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于 欧阳修 身,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中, 曾巩 是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称...

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医学

医学 ,又称 朝鲜 传统医学 ,古代称为 东医 、 汉医学 或 汉方医学 ,是朝鲜半岛的一种传统医学,主要是在传统 中医 和印度传统医学的基础发展起来的。其治疗方法和技巧与其它传统医学相像。20世纪朝鲜半岛分裂后,韩国改称东医为“韩医”,朝鲜仍然称其为“东医”。 [1] 历史 公元561年,吴国的 知聪 带了包括《内外典》、《药》等中国古籍赴日,途经半...

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《与杨节推苏洵_史书_【文学360】

洵白:节推足下,往者见托以先丈之埋铭,示之以程生之《行状》。洵于子之先君,耳目未尝相接,未尝辄交谈笑之欢。夫古之人所为志夫其人者,知其平生,而闵其不幸以死,悲其后世之无闻,此铭之所为作也。然而不幸而不知其为人,而有人焉告之以其可铭之实,则亦不得不铭。此则铭亦可以信《行状》而作者也。今余不幸而不获知子之先君,所恃以作铭者,正在其《行状》耳。而《状》又不可信,嗟

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《与吴殿院苏洵_史书_【文学360】

洵启:京师会遇,殊未及従容,属家有变故,仓遽西走,遂不得奉别,怏怅不可胜言也。向每见君侯,谈论辄尽欢。而在京师逾年,相见至少,诚恐宪官职重,是以不敢数数自通,然亦老懒不出之故。及今相去数千里,求复一见不可得也。曩曾议及故友史沆骨肉沦落荆楚间,慨然太息,有收恤之心。沆有兄经臣者,虽卧病而志气卓然,以豪杰称乡里,使得摄尺寸之柄,当不卤莽。常以为沆死而有经臣者在,

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