产后血气虚损，阴阳不和，败血不散，能令乍寒乍热，阴胜则乍寒，阳胜则乍热，阴阳相乘则或寒或热。若因产劳伤脏腑，血弱不能宣越，亦令败血不散，入于肺则热，入于脾(何为败血入肺则热，入脾则寒也?岂以肺主气，气不和而热，脾统血，血不荣而寒乎?抑脾阴肺阳而自为寒热耶?然总以逐瘀为主，而温凉之法有不同也)则寒。若误作疟治之则谬矣。阴阳不和者宜 增损四物汤 ，败血不散者用
《准绳》云∶妇人之病，咸因月经乍多乍少，或前或后，治者不审，一例呼为经病，而不知阴阳偏胜之道，所以服药无效。盖阴气乘阳则包藏寒气，血不营运，经所谓天寒地冻，水凝成冻，故令乍少而在月后。若阳气乘阴，则血流散溢，经所谓天暑地热， 经水 沸溢，故令乍多而在月前。治当和气血，平阴阳，斯为当也。 按∶前证治法，阳胜阴月候多者， 当归散 (即 四物汤 加 黄芩 、 白术
《大全》云∶产后 虚汗 不止者，由阴气虚而阳气加之。里虚表实，阳气必发于外，故汗出也。血为阴，产后伤血，是为阴气虚也。气为阳，其气实者，阳加于阴，故令汗出，而阴气虚弱不复者，则汗出不止也。凡产后血气皆虚，故多汗，因之遇风则变成痉。纵不成 ，亦虚乏短气，身体柴瘦，唇 口干 燥，久则 经水 断绝，由津液竭故也(夫汗者，阳之气，阴尽不复则阳无所归，以入于阳，故虚阳
《产宝方》云∶ 经水 者，行气血，通阴阳，以荣于身者也。气血盛，阴阳和，则形体通泰。 或外亏卫气之充养，内乏荣气之灌溉，血气不足，故经候欲行，身体先痛(据此宜用十全大补、 八珍汤 、 人参养荣汤 之类)。 按∶前症有属 血虚 者，有属血风者，有痰滞者，有血瘀者，所因不同。如《良方》云∶妇 人血 风，由气血不足，腠理不密，风冷乘之，以致邪正相搏，故骨节疼痛，肢
《大全》云∶产后 中风 ，筋脉四肢挛急，是气血不足，脏腑俱虚，早起劳役，为风邪冷气客于皮肤经络则令人顽痹不仁，羸乏少气。风邪入于筋脉，挟寒则挛急也。薛氏曰∶肝属木而主筋，前症若肝经风热血燥，用 加味逍遥散 ，如不应，当以 六味地黄丸 以补肾水。经云∶风客淫气，精乃亡，邪伤肝也。
...婢外家志不得伸，郁怒无时不起，故先哲谓妇 人气 旺于血，当耗气而益血，此说一倡，举世宗之，专任辛散导滞之品，以为快捷方式法门。殊不知阳为阴使，血为气配，故气热则热，气寒则寒，气降则降，气升则升，气滞则滞，气行则行。其体本属相纽，其用未尝殊也。如果郁火气盛于血者，方可开郁行血。若气乱则调，气冷则温，气虚则补。男女一般阳生则阴自长，气衰则血亦涸，岂可专任耗气耶？
《大全》云∶妊娠体虚受风而太阳之经络后间遇风寒相搏，发则口噤项强，名之曰痉。 又云∶，其候冒闷不识人，须臾自省，良久复作，谓之风痉，一名 子痫 ，又名子冒，甚则反张。 立斋云∶前症若心肝风热，用 钩藤汤 。肝脾 血虚 ， 加味逍遥散 。肝脾郁怒， 加味归脾汤 。气逆痰滞， 紫苏饮 。 肝火 风热， 钩藤散 。脾郁痰滞，二陈加 竹沥 、 姜汁 。若兼症相杂，当
《脉经》曰∶诊妇人生产之后，寸口脉洪疾不调者死(不调者并附骨不绝者重看，洪数中得胃气者亦生，坚强者死。亦须审原禀脉如何，方能断定)，沉微附骨不绝者生。妇人新生，乳子脉沉小滑者生，实大坚弦急者死。丹溪曰∶产前脉细小，产后脉洪大者多死。又曰∶产前脉当洪数，既产而洪数如故者，多主死(此亦大概言之，今见产妇脉洪数而生者多矣)。
《脉经》云∶怀妊六七月，脉实大牢强弦紧者生，沉细者死。脉匀细生易产，大浮缓气散 难产 。《脉诀》云∶欲产之妇脉离经，沉细而滑也同云。夜半觉痛应分诞，来朝日午定知生。 身重体热寒又频，舌下之脉黑复青。反舌上冷子当死，腹中须遣母归冥。面赤舌青细寻看，母活子死定应难。唇口俱青沫又出，子母俱死总教 KT 。面青舌赤沫出频，母死子活定知真。
产后 腹满 闷， 呕吐 不定者，因败血散于脾胃，脾受之则不能运化精微而成 腹胀 ，胃受之则不能纳受水谷而生吐逆(此言虽泥于败血，而方中加参立斋纯于补气，似近于偏，临症似宜斟酌)。若以寻常治胀止吐之药治之，病与药不相干，更伤正气，疾愈难治，但服 抵圣汤 则愈。 赤芍 半夏 泽兰 橘红 人参 (各一钱) 炙甘草 (五分) 生姜 (三片） 水煎服。 产后 口干 痞
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