论曰瘅疟之状，内经所谓但热不寒，阴气先绝，阳气独发，少气烦冤，手足热而欲呕是也。得之邪热留于身中，厥逆上冲，中气实而不外泄，因用力腠理开，风寒舍于皮肤之内，分肉之间而发。发则阳气盛，不及于阴，故但热不寒，气内藏于心，外舍于分肉之间，令人销铄肌肉，名之曰瘅疟，以单阳无阴故也。 治瘅疟发作有时，但热不寒， 头痛 不安，通身俱黑，大肠秘结， 小便 黄赤。 茵陈蒿汤...
论曰瘅疟之状，内经所谓但热不寒，阴气先绝，阳气独发，少气烦冤，手足热而欲呕是也。得之邪热留于身中，厥逆上冲，中气实而不外泄，因用力腠理开，风寒舍于皮肤之内，分肉之间而发。发则阳气盛，不及于阴，故但热不寒，气内藏于心，外舍于分肉之间，令人销铄肌肉，名之曰瘅疟，以单阳无阴故也。 治瘅疟发作有时，但热不寒， 头痛 不安，通身俱黑，大肠秘结， 小便 黄赤。 茵陈蒿汤...
论曰瘅疟之状，内经所谓但热不寒，阴气先绝，阳气独发，少气烦冤，手足热而欲呕是也。得之邪热留于身中，厥逆上冲，中气实而不外泄，因用力腠理开，风寒舍于皮肤之内，分肉之间而发。发则阳气盛，不及于阴，故但热不寒，气内藏于心，外舍于分肉之间，令人销铄肌肉，名之曰瘅疟，以单阳无阴故也。 治瘅疟发作有时，但热不寒， 头痛 不安，通身俱黑，大肠秘结， 小便 黄赤。 茵陈蒿汤...
...诸痫．除邪．利大 小便 ． 防己 气平．禀天秋降之金气．味辛无毒．得地西方燥金之味．入手太阴肺经．气味降多于升．阴也．风寒温疟者．感风寒而患但热不寒之疟也．诸痫热气者．心有热而患一切风痫也．温热皆为阳邪．痫疟皆属风木． 防己 气平可以清阳邪．味辛可以平风木．而消风痰也．除邪者辛平之品．可除湿热之邪也．小便出于膀胱．膀胱津液．肺气化乃出．防己气平可以化气．故利...
...诸痫．除邪．利大 小便 ． 防己 气平．禀天秋降之金气．味辛无毒．得地西方燥金之味．入手太阴肺经．气味降多于升．阴也．风寒温疟者．感风寒而患但热不寒之疟也．诸痫热气者．心有热而患一切风痫也．温热皆为阳邪．痫疟皆属风木． 防己 气平可以清阳邪．味辛可以平风木．而消风痰也．除邪者辛平之品．可除湿热之邪也．小便出于膀胱．膀胱津液．肺气化乃出．防己气平可以化气．故利...
...诸痫．除邪．利大 小便 ． 防己 气平．禀天秋降之金气．味辛无毒．得地西方燥金之味．入手太阴肺经．气味降多于升．阴也．风寒温疟者．感风寒而患但热不寒之疟也．诸痫热气者．心有热而患一切风痫也．温热皆为阳邪．痫疟皆属风木． 防己 气平可以清阳邪．味辛可以平风木．而消风痰也．除邪者辛平之品．可除湿热之邪也．小便出于膀胱．膀胱津液．肺气化乃出．防己气平可以化气．故利...
...诸痫．除邪．利大 小便 ． 防己 气平．禀天秋降之金气．味辛无毒．得地西方燥金之味．入手太阴肺经．气味降多于升．阴也．风寒温疟者．感风寒而患但热不寒之疟也．诸痫热气者．心有热而患一切风痫也．温热皆为阳邪．痫疟皆属风木． 防己 气平可以清阳邪．味辛可以平风木．而消风痰也．除邪者辛平之品．可除湿热之邪也．小便出于膀胱．膀胱津液．肺气化乃出．防己气平可以化气．故利...
温病分纯温病，兼感寒温病。初起头疼 身痛 ，先 恶寒 后 发热 ，发热之后但热不寒，神智 昏迷 ，精神倦怠，此病在荣卫也。舌无胎，脉洪虚躁急模糊，轻按多重按少。发热大者，方用 乌梅白糖汤 ，即肥 乌梅 五枚， 白糖 一两。舌无苔，脉虚小者，方用 扁鹊三豆饮 ，即 黄豆 黑豆 绿豆 各三钱。 乌梅 证三豆证，是为不兼感寒之纯温病。 若脉洪虚，发热之后，仍兼恶寒...
温病分纯温病，兼感寒温病。初起头疼 身痛 ，先 恶寒 后 发热 ，发热之后但热不寒，神智 昏迷 ，精神倦怠，此病在荣卫也。舌无胎，脉洪虚躁急模糊，轻按多重按少。发热大者，方用 乌梅白糖汤 ，即肥 乌梅 五枚， 白糖 一两。舌无苔，脉虚小者，方用 扁鹊三豆饮 ，即 黄豆 黑豆 绿豆 各三钱。 乌梅 证三豆证，是为不兼感寒之纯温病。 若脉洪虚，发热之后，仍兼恶寒...
温病分纯温病，兼感寒温病。初起头疼 身痛 ，先 恶寒 后 发热 ，发热之后但热不寒，神智 昏迷 ，精神倦怠，此病在荣卫也。舌无胎，脉洪虚躁急模糊，轻按多重按少。发热大者，方用 乌梅白糖汤 ，即肥 乌梅 五枚， 白糖 一两。舌无苔，脉虚小者，方用 扁鹊三豆饮 ，即 黄豆 黑豆 绿豆 各三钱。 乌梅 证三豆证，是为不兼感寒之纯温病。 若脉洪虚，发热之后，仍兼恶寒...
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