用药之妙，如将用兵。兵不在多，独选其能，药不贵繁，惟取其效，要知 黄连 清心经之客火。 黄柏 降相火之游行。 黄芩 泻 肺火 而最妙。 栀子 清胃热而如神（炒黑止血）。 芒硝 通大便之结燥。 大黄 乃荡涤之将军①。 犀角 解乎心热。 牛黄 定其胆惊。 连翘 泻六经之火。 菊花 明两目之昏。 滑石 利 小便 之结滞②。 石膏 泻 胃火 之炎蒸。 山豆根 解热毒
痢疾 之症， 里急后重 ，或血、或脓、或脓血相杂，或痛、或不痛。此症原其所因，不外湿、热、食积三者。伤于气分，痢下则白；伤于血分，痢下则赤；气血俱伤，则赤白相杂。下痢之脉，微小者吉，浮洪者凶，滑大者吉，弦急者凶。刘河间曰：治痢大法，行血则便脓自愈，调气则后重自除。又曰：“后重则宜下， 腹痛 则宜和，身重则除湿，脉弦则去风。脓血稠粘，以重药揭之。身冷自汗，以热
心热极则癫；肝热极则狂。癫多喜；狂多怒。脉浮大者吉，沉细者凶。癫宜清心养神，宁志化痰汤主之。狂宜去风除热， 防风通圣散 主之。 宁志化痰汤 宁志化痰（汤）（人）参， 天麻 （黄）连 胆星 ， 茯苓 陈（皮） 半夏 ， 枣仁 菖蒲 根。 开迷散 妇人患癫狂， 桃仁 赤芍 当（归），柴（胡）（茯）苓甘（草）远（志）（白）术，苏（木）（生）地合一方。 防风 通圣散
五劳者，五脏劳伤也。六极者，皮焦、肉脱， 筋痿 、骨重、津枯、 脉数 也。大抵劳怯之人有此症。皆因二火①无制，煎烁天真，气 血精 神日渐 衰弱 ，遂成六极。 凡治劳之法，须当辨其何脏虚、何脏实、气虚、 血虚 、气热、血热，真知灼见，治始无差。脏之虚者，其脏之脉，必虚而小。脏之实者，其脏之脉，必实而大。气虚者，面白而无神。血虚者，面黑而枯 瘦。气热者面红而光，
不寐有三：有痰在心经，神不归舍，而不寐者，用 温胆汤 加 酸枣仁 、 竹沥 、 姜汁 。有病后虚弱而不寐者，六君汤加 黄芪 、 酸枣 仁。有血少而不寐者， 归脾汤 。又：不寐者，胆虚寒也，炒 枣仁 研末 竹叶汤 下。多睡者，胆实热也，生 酸枣仁 研末 姜茶汤 下。 温胆汤 见7页 六君汤见6页 归脾汤 见35页
便浊者，小肠经之热，膀胱之结也。血热则赤；气热则白。治用 清心莲子饮 ，赤加 木通 、 黄柏 ；白加赤苓、 滑石 。 清心莲子饮 清心（石） 莲子 （黄）芩，车（前子）柴（胡）地骨（皮）（人）参，麦（冬） （赤茯）苓（黄）芪 甘草 ，便浊服之清。 萆薢 分清饮 萆薢分清饮 ， 乌药 与 菖蒲 ；草梢兼 益智 ， 茯苓 必同居。
齿者，肾之标，骨之余也。肾实则齿固；肾虚则齿豁。其齿痛者，非干肾也，乃阳明经热也。以 清胃散 治之。有气虚而痛者， 补中益气汤 加 熟地 、 丹皮 、 茯苓 、 白芍 。有洞者，用 川椒 、 烧石 灰为末，蜜丸，塞于洞中即愈。牙疳用 五倍子 烧灰，加 龙骨 末少许，擦之神效。 清胃散 清胃散用 升麻 （黄）连， 当归 生地 牡丹 （皮）全，或益 石膏 平胃热
脾生痰，痰中带血出于脾也。 犀角地黄汤 加 白芍药 、 茯苓 、 瓜蒌 仁、 竹沥 。血色紫黑者，加 桃仁 泥、 韭汁 、 当归 。
舌上出血，名曰舌衄。用 槐花 炒为末擦之。有舌长出口者，用 冰片 敷之即效。
洁古曰；“咳谓无痰而有声，肺气伤而不清也。嗽是无声而有痰， 脾湿 动而为痰也。 咳嗽 谓有痰而有声，盖因伤于肺气动于脾湿”。丹溪谓咳嗽之因有风寒、有 痰饮 、有火郁、有劳嗽、有肺胀。戴元礼注 曰： 鼻塞 声重 恶寒 者，风寒也。嗽动便有痰声，痰出嗽止者，痰饮也。有声痰少面赤者，火郁也。 盗汗 出痰多作寒热者，劳嗽也。动则喘满， 气急 息重者，肺胀也。 咳嗽之
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