...．盖以风寒大病．逐邪宜急．不比他证．调理脾胃．只取轻清以升发元气也． 丹溪治一少年．患血痢．用涩药取效．致 痛风 叫号．此恶血入经络也．血受湿热．久必凝浊．所下未尽．留滞隧道．所以作痛．久则必成枯细．与 四物汤 加 桃仁 、 红花 、 牛膝 、 黄芩 、 陈皮 、生甘草．煎入 生姜 汁研 潜行散 ．入少酒饮之．数十帖．又刺委中．出黑血三合而安． 震按此是痢后...
谷雨节气的膳食调养应体现天人相应、食药一体的营养观，对患有风寒湿痹引发的腰膝酸痛等病症的人在食疗时可选用以下药膳： 生姜 、葱白、白酒等温热助火之品。（邱文斋）
脾胃湿热与 肝胆湿热 的共同点 1 病因相同:脾胃湿热与肝胆湿热多由感受湿热之邪,或偏嗜肥甘厚腻,酿湿生热所致。 2 都有纳呆,呕恶, 腹胀 等脾胃症状。 3 二者可有 黄疸 的症状。黄疸是由湿热熏蒸, 胆汁 不循常道而外溢肌肤所致。二证如出现黄疸,皆为阳黄。 4、望舌苔均为舌红 苔黄腻 湿热之象。 二者的不同可从以下方面来考虑： 1 湿热偏重不同。虽然脾胃...
脾胃湿热 与肝胆湿热的共同点 1 病因相同:脾胃湿热与肝胆湿热多由感受湿热之邪,或偏嗜肥甘厚腻,酿湿生热所致。 2 都有纳呆,呕恶, 腹胀 等脾胃症状。 3 二者可有 黄疸 的症状。黄疸是由湿热熏蒸, 胆汁 不循常道而外溢肌肤所致。二证如出现黄疸,皆为阳黄。 4、望舌苔均为舌红 苔黄腻 湿热之象。 二者的不同可从以下方面来考虑： 1 湿热偏重不同。虽然脾胃湿...
身体不仁．四肢疼痛．今名 痛风 ．古曰 痹证 ．虚人感受外风．客于脉分．则为血痹．仲景用黄 五物汤 ．以 桂枝 入血分．行风最效．失血家血脉既虚．往往感受外风．发为痹痛．或游走不定．或滞着一处．宜黄 五物汤．重加 当归 丹皮 红花 ．如 血虚 火旺之人．风中兼火．外见痹证．内见便短 脉数 口渴等证．则不宜 桂枝 之辛温．宜 四物汤 加 防风 柴胡 黄芩 丹皮...
肝胆湿热证为湿热内蕴肝胆功能失常所致的病证。常因感受湿热之邪或 脾虚 水湿内生，日久化热，或长期过食甘肥厚味生湿助热，影响肝胆功能所致。
...气。感则害人皮肉筋脉。阳受风气。阴受湿气。身半以下者。湿中之也。伤于湿者。下先受之。声如从室中言。是中气之湿也。湿胜则濡泻。因于湿。首如裹。湿热不攘。大筋 短。小筋弛长。 短为拘。弛长为痿。因于气为肿。四维相代。阳气乃竭。 首为诸阳之会。其位高。其气清。其体虚。故聪明系焉。却被湿土之独气熏蒸。清道不通。 故沉重不利。似乎有物蒙之。失而不治。湿郁为热。热留不去...
夫大人小儿，风、寒、湿三气，合而为痹。及 手足麻木 不仁者，可用 郁金散 吐之。吐讫，以 导水丸 、 通经散 泄之。泄讫，以辛温之剂，发散汗出，则可服 当归 、 芍药 、乳、没行经和血等药。如不愈，则便不宜服此等药。
风寒湿三气杂至，合而为痹。（痹者，闭也，一阴一阳结谓之 喉痹 ，食痹而吐，是皆闭塞之义也。故风寒湿三气杂至，则壅 闭经 络，血气不行而病为痹，即 痛风 不仁之属。痹，音秘。）其风气胜者为行痹，（风者善行数变，故为行痹。凡走注历节疼痛之类皆是也。）寒气胜者为痛痹，（阴寒之气客于肌肉筋骨之间，则凝结不散，阳气不行，故痛不可当，即痛风也。）湿气胜者为着痹也。（着痹...
论曰∶《内经》谓湿气胜者为着痹。地之湿气感则害人皮肉筋脉。盖湿土也，土性缓，营卫之气，与湿俱留，所以湿胜则着而不移也。其证多汗而濡者，以阴气盛也。治宜除寒湿，通行经络则瘥。 治寒湿痹，着而不散，四肢不仁，脚弱拘挛，或疼痛不能行，趺肿上膝，少腹坚不欲食。 石斛散 方。 石斛 （去根二两） 天门冬 （去心一两半焙，锉） 附子 （炮裂，去皮脐三分） 独活 （去芦头...
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