脉象的一种。濡，就是软的意思。脉来细软而浮，轻按可触知，重按反不明显。见于亡血伤阴或湿邪滞留。
脉象的一种。濡，就是软的意思。脉来细软而浮，轻按可触知，重按反不明显。见于亡血伤阴或湿邪滞留。
《脉简补义》谓濡、弱二脉，止以浮、沉分名，主病并无分别。究竟非无分别也，前人未经发明耳!夫濡即软也，形不硬也；弱， 无力 也，气不强也。故濡主湿邪，弱主气虚。凡肢体困倦，肌肤 肿，以及 疮疡 癣疥，其脉多濡。史载之所谓按如泥浆者，湿兼热也，偏于邪实；呼吸不足，不能任劳，以及 盗汗 自汗，泄利注下，其脉多弱，气衰不鼓也，偏于正虚。湿能滞气，形软者，应指多是无力...
濡脉 按须轻，萍浮水面生。 平人多损寿，莫作病患评。 （《 脉经 》曰∶濡脉极软而浮，如帛在水中，轻手乃得，按之无有。”按濡主 血虚 之病，又主伤湿，平人不宜见此脉。濒湖曰∶“平人若见似无根。”）
病名。《素问·阴阳应象大论》：“湿胜则濡泻。”又称濡泄、湿泄、洞泄。参见各条。
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【处方】 威灵仙 、 黑牵牛 各 等分 。 【制法】 上药治下筛，炼蜜为丸，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 少阴病 ，无热寒强， 大便 累日不通者。 【用法用量】 每服30丸，白饮送下。 【摘录】 《 普济方 》卷一四三
燥者濡之指津液枯燥的，可用滋润药。 【燥者濡之】 语出《素问．至真要大论》。津液枯燥的，可用滋润药。但燥有内燥、外燥的不同。例如燥热伤肺胃津液，属于内燥，用“养阴润燥”法；外感燥热伤肺，属于外燥，用“轻宣润肺”法。
七濡者阴也．指下寻之似有．再再还来．按之根据前却去曰濡．主少力．五心 烦热 ．脑转 耳鸣 ．下元极冷． 濡．阴水也．他本俱释为阴金．非也．洁古曰．浮涩弱属金．沉滑濡属水．是以知濡为阴水也．然濡而为不及之水者．何也．谓阳已竭．而阴无所附也．指下寻之似有者．非若他脉之真有．而似乎有也．则为阳已竭矣．再再还来．是阴欲附也．按之根据前却去．是阴欲附而无所附也．经云．...
病名。指湿盛伤脾的泄泻。《素问·气交变大论》：“岁水不及，湿乃大行，……民病 腹满 身重，濡泄寒疡 流水 ……”又称濡泄、湿泻、洞泄、 脾虚 泄。《 卫生宝鉴 ·泄痢门》：“《内经》云：湿胜则濡泄。……夫脾为五脏之至阴，其性 恶寒 湿。今寒湿之气内客于脾，故不能裨助胃气，腐熟水谷，致清浊不分，水入肠间，虚莫能制，故洞泄如水，随气而下，谓之濡泄。法当除湿利 小...
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