太阳病用承气汤法_《千金翼方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

... 太阳病未解,其脉阴阳俱停,必先振,汗出而解,但阳微者,先汗出而解,阴微者,先下之而解,宜 承气汤 。(一云 大柴胡汤 。) 伤寒 十三日,过经而谵语,内有热也,当以汤下之。 小便 利者,大盒饭坚,而反利,其脉调和者,知医以丸药下之,非其治也,自利者,其脉当微厥。今反和者,此为内实,宜 承气汤 。 太阳病,过经十余日,心下温温欲吐,而胸中痛,大便反溏,其腹微...

http://qihuangzhishu.com/120/1041.htm

太阳病用承气汤法_《千金翼方》_【中医宝典大全】

... 太阳病未解,其脉阴阳俱停,必先振,汗出而解,但阳微者,先汗出而解,阴微者,先下之而解,宜 承气汤 。(一云 大柴胡汤 。) 伤寒 十三日,过经而谵语,内有热也,当以汤下之。 小便 利者,大盒饭坚,而反利,其脉调和者,知医以丸药下之,非其治也,自利者,其脉当微厥。今反和者,此为内实,宜 承气汤 。 太阳病,过经十余日,心下温温欲吐,而胸中痛,大便反溏,其腹微...

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郑声(五十)《丹溪手镜》_【中医宝典】

...呢喃,独语不休乱言皆热,分轻重。 有被火劫谵语者,大热入胃中,水竭水燥,又 腹满 微喘, 口干 咽烂不便,久必谵语。 有汗出谵语者,风也,须过经,可下之,若下之早,言语必乱,以表虚里实故也。 有下利谵语者,有 潮热 谵语者,皆胃中有燥屎,可下之, 承气汤 。 有下血谵语者, 热入血室 ,当刺期门,宜小柴 胡桃仁 承气辈。 有三阳合病谵语者,腹满身重,难以转侧...

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郑声_《丹溪手镜》在线阅读_【中医宝典】

...呢喃,独语不休乱言皆热,分轻重。 有被火劫谵语者,大热入胃中,水竭水燥,又 腹满 微喘, 口干 咽烂不便,久必谵语。 有汗出谵语者,风也,须过经,可下之,若下之早,言语必乱,以表虚里实故也。 有下利谵语者,有 潮热 谵语者,皆胃中有燥屎,可下之, 承气汤 。 有下血谵语者, 热入血室 ,当刺期门,宜小柴 胡桃仁 承气辈。 有三阳合病谵语者,腹满身重,难以转侧...

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郑声_《丹溪手镜》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...呢喃,独语不休乱言皆热,分轻重。 有被火劫谵语者,大热入胃中,水竭水燥,又 腹满 微喘, 口干 咽烂不便,久必谵语。 有汗出谵语者,风也,须过经,可下之,若下之早,言语必乱,以表虚里实故也。 有下利谵语者,有 潮热 谵语者,皆胃中有燥屎,可下之, 承气汤 。 有下血谵语者, 热入血室 ,当刺期门,宜小柴 胡桃仁 承气辈。 有三阳合病谵语者,腹满身重,难以转侧...

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郑声_《丹溪手镜》_【中医宝典大全】

...呢喃,独语不休乱言皆热,分轻重。 有被火劫谵语者,大热入胃中,水竭水燥,又 腹满 微喘, 口干 咽烂不便,久必谵语。 有汗出谵语者,风也,须过经,可下之,若下之早,言语必乱,以表虚里实故也。 有下利谵语者,有 潮热 谵语者,皆胃中有燥屎,可下之, 承气汤 。 有下血谵语者, 热入血室 ,当刺期门,宜小柴 胡桃仁 承气辈。 有三阳合病谵语者,腹满身重,难以转侧...

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参胡温胆汤

...录】 《医学入门》卷四 《 伤寒 全生集》卷四:参胡温胆汤 【处方】 人参、茯苓、柴胡、 橘红 、枳实、半夏、甘草。 【功效与作用】 伤寒 过经不解 , 虚烦不得眠 者。 往来寒热 ,呕而痞闷。 【用法用量】 加生姜、大枣,水煎服。 【各家论述】 《 寒温 条辨》: 脾胃虚寒 ,少阳不能行生发之令,故痰涎沃胆而不能眠,参、草、苓、枣之甘温,以补益 脾气 。柴...

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大柴胡汤方_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...。以 小柴胡汤 加 枳实 、芍药者,解其外以和其内也。去参草者,以里不虚也;少加大黄,所以泻结热也;倍 生姜 者,因呕不止也。 □ 太阳病,过经十余日,心中温温欲吐,而胸中痛,大便反溏,腹微满,郁郁微烦,先此时,自极吐下者,与 调胃承气汤 ,若不尔者,不可与。但欲呕,胸中痛,微溏者,此非柴胡证。以呕,故知极吐、下也。 【按】 王肯堂曰:「温温」当是「嗢嗢」。...

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尚论篇

...伤 营卫 为大纲,细绎有关条文。其余《伤寒论》原文,则 六经 各自为篇。将 合病 、 并病 、 坏病 、 疾病 四类,附于 三阳 经末;将 过经不解 、差后 劳复 、 阴阳易 等附于 三阴 经末。全书提纲挈领,条理比较清楚。本书于1763年江西黎川陈氏重刊时并为四卷,而别刻喻昌《尚论后篇》四卷,论述温证、伤寒、 真中风 ,小儿诸症以及太阳阳明方、 阳明 少阳...

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谵语郑声_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...虎汤 ;阴盛格阳,宜 白通汤 、 四逆汤 、 附子理中汤 。(戴复庵) 狂言者,开目与人语,所语未尝见之事也;谵语者,合目自言,所言日用常见之事也;郑声者,声战 无力 ,不相接续,造字出于喉中也。(《 此事难知 》) 谵语之由,又自不同,有火劫,有汗出,有下利,有下血,有燥屎在胃,有三阳合病,有过经,有亡阳。 诸如此者,脉短则死,脉自和则愈。(《证治准绳》)

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