做“杂文”也不易-出自《集外集拾遗补编》_【鲁迅全集】

做“杂文”也不易〔1〕 “中国为什么没有伟大的文学产生”〔2〕这问题,还是半年前提出的,大家说了一通,没有结果。这问题自然还是存在,秋凉了,好像也真是到了“灯火倍可亲”〔3〕的时节,头脑一冷静,有几位作家便又记起这一个大问题来了。 八月三十日的《自由谈》上,浑人先生告诉我们道:“伟大的作品在废纸簏里!”〔4〕为什么呢?浑人先生解释说:“各刊物的编辑先生们,他...

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正文·卷一百·杂文十八首_《苏东坡全集》

...章犹在世,而向之讥评者与草木同腐久矣。昔吾举进士,试于礼部,欧阳文忠公见吾文,曰:“此我辈人也,吾当避之。”方是时,士以剽裂为文,聚而见讪,讪公者所在成市。曾未数年,忽然若潦水之归壑,无复见一人者,此岂复待后世哉。今吾衰老废学,自视缺然,而天下士不吾弃,以为可以与于斯文者,犹以文忠公之故也。张文潜、秦少游此两人者,士之超逸绝尘者也,非独吾云尔。二三子亦自以...

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嘉祐集卷十五·杂文二十一首_《苏洵集》

...」 至和元年秋,蜀人传言有寇至,边军夜呼,野无居人,妖言流闻,京师震惊。方命择帅,天子曰:“毋养乱,毋助变。众言朋兴,朕志自定。外乱不作,变中起。不可以文令,又不可以武竞,惟朕一二大吏,孰为能处兹文武之间,其命往抚朕师?”乃推曰:“张公方平其人。”天子曰:“然。”公以亲辞,不可,遂行。冬十一月至蜀。至之日,归屯军,撤守备,使谓郡县:“寇来在吾,无尔劳苦。”...

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鲁迅的文学作品_【鲁迅全集】

鲁迅作品《而已集》文选;《鲁迅传略》;《伪自由书》文选;《野草》;《朝花夕拾》;《呐喊》文集;《二心集》文选;《阿Q正传》;《白光》;《端午节》;《风波》;《故乡》;《孔乙己》;《狂人日记》;《明天》;《社戏》;《头发的故事》;《兔和猫》;《一件小事》;《鸭的喜剧》;《药》;《彷徨》文集;《祝福》;《兄弟》;《在酒楼上》;《伤逝》;《离婚》;《孤独者》;《高...

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嘉祐集卷十五·杂文二十一首_《嘉祐集》

...】 至和元年秋,蜀人传言有寇至,边军夜呼,野无居人,妖言流闻,京师震惊。方命择帅,天子曰:“毋养乱,毋助变。众言朋兴,朕志自定。外乱不作,变中起。不可以文令,又不可以武竞,惟朕一二大吏,孰为能处兹文武之间,其命往抚朕师?”乃推曰:“张公方平其人。”天子曰:“然。”公以亲辞,不可,遂行。冬十一月至蜀。至之日,归屯军,撤守备,使谓郡县:“寇来在吾,无尔劳苦。”...

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《栾城后集》第五卷(苏辙·杂文十二首)_古典文学_【文学360】

《栾城后集》第五卷(苏辙·杂文十二首) 《和子瞻沉香山子赋〈并引〉》苏辙 仲春中休,子由于是始生。 东坡老人居于海南,以沉水香山遗之,示之以赋,曰:“以为子寿。” 乃和而复之,其词曰:我生斯晨,阅岁六十。 天凿六窦,俾以出入。 有神居之,漠然静一。 六为之媒,聘以六物。 纷然驰走,不守其宅。 光宠所眩,忧患所迮。 少壮一往,齿摇发脱。 失足陨坠,南海之北。 ...

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《栾城后集》第五卷(苏辙·杂文十二首)_古典文学_【文学360】

《栾城后集》第五卷(苏辙·杂文十二首) 《和子瞻沉香山子赋〈并引〉》苏辙 仲春中休,子由于是始生。 东坡老人居于海南,以沉水香山遗之,示之以赋,曰:“以为子寿。” 乃和而复之,其词曰:我生斯晨,阅岁六十。 天凿六窦,俾以出入。 有神居之,漠然静一。 六为之媒,聘以六物。 纷然驰走,不守其宅。 光宠所眩,忧患所迮。 少壮一往,齿摇发脱。 失足陨坠,南海之北。 ...

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《苏轼集》第一百卷(杂文十八首)_古典文学_【文学360】

...在世,而向之讥评者与草木同腐久矣。 昔吾举进士,试于礼部,欧阳文忠公见吾文,曰:“此我辈人也,吾当避之。” 方是时,士以剽裂为文,聚而见讪,讪公者所在成市。 曾未数年,忽然若潦水之归壑,无复见一人者,此岂复待后世哉。 今吾衰老废学,自视缺然,而天下士不吾弃,以为可以与于斯文者,犹以文忠公之故也。 张文潜、秦少游此两人者,士之超逸绝尘者也,非独吾云尔。 二三...

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《苏轼集》第一百卷(杂文十八首)_古典文学_【文学360】

...在世,而向之讥评者与草木同腐久矣。 昔吾举进士,试于礼部,欧阳文忠公见吾文,曰:“此我辈人也,吾当避之。” 方是时,士以剽裂为文,聚而见讪,讪公者所在成市。 曾未数年,忽然若潦水之归壑,无复见一人者,此岂复待后世哉。 今吾衰老废学,自视缺然,而天下士不吾弃,以为可以与于斯文者,犹以文忠公之故也。 张文潜、秦少游此两人者,士之超逸绝尘者也,非独吾云尔。 二三...

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《栾城后集》第二十一卷(苏辙·杂文十三首)_古典文学_【文学360】

《栾城后集》第二十一卷(苏辙·杂文十三首) 《汝州龙兴寺修吴画殿记》苏辙 予先君宫师平生好画,家居甚贫,而购画常若不及。 予兄子瞻少而知画,不学而得用笔之理。 辙少闻其余,虽不能深造之,亦庶几焉。 凡今世自隋晋以上,画之存者无一二矣;自唐以来,乃时有见者。 世之志于画者,不以此为师,则非画也。 予昔游成都,唐人遗迹遍于老佛之居。 先蜀之老有能评之者曰:“画格...

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