五音·龙韬·六韬

武王问太公曰:“律章之声,可以知三军之消息、胜负之决乎?” 太公曰:“深哉!王之问也。夫律管十二,共要有五音——宫、商、角、徵、羽、此其正声也。万代不易,五行之神,道之常也,可以之敌金、木、水、火、土,各以其胜攻之。古者三皇之世,虚无之情以制刚强。无有文字,皆由五行。五行之道,天地自然。六甲之分,微妙之神。 “其法:以天清净,无阴云风雨,夜半,遣轻骑往至敌人...

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五音五味_《黄帝内·灵枢》在线阅读_【中医宝典】

...左商。少宫、上宫、大宫、加宫、左角宫。众羽、桎羽、上羽、大羽、少羽。 黄帝曰:妇人无须者,无血气乎?岐伯曰:冲脉任脉皆起于胞中,上循背里,为络之海,其浮而外者,循腹右上行,会于咽喉,别而络唇口,血气盛则充肤热肉,血独盛者澹渗皮肤,生毫毛。今妇人之生有余于气,不足于血以其数脱血也,冲任之脉,不荣口唇,故须不生焉。 黄帝曰:士人有伤于阴,阴气绝而不起,阴不用,...

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脏腑阐微篇_《外微言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...曰;包络可遗乎?岐伯曰:不可遗也。包络为脾胃之母,土非火不生。五脏六腑之气咸仰于心君,心火无为,必藉包络有为,往来宣布胃气,能入脾气,能出各脏腑之气,始能变化也。雷公曰:包络既为一腑,奈何尊帝遗之。尊心为君火,称包络为相火,可乎?请登之《外》咸以为则。 陈远公曰:脏六而言五者,言脏之正也。腑七而言六者,言腑之偏也。举五而略六,非不知胞胎也;举六而略七,非不...

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十二离合_《经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

(灵枢别篇全) 黄帝问于岐伯曰∶余闻人之合于天道也,内有五脏以应五音、五色、五时、 五味 、五位也;外有六腑以应六律,六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二 经水 、十二时、十二经脉者,此五脏六腑之所以应天道。 (此言人身脏腑经脉,无非合于天道者。五音五色等义,见藏象。六律义,见附翼律原。十二月等义,俱详载图翼中。) 夫十二经脉者,人之所以生,...

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阴阳脏腑总论_《灵素节注编》_【中医宝典大全】

人禀阴阳五行之气以生,而阴阳之变化无尽。今以脏腑分阴阳者论之,是脏为阴主里,腑为阳主表,五脏具五行之性,而五行又各具阴阳,故各脏之气为阳,血为阴也。如以腑配脏,则肝为乙木属阴,胆为甲木属阳,木生火;心为丁火属阴,小肠为丙火属阳,火生土;脾为己土属阴,胃为戊土属阳,土生金;肺为辛金属阴,大肠为庚金属阳,金生水;肾为癸水属阴,膀胱为壬水属阳,而水又生木,故阴阳五...

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十二官《》_【中医宝典】

...者,君臣上下之分。藏,去声。)岐伯对曰∶悉乎哉问也,请遂言之。心者,君主之官也,神明出焉。(心为一身之君主,禀虚灵而含造化,具一理以应万几,脏腑百骸,惟所是命,聪明智能,莫不由之,故曰神明出焉。)肺者,相傅之官,治节出焉。(肺与心皆居膈上,位高近君,犹之宰辅,故称相傅之官。肺主气,气调则营卫脏腑无所不治,故曰治节出焉。节,制也。相,去声。)肝者,将军之官,谋...

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五味》原文-出自《黄帝内》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

五味》 1、五味:黄帝曰:愿闻谷气有五味,其入五藏,分别奈何?伯高曰:胃者,五藏六府之海也,水谷皆入于胃,五藏六府,皆禀气于胃。五味各走其所喜,谷味酸,先走肝,谷味苦,先走心,谷味甘,先走脾,谷味辛,先走肺,谷味咸,先走肾。谷气津液已行,营卫大通,乃化糟粕,以次传下。 2、五味:黄帝曰:营卫之行奈何?伯高曰:谷始入于胃,其精微者,先出于胃之两焦,以溉五藏,...

http://wenxue360.com/archives/2917.html

五味》原文-出自《黄帝内》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

五味》 1、五味:黄帝曰:愿闻谷气有五味,其入五藏,分别奈何?伯高曰:胃者,五藏六府之海也,水谷皆入于胃,五藏六府,皆禀气于胃。五味各走其所喜,谷味酸,先走肝,谷味苦,先走心,谷味甘,先走脾,谷味辛,先走肺,谷味咸,先走肾。谷气津液已行,营卫大通,乃化糟粕,以次传下。 2、五味:黄帝曰:营卫之行奈何?伯高曰:谷始入于胃,其精微者,先出于胃之两焦,以溉五藏,...

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苓甘五味加姜辛半夏杏仁汤证《方实验录》_【中医宝典】

叶瑞初君(丽华公司化妆部) 初诊 (二月十七日) 咳延四月,时吐涎沫,脉右三部弦,当降其冲气。 茯苓 (三钱) 生 甘草 (一钱) 五味子 (一钱) 干姜 (钱半) 细辛 (一钱) 制半夏 (四钱) 光 杏仁 (四钱) 二诊 (二月十九日) 两进 苓甘五味姜辛半夏杏仁汤 ,咳已略平,惟涎沫尚多,咳时痰不易出,宜与原方加 桔梗 。 茯苓 (三钱) 生草(一钱)...

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宣明五气《》_【中医宝典】

(《素问·宣明五气篇》全) 五味 所入∶酸入肝,(酸化从木也。)辛入肺,(辛化从金也。)苦入心,(苦化从火也。)咸入肾,(咸化从水也。)甘入脾,(甘化从土也。)是谓五入。(五味各从其,同气相求也。《九针论》仍有淡入胃一句。) 五气所病∶心为噫,(噫, 嗳气 也。遍考《本》,绝无嗳气一证,而惟言噫者,盖即此也。按《九针论》曰∶心为噫。《刺禁论》曰∶刺中心,...

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