眼的八廓名称之一。系据相应脏腑的功能予以命名。清·顾锡《 银海指南 》卷一认为精液廓即为坎（水）廓。因其“络通膀胱之府，藏属于肾。肾与膀胱为表里，乃真水之源，以输精液，故曰精液廓。”详见水廓条。
... 术术语。亦称十月关、 大周天 等。是在 炼精化气 的基础上，将气与神合炼，使气归入神的炼修阶段。其要点是用意识调整内气之分布和运行，以增强元神。《还真集》卷上：“中关炼气化神，补离中之阴而成干也。”这一阶段已属内丹的高层次，古今修炼成就者已不多见，而所述法则也较为简略。按明清以来流传最广的伍柳派丹法所说，这一阶段可分为 大药 过关服食和守中两段功夫。并认为...
...坤轴①，落落玄宗，室无问字之人，门乏好奇之客。惟公清规远镜，洞辟灵台，玄鉴虚凝，廓开智府，挑银?G②而夜诵，卷珠箔以晨披，得其寰中，超以象外。 流水 是其今日，明月乃其前身，百年以来，一人而已。采其清言微旨，作四问之篇。 ①坤轴 犹言地轴。《 恒山 碑铭》：“其足也，下捺坤轴，元神之都府。” ②银?G 银灯。《梁元帝集草名》诗：“金钱买含笑，银?G影梳头。”
...。荒荒坤轴①，落落玄宗，室无问字之人，门乏好奇之客。惟公清规远镜，洞辟灵台，玄鉴虚凝，廓开智府，挑银釭②而夜诵，卷珠箔以晨披，得其寰中，超以象外。 流水 是其今日，明月乃其前身，百年以来，一人而已。采其清言微旨，作四问之篇。 ①坤轴 犹言地轴。《 恒山 碑铭》：“其足也，下捺坤轴，元神之都府。” ②银釭 银灯。《梁元帝集草名》诗：“金钱买含笑，银釭影梳头。”
...痒剧烈，部分患者遇热痒甚，部分患者遇冷痒甚，继而出现高出皮肤的扁平风团，大小及形态不一，边界清楚，伴有痒感，晚间加重。 中医认为，本病是因先天禀赋不足、卫外不固、风邪乘虚侵袭所致。《 针灸甲乙经 》谓：“脐中，神阙也，为先天之结蒂，后天之气舍，元神之阙庭。”在此穴处拔罐，能祛风利湿，使病邪由此而出。 上述疗法每日一次，5次一疗程，往往2～3次后症状即可减轻。
...。荒荒坤轴①，落落玄宗，室无问字之人，门乏好奇之客。惟公清规远镜，洞辟灵台，玄鉴虚凝，廓开智府，挑银釭②而夜诵，卷珠箔以晨披，得其寰中，超以象外。 流水 是其今日，明月乃其前身，百年以来，一人而已。采其清言微旨，作四问之篇。 ①坤轴 犹言地轴。《 恒山 碑铭》：“其足也，下捺坤轴，元神之都府。” ②银釭 银灯。《梁元帝集草名》诗：“金钱买含笑，银釭影梳头。”
精液廓 ，眼的 八廓 名称之一。系据相应 脏腑 的功能予以命名。清. 顾锡 《 银海 指南》卷一认为精液廓即为坎（水）廓。因其“ 络通 膀胱 之府，藏属于肾。肾与膀胱为 表里 ，乃 真水 之源，以输 精液 ，故曰精液廓。”详见 水廓 条。
胞移热于膀胱 ，病因 病理学 术语。 癃闭 与 溺血 的病因之一。 膀胱 为藏 津液 之府，主要功能是贮尿和 排尿 。热移膀胱， 灼伤 津液则 小便不通 ；热甚伤络，则见溺血。《 素问 . 气厥 论》：“胞移热于膀胱，则 癃 ，溺血。”
渴利者，渴而引饮，随饮随 小便 ，而谓之渴利也。膀胱与肾为表里，膀胱为津液之府。 妇人以肾系胞，产则血水俱下，伤损肾与膀胱之气，津液竭燥，故令渴也。而肾气下通于阴，肾虚则不能制水，故小便数，是为渴利也。
导引功法名。山源即鼻中隔。方法为：用第二和第三指之端，分别伸入两鼻孔，挟住鼻中隔，轻轻揉捏。然后，叩齿数下，以手按鼻片刻。有宁心安神、醒脑及治疗之鼻疾之效。《 圣济总录 》：“鼻下山源，是一身之武津，真邪之府，守真者所以遏万邪。”
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。