...先置营，讫于某旬，上以刀从鬼门行起，左旋画地一周，次取其中央之土一斗，置六戊上。六戊者，天罡神也。刀即置取土之处，埋之咒曰：「太山之阳，恒山之阴。盗贼不起，虎狼不伤，城郭不完，闭以金关，千凶万恶，莫之敢犯，便于营中宿。若令出入，验之法取犊...
...糲米三十，粺米二十七，鑿米二十四，而反衰之，副并為法。以七斗乘未并者，各自為取粟實。實如法得一斗。若求米等者，以本率各乘定所取粟為實，以粟率五十為法，實如法得一斗。 〔六〕今有人當稟粟二斛。倉無粟，欲與米一、菽二，以當所稟粟。問各幾何？ 荅...
...穴之外，别有遗法者，备载于后。热病汗不出，上星主之，先取 ，后取天牖风池，热病汗不出而苦呕烦心，承光主之。热病汗不出，天柱及风池商阳关冲液门主之。伤寒热盛烦呕，大椎主之。身热头痛，进退往来，神道主之。热病汗不出，上髓孔最主之。（千金云臂厥...
...各一员。山东则置于潍州、招远县，沧置于深州及宁津县，宝坻置于易州及永济县，解置于澄城县，西京置于兜答馆，秩从六品，直隶省部，各给银牌，取盐使司弓手充巡捕人，且禁不得于人家搜索，若食盐一斗以下不得究治，惟盗贩煮则捕之，在三百里内者属转运司，外...
...气左血，凡揉之法，宜从身右推向于左，是取推气入于血分，令其通融。又取胃居于右，揉令胃宽，能多纳气。又取揉者，右掌有力，用而不劳。三曰，揉宜轻浅。凡揉之法，虽曰人功，宜法天义，天地生物，渐次不骤，气至自生，候至物成。揉若法之，但取推荡，徐徐...
...。无何朗师捐代。挈密藏独运于东南。谓门人曰。道之难行也我知之矣。古先至人。静以观其本。动以应乎物。二俱不住。乃蹈于大方。今之人或荡于空或胶于有。自病病他道用不振。将欲取正舍予谁归。于是大启上法旁罗万行。尽摄诸相入于无间。即文字以达观。 导语...
...。（唐张九龄。通行祠堂本不善。） 《李北海集》六卷，《附录》一卷。（唐李邕。明崇祯庚辰刻本。） 《李太白集》三十卷。（唐李白。缪曰芑仿宋本。） 《李太白集注》三十六卷。（王琦注。通行本。） 《杜诗详注》二十五卷，《附编》二卷。（唐杜甫。...
...腹中有声 然，意专思专，不得外缘，斯须即觉元气达于气海，须臾则自达于涌泉，则觉身体振动，两脚蜷曲，亦令床位有声拉拉然，则名一通。”文中的禅观之法就是引脏腑气法。2、出声调息法第九节的“张胫两足指，号五息止。”就是古代气功中的另一流派出声调息...
... 又《六書本義》𦥔通用伸，伸通取。訓索，取轉聲，與娶趣字同。 又《古文奇字》朱謀㙔曰：古文取，疑當从与聲。人與而我取也。...
...，在皮肤之间留一豆许，少时方出针（出针前稍作一停留）令营卫纵横散针摇以指捻针如扶人头摇之状泄法：使孔穴开大，邪气出如飞指拔待针下气缓不沉紧，用指捻针如拔虎尾（起针）下针八法表手法作用方法揣取准孔穴凡点穴，以手揣摸其处，以法取之，按而正之，以...
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