叙论(亦作痉)《三因极一病证方论》_【中医宝典】

夫人之筋,各随经络退出于身,血气内虚,外为风寒湿热之所中则 。故寒则紧缩,热则弛张,风则弦急,湿则胀缓,四气兼并,当如常说。以风散气,故有汗而不 恶寒 ,曰柔 ;寒泣血,故无汗而恶寒,曰刚 。热消气,故为 纵;湿溢血,故为缓弱。经中所谓大筋软短,小筋弛长,软短为拘,弛长为痿,皆湿热不攘之所为也。原其所因,多由亡血,筋无所营,故邪得以袭之。所以 伤寒 汗下过多...

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叙论(亦作痉)_《三因极一病证方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

夫人之筋,各随经络退出于身,血气内虚,外为风寒湿热之所中则 。故寒则紧缩,热则弛张,风则弦急,湿则胀缓,四气兼并,当如常说。以风散气,故有汗而不 恶寒 ,曰柔 ;寒泣血,故无汗而恶寒,曰刚 。热消气,故为 纵;湿溢血,故为缓弱。经中所谓大筋软短,小筋弛长,软短为拘,弛长为痿,皆湿热不攘之所为也。原其所因,多由亡血,筋无所营,故邪得以袭之。所以 伤寒 汗下过多...

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叙论(亦作痉)_《三因极一病证方论》_【中医宝典大全】

夫人之筋,各随经络退出于身,血气内虚,外为风寒湿热之所中则 。故寒则紧缩,热则弛张,风则弦急,湿则胀缓,四气兼并,当如常说。以风散气,故有汗而不 恶寒 ,曰柔 ;寒泣血,故无汗而恶寒,曰刚 。热消气,故为 纵;湿溢血,故为缓弱。经中所谓大筋软短,小筋弛长,软短为拘,弛长为痿,皆湿热不攘之所为也。原其所因,多由亡血,筋无所营,故邪得以袭之。所以 伤寒 汗下过多...

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甘菊花_《本草从新》_中医本草书籍_【岐黄之术】

宣、祛风热、补肺肾、明目. 甘苦微寒.备受四气.(冬苗、春叶、夏蕊、秋花.)饱经霜露.得金水之精.能益肺肾二脏.以制 心火 而平肝木.木平则风息.火降则热除.故能养目血.去翳膜.(与 枸杞 相对、蜜丸久服、永无目疾.)治目泪头眩. 散湿 痹 游风 .家园所种.杭产者良.(花小味苦者、名 苦薏 、非真菊也、景焕牧竖闲谈云∶真菊延龄、 野菊 泻人.)有黄白二种....

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苦参_《本草求真》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...问云。 五味 入胃。各归其所喜攻。久则增气。物化之常也。气增而久。夭之由也。王冰注云。入肝为温。入心为热。入肺为清。入肾为寒。入脾为至阴而兼四气。皆为增其味而益其气。各从本脏之气用尔。故久服 黄连 苦参而反热者。此其类也。气增不已。则脏气有偏胜。偏胜则脏有偏绝。故有暴夭。是以药不具五味。不备四气。而久服之。虽且复胜。久必暴夭。但人疏忽。不能精候耳。张从正云。...

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协调阴阳_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①疾病的表里、寒热、虚实,都可以用阴阳来概括;疾病的病机,总不离阴阳的偏盛偏衰。协调阴阳,就是对各种治疗方法的概括。即利用药物四气 五味 的偏性,以及针灸补泻作用等,以调治病理上阴阳的偏盛,使之恢复相对的平衡,导致疾病的好转或痊愈。 ②人体内的阴阳总是处于不断消长中。《素问·生气通天论》:“故阳气者,一日而主外,平旦 人气 生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,...

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乳香宣经圆

...),各半两。 威灵仙 (去芦.洗)二两。 【 炮制 】 上为细末,酒糊为圆,如 梧桐子 大。 【功效与作用】 治体虚为风、湿、寒、暑进袭, 四气 相搏, 半身不遂 ,手足顽麻, 骨节烦疼 ,足胫 浮肿 , 恶寒发热 ,渐成 脚气 , 肝肾 不足,四肢 挛急 ,遍身攻注;或闪肭打扑,内 伤筋 骨,男子 疝气 ,妇人 经脉不调 。常服 活血止痛 ,补虚,壮筋骨。...

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协调阴阳

... 表里 、 寒热 、 虚实 ,都可以用 阴阳 来概括;疾病的 病机 ,总不离阴阳的偏盛偏衰。协调阴阳,就是对各种治疗方法的概括。即利用药物 四气 五味 的偏性,以及 针灸 补泻作用等,以调治病理上阴阳的偏盛,使之恢复相对的平衡,导致疾病的好转或痊愈。 ②人体内的阴阳总是处于不断消长中。《 素问 .生气通天论》:“故 阳气 者,一日而主外,平旦人气生,日中而阳...

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神应养真丹_《三因极一病证方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

治厥阴肝经为四气进袭肝脏,左瘫右痪,涎潮昏塞,半身不遂,手足顽麻,语言謇涩,头旋目眩,牙关紧急, 气喘 自汗,心神恍惚,肢体缓弱,上攻头目,下注脚膝,荣气凝滞,遍身疼痛。兼治妇人产后 中风 , 角弓反张 ,堕车落马,打扑伤损, 瘀血 在内。 当归 (酒浸) 天麻 川芎 羌活 白芍药 熟地黄 (各等分,一法,无 羌活 ,入 木瓜 、熟 阿胶 ,等分) 上为末,...

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太阳寒水_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...金不病燥。水升火降,火不病热,不病暑,水不病寒。土运于中,土不病湿。运动不圆,升降不交,各现各气,则病风、热、暑、湿、燥、寒,病者,大气病也。人身之气,亦如是也。初气之时,宜养木气。二气之时,宜养火气。三气之时,宜补相火之气。四气之时,宜养土气。五气之时,宜养金气。六气之时,宜补 水气 。相火下降于水中,为君火之始气。君火者,相火之终气,君火又随相火下降也。

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