道教传入绥化，约在一千五百多年以前。今有北林区慈云观内圣旨碑石为证。因碑石刻有龙腾纹理，所以又名龙碑石，这块碑石虽然历经风雨磨砺，但碑身雕有的龙腾缠绕和前后两面刻有的“圣旨”、“诰封”字样依然清晰可见。 唐代时期，绥化当时隶属渤海国。由于渤海国效仿唐朝，也遵奉道教为国教，致使社会各层信奉道教者居多。影响所及，当时的绥化也是道教盛行，男女道士及世俗信徒也有一定...
...收回，双手复握如前，起身站定，此为一礼一叩。 如此三礼三叩毕，足向后退半步复一礼，原地转向值殿道长，躬身一礼，此时三拜三叩完毕。 三礼九叩是道教隆重大礼。逢初一、十五、祖师圣诞等道教节日，住观道众做析样、祝寿接驾道场时，方丈、监院拈香行此三礼九叩大礼。 道士必须参加各种道场活动，衣冠整齐，虔诚祈祷。不得打闹嘻笑，要庄严从事。道土出家后还需“冠巾”。“冠巾”是...
...收回，双手复握如前，起身站定，此为一礼一叩。 如此三礼三叩毕，足向后退半步复一礼，原地转向值殿道长，躬身一礼，此时三拜三叩完毕。 三礼九叩是道教隆重大礼。逢初一、十五、祖师圣诞等道教节日，住观道众做析样、祝寿接驾道场时，方丈、监院拈香行此三礼九叩大礼。 道士必须参加各种道场活动，衣冠整齐，虔诚祈祷。不得打闹嘻笑，要庄严从事。道土出家后还需“冠巾”。“冠巾”是...
黑龙江解放后初期，各地区大范围内开展土地改革运动。但有相当一部分土改干部对宗教政策尚无明确认识，群众已经发动起来的历史背景下，道教被视为封建迷信，“泥菩萨”被捣毁。加之道众们自力更生辛勤开创的山林和土地，被视为出租雇工经营的封建剥削现象，致使这一时期绝大多数庙观被占被毁，一时道士四散。例如：当时的绥化原有10多处庙观，仅遗两处庙观。故此，绥化的道教事业在这一...
黑龙江解放后初期，各地区大范围内开展土地改革运动。但有相当一部分土改干部对宗教政策尚无明确认识，群众已经发动起来的历史背景下，道教被视为封建迷信，“泥菩萨”被捣毁。加之道众们自力更生辛勤开创的山林和土地，被视为出租雇工经营的封建剥削现象，致使这一时期绝大多数庙观被占被毁，一时道士四散。例如：当时的绥化原有10多处庙观，仅遗两处庙观。故此，绥化的道教事业在这一...
一、五行属性及归类方法 五行学说之所以能概括宇宙间的万事万物，其主要的思维方法是按照“五行”的特性，根据事物的不同性质、作用和形态，采用“比象取类”的方法，将事物或现象分为五大类，分别归属木、火、土、金、水五行之中。并根据五行之间的相互关系及其规律，说明各类事物或现象的联系和变化。在医学方面则籍以阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系，以及人体与外在环...
据1992年底天道教教团统计，天道教为一统一教团，有教堂151所，教职人员5,106人，信徒1,120,623人。过去天道教海外教徒较多，今天仅在日本京都、神户和美国纽约等地设有教区。天道教设有宗学院1所，修道院6所，以及高中、托儿所、幼儿园、福祉会馆、出版社等社会文化机构，发行《新人间》月刊和《天道教月报》。 天道教教团机构经选举产生，地方从属于中央，实行...
据1992年底天道教教团统计，天道教为一统一教团，有教堂151所，教职人员5,106人，信徒1,120,623人。过去天道教海外教徒较多，今天仅在日本京都、神户和美国纽约等地设有教区。天道教设有宗学院1所，修道院6所，以及高中、托儿所、幼儿园、福祉会馆、出版社等社会文化机构，发行《新人间》月刊和《天道教月报》。 天道教教团机构经选举产生，地方从属于中央，实行...
道教宫观的道士必须住庙，正一派要求它现内保持良好道仪风范，不得混同于俗。道士与道土之间一般称道友、道长等，对年老道长一般称某爷。道人宿舍中须清洁素雅，不得华饰，但要整齐，道人不得裸身而卧，不得在卧室内荤酒、神侃。 道众宿舍不得把俗人随便带入，更不能留宿。乾道、坤道不得在同院中居住，相互之间应保持距离，清心寡欲，不起邪念。乾道、坤道之间不得随意串门。 早上开静...
道教宫观的道士必须住庙，正一派要求它现内保持良好道仪风范，不得混同于俗。道士与道土之间一般称道友、道长等，对年老道长一般称某爷。道人宿舍中须清洁素雅，不得华饰，但要整齐，道人不得裸身而卧，不得在卧室内荤酒、神侃。 道众宿舍不得把俗人随便带入，更不能留宿。乾道、坤道不得在同院中居住，相互之间应保持距离，清心寡欲，不起邪念。乾道、坤道之间不得随意串门。 早上开静...
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