诊百病死生要诀第十五《备急千金要方》_【中医宝典】

...俱虚,身体冷而汗出,微呕烦扰,手足厥逆,体不得安静者死。 脉实满,手足寒头热,春秋生,冬夏死。 老人脉微,阳羸阴强者生,脉焱大加息者死。阴弱阳强,脉至而代,奇月而死。 尺脉涩而坚,为血实气虚,其病腹痛逆满,气上行,此为妇 人胞 中绝伤,有恶血,久成结瘕,得病以冬时,黍 赤而死。 尺脉细而微者,血气俱不足,细而有力者,是谷气不足,病得节辄动, 枣叶 生而死,此...

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诊百病死生要诀_《备急千金要方》在线阅读_【中医宝典】

...俱虚,身体冷而汗出,微呕烦扰,手足厥逆,体不得安静者死。 脉实满,手足寒头热,春秋生,冬夏死。 老人脉微,阳羸阴强者生,脉焱大加息者死。阴弱阳强,脉至而代,奇月而死。 尺脉涩而坚,为血实气虚,其病腹痛逆满,气上行,此为妇 人胞 中绝伤,有恶血,久成结瘕,得病以冬时,黍 赤而死。 尺脉细而微者,血气俱不足,细而有力者,是谷气不足,病得节辄动, 枣叶 生而死,此...

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诊百病死生要诀_《备急千金要方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...俱虚,身体冷而汗出,微呕烦扰,手足厥逆,体不得安静者死。 脉实满,手足寒头热,春秋生,冬夏死。 老人脉微,阳羸阴强者生,脉焱大加息者死。阴弱阳强,脉至而代,奇月而死。 尺脉涩而坚,为血实气虚,其病腹痛逆满,气上行,此为妇 人胞 中绝伤,有恶血,久成结瘕,得病以冬时,黍 赤而死。 尺脉细而微者,血气俱不足,细而有力者,是谷气不足,病得节辄动, 枣叶 生而死,此...

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诊百病死生要诀_《备急千金要方》_【中医宝典大全】

...俱虚,身体冷而汗出,微呕烦扰,手足厥逆,体不得安静者死。 脉实满,手足寒头热,春秋生,冬夏死。 老人脉微,阳羸阴强者生,脉焱大加息者死。阴弱阳强,脉至而代,奇月而死。 尺脉涩而坚,为血实气虚,其病腹痛逆满,气上行,此为妇 人胞 中绝伤,有恶血,久成结瘕,得病以冬时,黍 赤而死。 尺脉细而微者,血气俱不足,细而有力者,是谷气不足,病得节辄动, 枣叶 生而死,此...

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群方备载_《医学集成》在线阅读_【中医宝典】

...、 荷叶 包饭,烧去 荷叶 为末 舒肝饮 炒芍、当归、柴胡、 白芥 、 莱菔 、丹皮、炒栀、 枳壳 、 桂心 元麦饮 元参 、麦冬、各三两,阳强不倒加肉桂 大 小陷胸汤 大陷胸、硝黄、 甘遂 ,小陷胸,半夏、 黄连 、 瓜蒌 大柴胡汤 柴胡、半夏、黄芩、 赤芍 、枳实、 大黄 、姜、枣引 小柴胡汤 柴胡、半夏、黄芩、人参、甘草、姜、枣引 六○汤 香附 、 苍...

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群方备载_《医学集成》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...、 荷叶 包饭,烧去 荷叶 为末 舒肝饮 炒芍、当归、柴胡、 白芥 、 莱菔 、丹皮、炒栀、 枳壳 、 桂心 元麦饮 元参 、麦冬、各三两,阳强不倒加肉桂 大 小陷胸汤 大陷胸、硝黄、 甘遂 ,小陷胸,半夏、 黄连 、 瓜蒌 大柴胡汤 柴胡、半夏、黄芩、 赤芍 、枳实、 大黄 、姜、枣引 小柴胡汤 柴胡、半夏、黄芩、人参、甘草、姜、枣引 六○汤 香附 、 苍...

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群方备载_《医学集成》_【中医宝典大全】

...、 荷叶 包饭,烧去 荷叶 为末 舒肝饮 炒芍、当归、柴胡、 白芥 、 莱菔 、丹皮、炒栀、 枳壳 、 桂心 元麦饮 元参 、麦冬、各三两,阳强不倒加肉桂 大 小陷胸汤 大陷胸、硝黄、 甘遂 ,小陷胸,半夏、 黄连 、 瓜蒌 大柴胡汤 柴胡、半夏、黄芩、 赤芍 、枳实、 大黄 、姜、枣引 小柴胡汤 柴胡、半夏、黄芩、人参、甘草、姜、枣引 六○汤 香附 、 苍...

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诊百病死生诀_《脉经》在线阅读_【中医宝典】

...微呕而烦扰,手足厥逆,体不得安静者,死。 脉实满,手足寒,头热,春秋生,冬夏死。老人脉微,阳羸阴强者,生;脉焱大加息(一作如急)者,死。阴弱阳强,脉至而代,奇(一作寄)月而死。 尺脉涩而坚,为血实气虚也。其发病腹痛、逆满、气上行,此为妇 人胞 中绝伤,有恶血,久成结瘕。得病以冬时,黍赤而死。 尺脉细而微者,血气俱不足,细而来有力者,是谷气不充,病得节辄动, ...

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阳不足再辩_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...之生,其初皆水,先天后天,皆本于是,而水即阳之化也。何以见之?如水在五行则生于一天,水在六气,则属乎太阳,此水之为阴否?又若精在人身,精盛则阳强,精衰则 阳痿 ,此精之为阴否?再若养生家所重者,惟曰纯阳,纯阳之阳,以精言也。精若渗漏,何阳之有。 此又精之为阴否?又丹书云∶分阳未尽则不死,分阴未尽则不仙,亦言仙必纯阳也。若据 李子 之说,则但尽泄其精,便成纯阳...

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阳不足再辩_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

...之生,其初皆水,先天后天,皆本于是,而水即阳之化也。何以见之?如水在五行则生于一天,水在六气,则属乎太阳,此水之为阴否?又若精在人身,精盛则阳强,精衰则 阳痿 ,此精之为阴否?再若养生家所重者,惟曰纯阳,纯阳之阳,以精言也。精若渗漏,何阳之有。 此又精之为阴否?又丹书云∶分阳未尽则不死,分阴未尽则不仙,亦言仙必纯阳也。若据 李子 之说,则但尽泄其精,便成纯阳...

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