...卷七 周易繫辭上第七 天尊地卑，乾坤定矣。卑髙以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以羣分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。是故剛柔相摩，八卦相盪。鼓之以雷霆，潤之以風雨。日月運行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始...
...卷十 周易序卦傳第十 有天地然後萬物生焉。盈天地之間者，唯萬物，故受之以屯。屯者，盈也。屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之稺也。物稺不可不養也，故受之以需。需者，飲食之道也。飲食必有訟，故受之以訟。訟必有衆起，故受之...
...天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。 拔茅贞吉，志在君也。大人否亨，不乱群也。包羞，位不当也。有命无咎，志行也。大人之吉，位正当也。否终则倾，何可长也。...
...出自：五代冯延巳的《鹊踏枝·几日行云何处去》类型：抒情原文如下： 几日行云何处去？忘却归来，不道春将莫。百草千花寒食路，香车系在谁家树。 泪眼倚楼频独语。双燕飞来，陌上相逢否？撩乱春愁如柳絮。悠悠梦里无寻处。...
...，像广为人知的河图、洛书、先天图、后天图、太极图（含阴阳鱼的饼图案）等，都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的。 演算易经历代研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻...
...证名。皮肤因寒邪凝聚、气血痞塞引起的肿胀。否，通痞。《素问·至真要大论》：“太阳之胜，凝溧且至，……皮肤否肿，腹满食减。”...
...国语辞典 阻塞滯留。 晉書．卷四十六．李重傳：「臣以革法創制，當先盡開塞利害之理，舉而錯之，使體例大通，而無否滯，亦未易故也。」...
...国语辞典 是與不是。 史記．卷六十三．老子韓非傳：「或曰：儋即老子；或曰：非也。世莫知其然否。」...
...《 周易》 卦中所说的鱼，都是指的《巽卦》。《 姤卦》 的卦体是《 巽卦》 在下、《 乾卦》 在上，因此它的九二爻的爻辞提到鱼，而九四艾爻没有鱼．《 井卦》 的下位卦为《 巽卦》 ，因此第二爻有射猎纷鱼的卦象。《 中孚卦》 的上位卦是《 ...
...出自：清代诗人顾贞观的《金缕曲》 原文如下： 寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬寓京师千佛寺，冰雪中作(其二) 我亦飘零久！十年来，深恩负尽，死生师友。宿昔齐名非忝窃，只看杜陵穷瘦，曾不减，夜郎孱愁，薄命长辞知已别，问人生到北凄凉否？千万恨...
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