...若伏暑于内，用 黄连香薷饮 。若大怒血蓄于上，用 小柴胡汤 。若脾损不能摄血归源，用 归脾汤 。大凡杂证见血，多因阴分郁热，或内有所伤，皆属五志所动。经曰∶诸见血，身热脉大者难治，是火邪胜也。身凉脉静者易治，是正气复也。仍与后证同用。一妇人经素不调，因怒衄血。此 肝火 炽盛，用加味小 柴胡 （ 热入血室 。）加 红花 ，二剂血止。又用 加味逍遥散 、（结核。...
...若伏暑于内，用 黄连香薷饮 。若大怒血蓄于上，用 小柴胡汤 。若脾损不能摄血归源，用 归脾汤 。大凡杂证见血，多因阴分郁热，或内有所伤，皆属五志所动。经曰∶诸见血，身热脉大者难治，是火邪胜也。身凉脉静者易治，是正气复也。仍与后证同用。一妇人经素不调，因怒衄血。此 肝火 炽盛，用加味小 柴胡 （ 热入血室 。）加 红花 ，二剂血止。又用 加味逍遥散 、（结核。...
...若伏暑于内，用 黄连香薷饮 。若大怒血蓄于上，用 小柴胡汤 。若脾损不能摄血归源，用 归脾汤 。大凡杂证见血，多因阴分郁热，或内有所伤，皆属五志所动。经曰∶诸见血，身热脉大者难治，是火邪胜也。身凉脉静者易治，是正气复也。仍与后证同用。一妇人经素不调，因怒衄血。此 肝火 炽盛，用加味小 柴胡 （ 热入血室 。）加 红花 ，二剂血止。又用 加味逍遥散 、（结核。...
...若伏暑于内，用 黄连香薷饮 。若大怒血蓄于上，用 小柴胡汤 。若脾损不能摄血归源，用 归脾汤 。大凡杂证见血，多因阴分郁热，或内有所伤，皆属五志所动。经曰∶诸见血，身热脉大者难治，是火邪胜也。身凉脉静者易治，是正气复也。仍与后证同用。一妇人经素不调，因怒衄血。此 肝火 炽盛，用加味小 柴胡 （ 热入血室 。）加 红花 ，二剂血止。又用 加味逍遥散 、（结核。...
...若伏暑于内，用 黄连香薷饮 。若大怒血蓄于上，用 小柴胡汤 。若脾损不能摄血归源，用 归脾汤 。大凡杂证见血，多因阴分郁热，或内有所伤，皆属五志所动。经曰∶诸见血，身热脉大者难治，是火邪胜也。身凉脉静者易治，是正气复也。仍与后证同用。一妇人经素不调，因怒衄血。此 肝火 炽盛，用加味小 柴胡 （ 热入血室 。）加 红花 ，二剂血止。又用 加味逍遥散 、（结核。...
...若伏暑于内，用 黄连香薷饮 。若大怒血蓄于上，用 小柴胡汤 。若脾损不能摄血归源，用 归脾汤 。大凡杂证见血，多因阴分郁热，或内有所伤，皆属五志所动。经曰∶诸见血，身热脉大者难治，是火邪胜也。身凉脉静者易治，是正气复也。仍与后证同用。一妇人经素不调，因怒衄血。此 肝火 炽盛，用加味小 柴胡 （ 热入血室 。）加 红花 ，二剂血止。又用 加味逍遥散 、（结核。...
...行，元气受伤，势不两立。偏胜则病移他经，事非细故，动之极也，病则死矣。经所以谓一水不胜二火之火，出于天造。君相之外，又有厥阴、脏腑之火，根于五志之内，六欲七情激之，其火随起。大怒则火起于肝，醉饱则火起于胃，房劳则火起于肾，悲哀动中则火起于肺。心为君主，自焚则死矣。丹溪又启∶火出五脏主病。曰∶诸风掉眩，属于 肝火 之动也。诸痛 疮疡 ，属于 心火 之用也。诸气...
...行，元气受伤，势不两立。偏胜则病移他经，事非细故，动之极也，病则死矣。经所以谓一水不胜二火之火，出于天造。君相之外，又有厥阴、脏腑之火，根于五志之内，六欲七情激之，其火随起。大怒则火起于肝，醉饱则火起于胃，房劳则火起于肾，悲哀动中则火起于肺。心为君主，自焚则死矣。丹溪又启∶火出五脏主病。曰∶诸风掉眩，属于 肝火 之动也。诸痛 疮疡 ，属于 心火 之用也。诸气...
...行，元气受伤，势不两立。偏胜则病移他经，事非细故，动之极也，病则死矣。经所以谓一水不胜二火之火，出于天造。君相之外，又有厥阴、脏腑之火，根于五志之内，六欲七情激之，其火随起。大怒则火起于肝，醉饱则火起于胃，房劳则火起于肾，悲哀动中则火起于肺。心为君主，自焚则死矣。丹溪又启∶火出五脏主病。曰∶诸风掉眩，属于 肝火 之动也。诸痛 疮疡 ，属于 心火 之用也。诸气...
...行，元气受伤，势不两立。偏胜则病移他经，事非细故，动之极也，病则死矣。经所以谓一水不胜二火之火，出于天造。君相之外，又有厥阴、脏腑之火，根于五志之内，六欲七情激之，其火随起。大怒则火起于肝，醉饱则火起于胃，房劳则火起于肾，悲哀动中则火起于肺。心为君主，自焚则死矣。丹溪又启∶火出五脏主病。曰∶诸风掉眩，属于 肝火 之动也。诸痛 疮疡 ，属于 心火 之用也。诸气...
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