论温疟证_《伤寒发微论》_【中医宝典大全】

...热 .一概治之.疏矣.大抵疟证多端.有暑疟、有食疟、瘅疟、脾寒.而千金又有五脏所受不同.六腑之中止有胃疟一证.种类最多.安得一概而论.瘅疟者但热不寒.当用白虎.食疟者中有伏积.当下而去之.至于 中暑 、脾寒.此二证.若水火相反.素问曰.夏伤于暑.秋为疟.又曰.夏暑.汗不出者.秋成风疟.盖暑伏于中.得秋气乃发.故先热后寒.热多寒少. 头昏 痛.虚则发战.汗出....

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小陷胸汤证_《临证实验录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...黄浊, 口干 口苦 , 舌苔黄 腻,脉象滑数,皆一派湿热壅结之候。余以手诊腹,心下板硬疼痛。 薛生白《湿热病篇》云:“湿热证,始 恶寒 ,后但热不寒,汗出,胸痞,苔白,口渴不思饮。”若结于心下,按之痛者,名小 结胸 。治当清热利湿,通结下气,遵《素问·至真要大论》“燥胜湿,寒胜热”,“湿淫所胜,平以苦热,以苦燥之,以淡泄之”之法度。拟 小陷胸汤 加味: 黄连...

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小陷胸汤证《临证实验录》_【中医宝典】

...黄浊, 口干 口苦 , 舌苔黄 腻,脉象滑数,皆一派湿热壅结之候。余以手诊腹,心下板硬疼痛。 薛生白《湿热病篇》云:“湿热证,始 恶寒 ,后但热不寒,汗出,胸痞,苔白,口渴不思饮。”若结于心下,按之痛者,名小 结胸 。治当清热利湿,通结下气,遵《素问·至真要大论》“燥胜湿,寒胜热”,“湿淫所胜,平以苦热,以苦燥之,以淡泄之”之法度。拟 小陷胸汤 加味: 黄连...

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小陷胸汤证_《临证实验录》在线阅读_【中医宝典】

...黄浊, 口干 口苦 , 舌苔黄 腻,脉象滑数,皆一派湿热壅结之候。余以手诊腹,心下板硬疼痛。 薛生白《湿热病篇》云:“湿热证,始 恶寒 ,后但热不寒,汗出,胸痞,苔白,口渴不思饮。”若结于心下,按之痛者,名小 结胸 。治当清热利湿,通结下气,遵《素问·至真要大论》“燥胜湿,寒胜热”,“湿淫所胜,平以苦热,以苦燥之,以淡泄之”之法度。拟 小陷胸汤 加味: 黄连...

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小陷胸汤证_《临证实验录》_【中医宝典大全】

...黄浊, 口干 口苦 , 舌苔黄 腻,脉象滑数,皆一派湿热壅结之候。余以手诊腹,心下板硬疼痛。 薛生白《湿热病篇》云:“湿热证,始 恶寒 ,后但热不寒,汗出,胸痞,苔白,口渴不思饮。”若结于心下,按之痛者,名小 结胸 。治当清热利湿,通结下气,遵《素问·至真要大论》“燥胜湿,寒胜热”,“湿淫所胜,平以苦热,以苦燥之,以淡泄之”之法度。拟 小陷胸汤 加味: 黄连...

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鬼哭散_【中药方剂】中医药方,中药方

... 返回目录 方出《外台》卷三十六引刘涓子方,名见《普济方》卷一九七引《圣惠》:鬼哭散 【处方】 黄丹 半钱匕。 【功能主治】 小儿疟;瘅疟 但热不寒 。 【用法用量】本方方名 《本草纲目》 引作“ 鬼哭丹 ”。 【摘录】 方出《外台》卷三十六引刘涓子方,名见《普济方》卷一九七引《圣惠》 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《幼幼新书》卷十七引茅先生方:鬼哭散 【别名...

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温疟_《温病条辨》在线阅读_【中医宝典】

五十、骨节疼烦,时呕,其脉如平,但热不寒,名曰温疟, 白虎加桂枝汤 主之。 阴气先伤,阳气独发,故但热不寒,令人消烁肌肉,与伏暑相似,亦温病之类也。彼此实足以相混,故附于此,可以参观而并见。治以白虎加 桂枝汤 者,以白虎保肺清金,峻泻阳明独胜之热,使不消烁肌肉,单以 桂枝 一味,领邪外出,作向导之官,得热因热用之妙。经云∶“奇治之不治,则偶治之,偶治之不治,...

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温疟《温病条辨》_【中医宝典】

五十、骨节疼烦,时呕,其脉如平,但热不寒,名曰温疟, 白虎加桂枝汤 主之。 阴气先伤,阳气独发,故但热不寒,令人消烁肌肉,与伏暑相似,亦温病之类也。彼此实足以相混,故附于此,可以参观而并见。治以白虎加 桂枝汤 者,以白虎保肺清金,峻泻阳明独胜之热,使不消烁肌肉,单以 桂枝 一味,领邪外出,作向导之官,得热因热用之妙。经云∶“奇治之不治,则偶治之,偶治之不治,...

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温疟_《温病条辨》_中医内科书籍_【岐黄之术】

五十、骨节疼烦,时呕,其脉如平,但热不寒,名曰温疟, 白虎加桂枝汤 主之。 阴气先伤,阳气独发,故但热不寒,令人消烁肌肉,与伏暑相似,亦温病之类也。彼此实足以相混,故附于此,可以参观而并见。治以白虎加 桂枝汤 者,以白虎保肺清金,峻泻阳明独胜之热,使不消烁肌肉,单以 桂枝 一味,领邪外出,作向导之官,得热因热用之妙。经云∶“奇治之不治,则偶治之,偶治之不治,...

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温疟_《温病条辨》_【中医宝典大全】

五十、骨节疼烦,时呕,其脉如平,但热不寒,名曰温疟, 白虎加桂枝汤 主之。 阴气先伤,阳气独发,故但热不寒,令人消烁肌肉,与伏暑相似,亦温病之类也。彼此实足以相混,故附于此,可以参观而并见。治以白虎加 桂枝汤 者,以白虎保肺清金,峻泻阳明独胜之热,使不消烁肌肉,单以 桂枝 一味,领邪外出,作向导之官,得热因热用之妙。经云∶“奇治之不治,则偶治之,偶治之不治,...

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