痹与风病相似，但风则阳受之，痹则阴受之，故多沉着且痛。大凡邪中于经为痹，邪中于络为痿。《金匮》云∶经热则痹，络热则痿。初病湿热在经，久则瘀热入络。 痹症有五原归一，皮脉与肌筋与骨。风行寒痛湿着彰，《内经》三气风寒湿。以致麻木疼痛加，不能行动但能食。痹者闭不通之云，邪阻正气经络塞。皆由虚损腠理开，三气乘虚自外袭。留滞于内为病多，湿痰浊血都凝涩。法治法邪养正先，
（风能兼寒，寒不兼风） 伤风元气本素虚，乘虚而入风邪居。 鼻塞 身重头亦病，恶风 发热 汗有余。脉来浮缓且 无力 ， 参苏饮 服旋当祛法。 咳嗽 去参加桑杏，内有痰热芩连进。痰吐如胶 旋复花 ，胸满痰多贝篓顺。冬间自汗 桂枝 添，若还无汗 麻黄 令。 伤食 麦芽 曲朴须，中酒 乌梅 寇仁定。 头痛 芎卷不可无， 气喘 杏苏亦莫剩。 风伤卫 苏梗 豆豉 杏仁
七疝在肝，《内经》谓冲脉为病，又谓任脉为病。男子结七疝，女子带下 瘕，同为肾经主之。胁中少腹皆肝脉，游行之所，气凝紧为腹聚，久结形为瘕疝。暴疝多寒，久疝多热。 《素问》诸经之疝云∶任脉为病，结七疝，督脉生病。为冲疝。脾传之肾，病名疝 ，三阳为病，发寒热，传为 疝。邪客于足厥阴之络，令人卒疝暴痛。 陈参曰∶少阳上聚为瘕，厥阴下结为疝。 气冲疝（上冲心不得前后，
浊属心肾，淋为肝胆。痛则为淋，不痛为浊。遗由精窍，淋在溺窍，异出同力，最宜分别，切勿混治。 浊症原分赤与白，白属气分赤属血。 脾胃湿热 注膀胱，水液混浊皆属热（本《内经》。主治 清心莲子饮 ，痰注膀胱二陈合。白由肾虚萆 饮，赤是 血虚 合四物。淋症血石劳气膏，滴沥疼痛常呼号。心与小肠相表里， 心火 犹动相火烧。欲住不住住又至，总将津液常煎熬。八正四苓合四物，
癫出积忧积郁，病在心脾包络之阴，蔽而不宣，致气郁痰迷，神志为之混淆。狂由大惊大恐，病在肝胆胃经，三阳并而上升，致火炽痰涌，心窍为之闭塞。不寐总由阳不交阴所致，若因外邪而不寐者，当连去其邪，攘外即所以安内也。若因里症而不寐者，或焦劳过度而离宫 内热 ，或忧劳积郁而耗损心脾，或精不凝神而龙雷振荡，或肝血无藏而魂摇神漾。 胃病 则阳跷穴满，胆热则 口苦 心烦，审病
久虚不复谓之损，损极不复谓之劳。元无所归则热灼，劳力伤阳，酒色伤阴。又云∶阴复及阳，最难克复。 阴虚 肾阳竭，午后 发热 少饮食。数天 无力 脉象明， 干咳 失血 盗汗 出。阳 虚汗 出并头疼。脉细迟弱午前热。阴虚 血虚 肾精亏，阳虚气虚劳倦得。阴虚四物苓柏丹，二冬柏（仁）味（ 五味 ）龟（版）知（母）甘（草）。 清骨散 可骨蒸用， 枣仁 术自汗堪。 咳嗽
温邪（四季皆有因，病衄血，宜用辛凉清润法） 杏仁 淡芩 山栀 郁金 元参 连翘 风温（春令） 元参 赤芍 连翘 桑叶 丹皮 橘皮 茅花 酒热伤胃 生 扁豆 麦冬 北沙参 粳米 湿热 胃火 上蒸出衄 玉女煎 熟地 知母 生石膏 麦冬 牛膝 胆火上升心营热兼衄 犀角 生地 丹参 知母 牛膝 侧柏叶 元参 连翘 山栀 丹皮 荷叶 阴虚阳冒致衄 生地 龟版 阿胶 麦
经云∶肺和则鼻能知香臭。又云∶胆移热于脑，令人辛 鼻渊，传为衄 瞑目，是知初感风寒之邪，久则化热，热郁则气痹而窒塞矣。 ，音蔑， 鼻出血 也。 无形之气运于鼻， 鼻塞 声重风寒被。胆热移脑鼻渊生，喜饮鼻赤伤肺气。 清邪郁久肺气窒塞 鼻起红椒，当开上宣郁法。 蔓荆子 连翘 鲜 荷叶 苦丁茶 滑石 香 白芷 精虚鼻渊 脑髓不固，淋下无秽气，此劳怯之根也。 天真丸
喘病之因，在肺为实，在肾为虚 肺最清高无窒塞，一有邪干便喘急。内因痰火外风寒，六脉浮洪更有力。是为实症 五虎汤 ，半辛甘石及 麻黄 。 桑皮 杏壳姜葱益，随症加减无成方。若有痰升痰喘症， 茯苓 香附 南星 石。乍进乍退名火喘， 麦冬 苏味栀芩益。食因作喘食积因，曲芽腹实查同进。大便燥结不能通， 苏子 元明 大黄 胜。何者乃为正气虚， 过劳 则发似邪欺。吸入气
（治法与前 咳嗽 门可参看） 干咳 日久用滋阴， 内热 无痰最害人。 四物汤 堪为主剂，再加知柏及 元参 。 灯心 甘草 和诸药， 桔梗 天花 火用芩。 茯苓 贝母 消痰用，天麦款桑润燥增。血见 丹皮 北 沙苑 ，肺伤 白芨 参吞。酸收诃味泻桑壳，辛散姜防用有灵。面红吐血火炎上， 童便 藕汁效如神。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。