《刘焉袁术吕布列传》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

...人,士民皆怨。初平二年,犍为太守任岐及贾龙并反,攻焉。焉击破,皆杀之。自此意气渐盛,遂造作乘舆车重千馀乘。焉四子,范为左中郎将,诞治书御史,奉车都尉,并从献帝在长安,唯别部司马瑁随焉在益州。朝廷使璋晓譬焉,焉留璋不复遣。兴平元年,征西将军马腾与范谋诛李傕,焉遣叟兵五千助之,战败,范及诞并见杀。焉既痛二子,又遇天火烧其城府车重,延及民家,馆邑无馀,于是徙居成...

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卷第十_《僧宝传》

...有病比丘。为众恶弃之。 比丘哀曰、我以夙业白癞。师能为我洗摩。晖为之无难色。 俄有神光异香。方讶之、忽失所在。 归视疮痂、亦皆异香也。 瑞龙禅师。 禅师名幼璋、唐相国夏侯孜之犹子也。 大中初、伯父司空、出镇广陵。璋方七岁、游慧照寺。 闻诵妙法莲华经。於是跪伯父前、求出家。伯父难之、璋因不饮食。 不得巳许之。依慧远禅师剃发。又十年受具足戒。 年二十五、游方。...

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第十四回_《明代宫闱史》

...说着也回手一拳,两人一来一往地在黑暗中交起手来。这里徐达追不上大海,便去和方子春说知,子春令庄丁们燃起火把,分作三队,去到村外找寻大海。朱元和郭英领了十几个庄丁,直奔到西村口来。 走到梵村的正西大路上,只见远远地有两人在那厮打。郭英说道:“不用说了,那厮打的人,定是胡兄弟无疑。”元璋主户头,大家赶到了路口,正是胡大海和一个大汉,你一拳我一脚地直打得难舍难分...

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小便赤色如红方_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

...上十八味筛为末,以蜜及枣膏各半相和,煎令消,散和药为丸,如 梧桐子 大,每食后少时,以粥清下十丸,日二三,稍加至十五二十丸,以知为度。(许孝处)又 茅根饮子 ,疗胞络中虚,热时小便如血色方 茅根 (一升) 茯苓 (三两) 人参 干 地黄 (二两) 上四味切,以水五升,煮取一升五合,去滓,分温五六服,一日食尽。(文仲处)文仲 通草 饮子,主热气淋涩,小便赤如...

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小便赤色如红方三首《外台秘要》_【中医宝典】

...上十八味筛为末,以蜜及枣膏各半相和,煎令消,散和药为丸,如 梧桐子 大,每食后少时,以粥清下十丸,日二三,稍加至十五二十丸,以知为度。(许孝处)又 茅根饮子 ,疗胞络中虚,热时小便如血色方 茅根 (一升) 茯苓 (三两) 人参 干 地黄 (二两) 上四味切,以水五升,煮取一升五合,去滓,分温五六服,一日食尽。(文仲处)文仲 通草 饮子,主热气淋涩,小便赤如...

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小便赤色如红方三首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...上十八味筛为末,以蜜及枣膏各半相和,煎令消,散和药为丸,如 梧桐子 大,每食后少时,以粥清下十丸,日二三,稍加至十五二十丸,以知为度。(许孝处)又 茅根饮子 ,疗胞络中虚,热时小便如血色方 茅根 (一升) 茯苓 (三两) 人参 干 地黄 (二两) 上四味切,以水五升,煮取一升五合,去滓,分温五六服,一日食尽。(文仲处)文仲 通草 饮子,主热气淋涩,小便赤如...

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小便赤色如红方_《外台秘要》_【中医宝典大全】

...上十八味筛为末,以蜜及枣膏各半相和,煎令消,散和药为丸,如 梧桐子 大,每食后少时,以粥清下十丸,日二三,稍加至十五二十丸,以知为度。(许孝处)又 茅根饮子 ,疗胞络中虚,热时小便如血色方 茅根 (一升) 茯苓 (三两) 人参 干 地黄 (二两) 上四味切,以水五升,煮取一升五合,去滓,分温五六服,一日食尽。(文仲处)文仲 通草 饮子,主热气淋涩,小便赤如...

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第四回 马云大闹五柳园 汤彪仗义赠金帛_《五美缘全传》

...去取宝剑还兄。”说毕,下了梅亭而去。 马云此时腹中饥饿,见那些酒肴摆满席上,他就狼餐虎嚥一顿,吃了尽兴,方请问三人姓名,并问那位公子是谁。林答道:“方才下亭去的公子,他是金陵总制操江汤公的公子,名彪。在下姓林。此二位一位姓钱,一位姓冯。转问壮士姓名?”马云一一通名道姓。只见汤公子走上梅亭,叫道:“兄长,宝剑在此。”马云立起身,叫道:“汤公子,咱有眼不识泰山...

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《聘义》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

...:敬让也者,君子之所以相接也。故诸侯相接以敬让,则不相侵陵。 6 聘义:卿为上摈,大夫为承摈,士为绍摈;君亲礼宾;宾私面、私觌;致饔饩、还圭、贿、赠、飨、食、燕,所以明宾客君臣之义也。 7 聘义:故天子制诸侯,比年小聘,三年大聘,相厉以礼。使者聘而误,主君弗亲飨食也。所以愧厉之也。诸侯相厉以礼,则外不相侵,内不相陵。此天子之所以养诸侯,兵不用而诸侯自为正之...

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《聘义》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

...:敬让也者,君子之所以相接也。故诸侯相接以敬让,则不相侵陵。 6 聘义:卿为上摈,大夫为承摈,士为绍摈;君亲礼宾;宾私面、私觌;致饔饩、还圭、贿、赠、飨、食、燕,所以明宾客君臣之义也。 7 聘义:故天子制诸侯,比年小聘,三年大聘,相厉以礼。使者聘而误,主君弗亲飨食也。所以愧厉之也。诸侯相厉以礼,则外不相侵,内不相陵。此天子之所以养诸侯,兵不用而诸侯自为正之...

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