...十二皮部是十二经脉在体表一定皮肤部位的反映区。皮肤和经脉之间主要是由络脉来联系,十二皮部的具体分区基本上和十二经经脉在体表的循行部位一致(《素问·皮部论》)。 ...
...、三实(凡言虚者,谓精气夺也,实者谓邪气盛也)。(次第《四十八难》文)《素问》又曰∶五实死,五虚死(五,五脏也)。脉盛(心实),皮热(肺实),腹胀(脾实),前后不通(肾实),闷瞀(肝实),此为五实;脉细(心虚),皮寒(肺虚),气少(肝虚),...
...厥阴,亥为十月,主左足之厥阴。(隐括《素问/至真要大论》、《灵枢、阴阳系日月》两篇文)《灵枢》又曰∶从腰以上者,手太阴(肺经),阳明(大肠经)皆主之,从腰以下者,足太阴(脾经)、阳明(胃经)皆主之(《终始篇》)。《素问》又曰∶欲之皮部,以...
...自发大热,服凉药更甚,此胎之虚热也,服四物汤再加人参、附子。”初之气运气术语。每年主时六气的第一气。《素问·六微旨大论》:“甲子之岁,初之气,天数始于水下一刻。”为厥阴风木之气,主春分前六十日又八十七刻半。亦即由大寒至春分,包括立春、雨水、...
...”⑻运送。转输。《素问·太阴阳明论》:“今脾病不能为胃行其津液。”⑼活动。《素问·厥论篇》:“机关不利者,腰不可以行。”⑽流行,传布。《素问·六元正纪大论》:“其病温厉大行。”⑾行施,实施。《素问·气交变大论》:“余司其事,则而行之奈何?”...
...礼第九觐礼第十丧服第十一士丧礼第十二既夕礼第十三士虞礼第十四特牲馈食礼第十五少牢馈食礼第十六有司彻第十七这个次序,为汉刘向《别录》所列。据文献记载,汉武帝时,在孔壁中发现《古礼》五十六篇,其中十七篇与汉初经生所传十七篇《仪礼》相同,但多出...
...“忿”。此句在四章,又见于第五十六章。旧钞河上本,彼章作“忿”,此章作“纷”。王本于彼章作“分”,据其注,则“分”者“忿”之讹。此章与旧钞河上本同此,王、河两本字亦同。至景龙碑及敦煌本此章之“纷”,皆改为“忿”,此以假借字而还为正字者也。 ...
...平按:此篇见《素问》卷十三第四十七《奇病论篇》,又见《甲乙经》卷十一第六。黄帝曰:有病口甘者,名为何?何以得之?岐伯曰:此五气之溢也,名曰脾瘅。夫五味入于口,藏于胃,脾为之行其清气,液在脾,令人口甘,此肥羹之所致也。此人必数食甘美而多肥者...
...《素问·至真要大论》:“甚则入肾,窍泻无度。”蹻足踮起脚跟。《素问·针解篇》:“巨虚者,蹻足(骨行)独陷者。”蹻脉阴蹻脉和阳蹻脉的合称。《灵枢·脉度》:“蹻脉安起安止?”又“蹻脉有阴阳……男子数其阳,女子数其阴,当数者为经,不当数者为络也。...
...“阳病治阴,阴病治阳”语出《素问·阴阳应象大论》,王冰于此注之曰:“所谓从阴引阳,从阳引阴,以右治左,张仲景研究素问以左治右者也。”“从阴”至“治右”凡十六字亦本篇条文,是岐伯阐述“善用针者”时所言。 《素问》之称“引”,可见其是从阴阳互...
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