药能治病，医乃传方，当明药品贵贱良毒之异，须尝气味酸咸苦辣辛甘。窃以金银珠玉之贵， 白垩 锻石 之贱，药性之良则 丹砂 钟乳 ，气毒则 信石 硼砂 。至于 五味 ，酸入肝，咸入肾，苦入心，辛入肺，甘入脾，辣则有温凉寒热之异。功力有急缓，性本有温凉，且如 朴硝 之性急，若煎作 芒硝 ，性乃缓矣。 本草之作，肇始炎皇。肇即始也，炎皇神农氏也。本草之为书，由神农尝...
...，热能胜寒，故治以甘热。苦而辛，亦热品也。 伤寒 内热 者，以咸泻之。内燥者，以辛润之。苦能泻热而坚肾，泻中有补也）。此六淫主治各有所宜，故药性宜明而施用贵审也。 人之五脏应五行，金、木、水、火、土，子母相生。经曰∶虚则补其母，实则泻其子。 又曰∶子能令母实。如肾为肝母，心为肝子，故入肝者，并入肾与心；肝为心母，脾为心子，故入心者，并入肝与脾；心为脾母，肺为...
...去恶消肿，治吐逆。 乳香 ，味辛热无毒，辟恶除邪，补精益肾，治诸疮，攻血气。枫香，是 枫树 脂，即 白胶香 也。治瘾疹风，擦齿痛，去虚浮 水气 。味辛平微有毒。 竺黄理天吊止 惊风 ，更使清心明目。 胡椒 能下气逐风冷，兼除霍乱 昏迷 。 天竺黄 ，味甘寒无毒，生天竺国，故名。 胡椒 ，味辛温无毒，去痰止痢，治心腹卒然作痛。 此 木部 之药性，为后学之绳规。
...思取古人，既目医道类为小道，又谓人不可以不知医。噫嘻，医不可以不知医也，亦不必于尽知也，非尽知不可也。顾吾所事者大。其余所谓医者，精神有分数，日月不长居也。君子于医，苟知其概，以知之者付之专之者，斯固不害为知也。此吾有取于药性赋也。虽然，吾为专于大者言也。苟有奇世之人，小大而无不知者，奚必尽守乎吾言。或曰，斯人也，吾见亦罕矣。此吾有取于药性赋也。 元山道人识
这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》（明冯应京《月令广义·七月令》引）云：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河，诿之于织女的嫁后贪欢，懒惰废织，带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取...
味甘，平，无毒。主补中益气，除风湿，安五脏，久服轻身。《药性论》云∶君。日华子云∶补五劳七伤，助筋骨，止饥，耐寒暑，益脾胃，润心。《神仙芝草经》云∶宽中益使五脏调良，肌肉充盛，骨体坚强，其力倍。二月采，阴干。所在皆有，唯茅山生者
...也． 【 甘草 】（反 海藻 、 大戟 、 芫花 、 甘遂 ．）主五脏六腑寒热邪气．坚筋骨．长肌肉．倍气力．解金疮肿毒．炙用补中散表．虽能和药性．为常用之品．然能调补中气．故麻证切为禁忌． 【 白芍药 】（反 藜芦 ．）用入脾药以酒炒．入止血药以醋炒．入和营药及下痢后重．血热痈毒．俱以酒洗生用．性酸敛．膀胱得收敛愈闭．故小便不通者忌用．麻证最忌收敛之味．最宜...
...湿痹 痿足．肾经药引得斯欤． 木香 味苦气微温．和胃行肝气有功．调和诸气为神妙．泻肺无斯治不中． 槟榔 苦辛气性温．滞气攻开又 杀虫 ．坠诸药性若铁石．治后重时如马奔． 吴茱萸 味苦辛热．除咽嗌塞寒气噎．脾胃停冷冷闭胸．心腹作痛而不歇． 藿香叶 甘气本温．温中快气治心疼．开胃口能进饮食．止 霍乱 除呕逆攻． 川芎 气温味本辛．上行头角清阳经．止头痛能行血室．...
（心肝脾肺肾） 心脏歌一 心藏身之〔精〕（君）．小肠为〔弟兄〕（受盛）． 心者．君主之官．一身之主宰也．经曰．主明则下安．曰身之精．不见心为尊矣．精有两义．有与生俱来之精．经曰．两神相搏．合而成形．常先身生．是谓精．非心之专主也．有五脏六腑之精．经曰．肾受而藏之．肾为精之处．非心之所主也．心脏．小肠腑．大言阴与阳．小言夫与妇．不可以兄弟言．小肠为受盛之官．（...
细菌的耐药性又称抗药性，一般是指细菌与药物多次接触后，对药物的敏感性下降甚至消失，致使药物对耐药菌的疗效降低或无效。
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