宋南康紫虚隐君崔嘉彦希范着 明荆州月池子李言闻子郁删补 脉乃血派，气血之先，血之隧道，气息应焉。 其象法地，血之府也，心之合也，皮之部也。 资始于肾，资生于胃，阳中之阴，本乎营卫。 营者阴血，卫者阳气，营行脉中，卫行脉外。 脉不自行，随气而至，气动脉应，阴阳之义。 气如橐龠，血如波澜，血脉气息，上下循环。 十二经中，皆有动脉，惟手太阴，寸口取决。 此经属肺，...
宋南康紫虚隐君崔嘉彦希范着 明荆州月池子李言闻子郁删补 脉乃血派，气血之先，血之隧道，气息应焉。 其象法地，血之府也，心之合也，皮之部也。 资始于肾，资生于胃，阳中之阴，本乎营卫。 营者阴血，卫者阳气，营行脉中，卫行脉外。 脉不自行，随气而至，气动脉应，阴阳之义。 气如橐龠，血如波澜，血脉气息，上下循环。 十二经中，皆有动脉，惟手太阴，寸口取决。 此经属肺，...
宋南康紫虚隐君崔嘉彦希范着 明荆州月池子李言闻子郁删补 脉乃血派，气血之先，血之隧道，气息应焉。 其象法地，血之府也，心之合也，皮之部也。 资始于肾，资生于胃，阳中之阴，本乎营卫。 营者阴血，卫者阳气，营行脉中，卫行脉外。 脉不自行，随气而至，气动脉应，阴阳之义。 气如橐龠，血如波澜，血脉气息，上下循环。 十二经中，皆有动脉，惟手太阴，寸口取决。 此经属肺，...
宋南康紫虚隐君崔嘉彦希范著 明荆州月池子李言闻子郁删补 脉乃血派，气血之先，血之隧道，气息应焉。 其象法地，血之府也，心之合也，皮之部也。 资始于肾，资生于胃，阳中之阴，本乎营卫。 营者阴血，卫者阳气，营行脉中，卫行脉外。 脉不自行，随气而至，气动脉应，阴阳之义。 气如橐龠，血如波澜，血脉气息，上下循环。 十二经中，皆有动脉，惟手太阴，寸口取决。 此经属肺，...
...论治。盖血由水谷之精气所化生。《灵枢·决气》说“中焦受气取汁，变化而赤，是谓血”。血液生化于脾，藏受于肝，总统于心，输布于肺，化精于肾，脉为血之府，血液生成后，循行于脉中，以充润营养全身。当某种原因导致脉络损伤或血液妄行时，就引起血液溢出脉外形成血证，而尿血是血证中的一种疾病。其病因多与风、湿、热、毒邪有关。病机可以认为患者素有血热内蕴，外感内邪或食物、药物...
...论治。盖血由水谷之精气所化生。《灵枢·决气》说“中焦受气取汁，变化而赤，是谓血”。血液生化于脾，藏受于肝，总统于心，输布于肺，化精于肾，脉为血之府，血液生成后，循行于脉中，以充润营养全身。当某种原因导致脉络损伤或血液妄行时，就引起血液溢出脉外形成血证，而尿血是血证中的一种疾病。其病因多与风、湿、热、毒邪有关。病机可以认为患者素有血热内蕴，外感内邪或食物、药物...
...论治。盖血由水谷之精气所化生。《灵枢·决气》说“中焦受气取汁，变化而赤，是谓血”。血液生化于脾，藏受于肝，总统于心，输布于肺，化精于肾，脉为血之府，血液生成后，循行于脉中，以充润营养全身。当某种原因导致脉络损伤或血液妄行时，就引起血液溢出脉外形成血证，而尿血是血证中的一种疾病。其病因多与风、湿、热、毒邪有关。病机可以认为患者素有血热内蕴，外感内邪或食物、药物...
...论治。盖血由水谷之精气所化生。《灵枢·决气》说“中焦受气取汁，变化而赤，是谓血”。血液生化于脾，藏受于肝，总统于心，输布于肺，化精于肾，脉为血之府，血液生成后，循行于脉中，以充润营养全身。当某种原因导致脉络损伤或血液妄行时，就引起血液溢出脉外形成血证，而尿血是血证中的一种疾病。其病因多与风、湿、热、毒邪有关。病机可以认为患者素有血热内蕴，外感内邪或食物、药物...
...湖脉学》形容的，“滑脉往来前却，流利展转，替替然，如珠之应指，漉漉如欲脱”为最全而，且少语病。并解释说：“滑为阳气有余，故脉来流利如水，脉者血之府也，血盛则脉滑……”亦平正通达无疵。 滑脉虽然是常见脉，但历代脉学书亦有若干对脉形的说解不当的问题，其中如伪撰《脉诀》说：“滑者阳也，指下寻之，三关如珠动，按之即状，不进不退。”这种形容显然有不少问题，戴启宗《脉诀...
...．心主血脉，诸脉属目《素问，五脏生成篇》说：“ 诸血 者，皆属于心”，“心之合脉也”，“诸脉者，皆属于目”；《素问·脉要精微论》说：“脉者，血之府”。由此可知，心主全身血脉，脉中血液受心气推动，循环全身，上输于目，目受血养，才能维持视觉。 2．心主藏神，目为心使《灵枢·大惑论》说：“目者心之使也，心者神之舍也。”这里的“神”，是指人之精神、思维活动（实为脑的...
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