... 苏子降气汤 加 人参 、 阿胶 。或暴吐紫黑成块者， 瘀血 也，虽多亦不妨， 四物汤 合 解毒汤 调之。觉胸中气塞者， 桃仁承气汤 下之。五志火动，热者， 解郁汤 ；虚者， 保命散 。 阴为心力暴劳伤。 阴盛多因劳力伤气，吐血鲜红，心腹绞痛，自汗者， 四君子汤 加黄 、 柴胡 、 山药 、 百合 、 前胡 ，姜、枣煎服，或用莲心、 糯米 等分为末，温酒下。...
... 苏子降气汤 加 人参 、 阿胶 。或暴吐紫黑成块者， 瘀血 也，虽多亦不妨， 四物汤 合 解毒汤 调之。觉胸中气塞者， 桃仁承气汤 下之。五志火动，热者， 解郁汤 ；虚者， 保命散 。 阴为心力暴劳伤。 阴盛多因劳力伤气，吐血鲜红，心腹绞痛，自汗者， 四君子汤 加黄 、 柴胡 、 山药 、 百合 、 前胡 ，姜、枣煎服，或用莲心、 糯米 等分为末，温酒下。...
... 苏子降气汤 加 人参 、 阿胶 。或暴吐紫黑成块者， 瘀血 也，虽多亦不妨， 四物汤 合 解毒汤 调之。觉胸中气塞者， 桃仁承气汤 下之。五志火动，热者， 解郁汤 ；虚者， 保命散 。 阴为心力暴劳伤。 阴盛多因劳力伤气，吐血鲜红，心腹绞痛，自汗者， 四君子汤 加黄 、 柴胡 、 山药 、 百合 、 前胡 ，姜、枣煎服，或用莲心、 糯米 等分为末，温酒下。...
... 香 腥 腐 人 五脏 肝 心 脾 肺 肾 九窍 目 舌（耳） 口 鼻 耳（二阴） 五体 筋 脉 肌肉 皮毛 骨 五声 呼 笑 歌 哭 呻 五志 怒 喜 思 忧 恐 五神 魂 神 意 魄 志 五德 仁 礼 信 义 智 病变 握 忧 哕 咳 栗 病位 颈项 胸胁 脊 肩背 腰股 金：金曰从革。 从是顺从，革变革。金属性是刚柔相济。引申为凡是有沉降、肃杀、收敛等...
...子胥过韶关，一夜白头”，这些故事阐明了一个道理，就是人的精神情志对人体健康影响很大。情志过及，是重要的致病因素之一。 他常说：中医理论有七情五志，任何一种情绪波动过度，都会对人体造成损害，所以有“忧伤肺、喜伤心、思伤脾、怒伤肝、恐伤肾”之说。比如“思伤脾”，即思虑过度，脾气郁结，久则伤正，运化失常，出现食少纳呆、消化不良等症，人常会变得面黄肌瘦。高兴过度也一...
外疡为病，外因有四时六淫之感触，内因有七情六郁之损伤，种种原由无不备具。而以最普通者言之，则热病其多数也。盖外感六淫，蕴积无不化热；内因五志，变动皆有火生。 此则内科百病属热者亦必居其大半；况在外疡，肌肤 灼痛 ，肉腐成脓，谓非热郁于中，有以消烁之而何。此世俗治疡所以无不注重于清润寒凉一途，诚不能不谓其大有适用处也。虽然 疮疡 之属于热者固是最多，颐必不敢偏...
外疡为病，外因有四时六淫之感触，内因有七情六郁之损伤，种种原由无不备具。而以最普通者言之，则热病其多数也。盖外感六淫，蕴积无不化热；内因五志，变动皆有火生。 此则内科百病属热者亦必居其大半；况在外疡，肌肤 灼痛 ，肉腐成脓，谓非热郁于中，有以消烁之而何。此世俗治疡所以无不注重于清润寒凉一途，诚不能不谓其大有适用处也。虽然 疮疡 之属于热者固是最多，颐必不敢偏...
外疡为病，外因有四时六淫之感触，内因有七情六郁之损伤，种种原由无不备具。而以最普通者言之，则热病其多数也。盖外感六淫，蕴积无不化热；内因五志，变动皆有火生。 此则内科百病属热者亦必居其大半；况在外疡，肌肤 灼痛 ，肉腐成脓，谓非热郁于中，有以消烁之而何。此世俗治疡所以无不注重于清润寒凉一途，诚不能不谓其大有适用处也。虽然 疮疡 之属于热者固是最多，颐必不敢偏...
...也如同在偏远清净之地。长寿的人，大多心胸开阔、心地善良、性情温和。祖国医学认为：人有喜怒忧思悲恐惊的情志变化，亦称“七情”。其中怒喜思忧恐为五志，五志与五脏有着密切的关系。《内经》有“怒伤肝，悲胜怒“、“喜伤心，恐胜喜”、“思伤脾，怒胜思“、“忧伤肺，喜胜忧”、“恐伤。肾，思胜悲“等理论。此观点被历代医家应用于养生学中，对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不...
...瘅者，五脏皆柔弱故也。（五脏脆与五脏脉微小者，皆苦消瘅。）何以知五脏之柔弱也？曰∶夫柔弱者必有刚强，刚强者多怒，柔者易伤也。（言其性情刚强，五志火盛，脏体柔脆，不胜其灼，故津燥多怒。）此人薄皮肤而目坚固以深者，长冲直扬，其心刚，刚则多怒，怒则气上逆，胸中蓄积，血气逆留，宽皮充肌，血脉不行，转而为热，热则消肌肤，故为消瘅，此言其人刚暴而肌肉弱者也。 人之善病寒...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。