...是因为太“难看”了，其实是因为太“难堪”了。当然，别说患了病的生殖器，就是没患病的生殖器，也不是都很好看的，但是教科书解决的是知识普及问题，不是视觉审美问题。从这个角度说，必要的“难看”也是要看的。坚决不让看，一旦有孩子因此在现实中给家长和...
...五行学说，是研究五行的内涵、特性及生克制化规律，并以五行特性为依据归类自然界各种事物及人体组织器官和现象，以生克制化规律阐释宇宙万物之间相互关系的一种古代哲学，是中国古代唯物辩证的宇宙观和方法论，也含有朴素的系统论思想。 五行学说认为，...
...诸壬岁，木太过，风气流行，脾土受邪，上应岁星。（岁星光明，逆守宿属分，有灾也。）化气不政，生气独治，云物飞动，草木不宁，甚而摇落，上应太白星。（木余土郁，化政不布于万物，故生气独治也。风气动甚，草木不宁，甚而摇落金来复之也。故太白逆守，属...
...〔古文〕埊𨻐埅𠏂嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切，𠀤音弟。《說文》元氣初分，重濁隂爲地，萬物所𨻰列也。《白虎通》地者，易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地，底也，其體底下，載萬物也。《易·說卦傳》坤爲...
...万物而揪敛），土之为言吐也（含吐万物，将生者出，将死者归，为万物家）。水生于一，《灵枢经》曰∶太一者，水之尊号。一，数之始也。天地未分，万物未成之初，莫不先见于水，先地之母，后万物之源。以今验之，则草木子实未就，人虫胎卵胚胎皆水也，故天一生...
...运气∶五运者，五行也，乘乎天干。六气者，风、火、暑、湿、燥、寒之气也，乘乎地支。甲、丙、戊、庚、壬，五阳年为先天，其名为太过，乙、丁、己、辛、癸，五阴年为后天，其名为不及。此五运之概也。至于六气，则宜辨对化，审主客，视当年之支干，有余不足以为...
...制约关系来认识五行生克的本质。 五行之间，有相生则不至导致某行的不足，有相克则不致造成某行的太过。生中有克，克中有生，生克制化，从而保证了一年之中气机变化的稳定状态。只有这样的稳定状态，经过几十亿年的氤氲衍化，才化育了万紫千红的生命世界，...
...化气生成急速，镇星太白润而明，苍色之物早凋落也。）复则炎暑流火，湿性燥，柔脆草木焦槁，下体再生，华实齐化，上应荧惑、太白。（火复其金，太白减 也。）白露早降，收杀气，行寒雨，害物虫，食甘黄，脾土受邪，赤气后化，心气晚治，上胜肺金，白气乃屈，上...
...成数．五为土之生数．居五行之中．兹故独举中五以立言．其谷稷．味甘入脾．即北地小米之大而黄者．其畜牛．黄牛也．鸣中宫音．本草言牛乳益脾．忌酸味，因牛属土．酸属木．故不相宜．义可类推．其虫 ．如蚯蚓是秉土之精能化毒以利水．其果枣．味纯甘．土之果...
...成数．五为土之生数．居五行之中．兹故独举中五以立言．其谷稷．味甘入脾．即北地小米之大而黄者．其畜牛．黄牛也．鸣中宫音．本草言牛乳益脾．忌酸味，因牛属土．酸属木．故不相宜．义可类推．其虫 ．如蚯蚓是秉土之精能化毒以利水．其果枣．味纯甘．土之果...
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