○农田园圃蚕织针市◇农《 管子 》曰：先王者，为民兴利除害，故天下之民归之，所谓兴利者，利农事也，所谓除害者，禁害农者也，《尸子》曰：有虞氏身有南亩，妻有桑田，神农并耕而王，所以劝耕也。 《韩子》曰：历山农者侵畔，舜往耕，期年让畔。 《 史记 》曰：弃为儿时，好种树麻菽，麻菽美，及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜穀者耕稼穑之，民皆法则之。 《 汉书 》曰：洪范
芙蕖 菱 蒲 萍 苔 菰 荻 蓍 茗 茅 蓬 艾 藤 菜蔬 葵 荠 葱 蓼芙 蕖： 尔雅 曰．荷．芙蕖．其茎茄．其叶葭．其本蔤．其花菡萏．其实莲．其根藕．其中的．的．子也．的中薏．子中心也．的莲实． 广雅曰．菡萏．芙蓉也． 周书 曰．薮泽已竭．即莲藕掘． 毛诗曰．彼泽之陂．有蒲与荷．又曰．隰有荷花． 说文曰．芰．菱也． 管子 曰．五沃之土生莲． 真人关令尹喜
○行旅◇行旅《 尔雅 》曰：征，迈，行也。 《易》曰：天行健。 又曰：牝马地类，行地无疆。 又曰：利有攸往。 《毛诗》曰：周大夫行役，过故宗庙宫室，尽为禾黍，彷徨而不忍去。 又曰：行迈靡靡，中心摇摇。 又曰：周公东征，三年而归。 又曰：我徂东山，慆慆不归，我来自东，零雨其濛。 又曰：我行其野，芃芃其麦。 又曰：惠而好我，携手同行。 又曰：行道迟迟，中心有违。
○言志◇言志《 尚书 》曰：诗言志。 《 礼记 》：志之所至，诗亦至焉，诗之所至，乐亦至焉。 《毛诗序》曰：诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。 《 论语 》曰：颜回季路侍，子曰：盍各言尔志，子路曰：原车马，衣轻裘，与朋友共，弊之而无憾，颜回曰：原无伐善，无施劳，子路曰：原闻子之志，子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。 又，子曰：饭蔬食饮水， 曲 肱而枕之
○论乐◇论乐《说文》曰：乐，五声八音总□○说文作名。也。 《易》曰：雷出地奋豫，先王以作乐崇德，殷荐上帝。 《 礼记 》曰：夔始作乐，以赏诸侯。 又曰：凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然，感於物而动，故形於声，声相应，故生变，变成方，谓之音，比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。 又曰：审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。 又曰：大乐必易，大礼必
○宠幸游侠报恩报雠盟◇宠幸《左传》曰：申侯有宠於楚文王，文王将死，与之璧，使行，曰：唯我知汝，汝专利而不厌，我死，汝必速行，无適小国，将不容汝焉，既葬，出奔郑。又宠於厉公。 又曰：公子他有白马四，宋公嬖向魋，魋欲之，公取而朱其尾鬣，以与之，他怒，使其从夺之，魋惧，将走，公闭门而泣之，目尽肿。 《韩子》曰：弥子瑕有宠於卫国，卫国法，窃驾君车罪刖，子瑕之母病，其
○鉴诫◇鉴诫《书》曰：兢兢业业，一日二日万机。 《易》曰：君子乾乾，夕惕若厉。 又曰：天道恶盈而福谦。 《 尚书 》曰：帝曰：来，禹，降水儆予，成允成功，克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤，汝惟不矜，天下莫与汝争能，汝惟不伐，天下莫与汝争功。 又曰：无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。 又曰：玩人丧德，玩物丧志，不作无益害有益，功乃成，不贵异物贱用物，民乃足，犬马
○闺情◇闺情《毛诗》曰：自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁適为容。 又，角枕粲兮，锦衾烂兮，予美忘此，谁与独旦。 又，我徂东山，滔滔不归，我来自东，零雨其濛，鹳鸣于垤，妇叹于室。 又，采绿，刺怨旷也，幽王之时，多怨旷者，终朝采绿，不盈一匊，予发 曲 局，薄言归沐，终朝采蓝，不盈一襜，五日为期，六日不詹。 又，静女其姝，俟我於城隅，爱而不见，搔首踟蹰又，燕尔新婚
寺碑： 后魏温子昇寒陵山寺碑序曰．昔晋文尊周．绩宣于践土．齐桓霸世．威着于邵陵．并道冠诸侯．勋高天下．衣裳会同之所．兵车交合之处．寂寞销沉．荒凉磨灭．言谈者空知其名．遥遇者不识其地．然则树铜表迹．刊石记功．有道存焉．可不尚与．永安之季．数钟百六．天灾流行．人伦交丧．尔朱氏既绝．彼天网．断兹地纽．禄去王室．政出私门．铜马竞驰．金虎乱噬．九婴暴起．十日并出．破璧
○琴筝箜篌琵琶笋虡箫笙笛笳◇琴周官，孤竹之管，云和之琴瑟，冬日至，於地上圆丘奏之，孤竹之管，空桑之琴瑟，夏日至，於泽中方丘奏之，阴竹之管，龙门之琴瑟，於宗庙奏之。 《毛诗》曰：窈窕淑女，琴瑟友之。 《 礼记 》曰：舜作五弦之琴，以歌南风之诗，而天下治。 又曰：丝声哀，哀以廉，廉以立志，君子听琴瑟之声，则思志义之臣。 《左传》曰：晋侯观于军府，见锺仪，问其族，
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