...阳，故劳扰血气而经脉流溢，渗漏肠间，冲发下部所致也。曰牡痔者，肛边生鼠乳，乳出在外，时出脓血是也，曰牝痔者，肛边肿，生疮而出血者是也，曰脉痔者，肛边生疮，痒而复痛出血是也。曰肠痔者，肛边肿核痛，发寒热而血出是也。曰血痔者，因便而清血随出是也。孙思邈有所谓气痔者，寒温劳湿即发，亦忧患劳伤所致也， 集验方 有所谓酒痔者，乃牝痔别名也。治法禁忌，唯孙思邈之论为详。
...合阴阳，故劳扰血气而经脉流溢，渗漏肠间，冲发下部所致也。曰牡痔者，肛边生鼠乳，乳出在外，时出脓血是也，曰牝痔者，肛边肿，生疮而出血者是也，曰脉痔者，肛边生疮，痒而复痛出血是也。曰肠痔者，肛边肿核痛，发寒热而血出是也。曰血痔者，因便而清血随出是也。孙思邈有所谓气痔者，寒温劳湿即发，亦忧患劳伤所致也，集验方有所谓酒痔者，乃牝痔别名也。治法禁忌，唯孙思邈之论为详。
...止旧医案” 人参的传说 三七的传说故事 三七故事---铜皮铁骨狮子头 生地黄止血传说 诗圣智斗邪药方 苏东坡美食养生方 苏颂与《本草图经》 孙思邈被封为药王 孙思邈琥珀救产妇 孙思邈锯末治腹痛 孙思邈偶然识川芎 孙思邈悬丝诊脉 孙思邈用葱叶导尿 菟丝子典故故事 王怀隐与枸杞结缘 王士雄和《随息居饮食谱》 望诊如神 魏征与止咳膏 无名异的传说 辛弃疾与药名词 ...
唐代著名医学家孙思邈在《千金方》中曾指出，春天饮食应“省酸增甘，以养脾气”。指春天要少吃点酸味的食品，多吃点甘味的食品，以补益人体的脾胃之气。 中医所说的甘味食物中，首推 百合 、大米分别淘洗干净后，与莲子一同放于锅中，加水适量，先用旺火烧开，再用小火熬煮，待快熟时加入冰糖，稍煮即成。
《岐伯明堂经》云∶以八寸为一尺，以八分为一寸。缘人有长短肥瘦不同，取穴不准。短手长，取穴不准。 唐时《孙思邈明堂经》云∶取患人男左女右，手大拇指节横纹为一寸。以意消详，巧拙亦有一法，令取男左女右，手中指第二节，内度两横纹相去为一寸。自根据此寸法，与人着灸疗病以来，其病多得获愈。此法有准，今以为定。
《岐伯明堂经》云∶以八寸为一尺，以八分为一寸。缘人有长短肥瘦不同，取穴不准。短手长，取穴不准。 唐时《孙思邈明堂经》云∶取患人男左女右，手大拇指节横纹为一寸。以意消详，巧拙亦有一法，令取男左女右，手中指第二节，内度两横纹相去为一寸。自根据此寸法，与人着灸疗病以来，其病多得获愈。此法有准，今以为定。
《岐伯明堂经》云∶以八寸为一尺，以八分为一寸。缘人有长短肥瘦不同，取穴不准。短手长，取穴不准。 唐时《孙思邈明堂经》云∶取患人男左女右，手大拇指节横纹为一寸。以意消详，巧拙亦有一法，令取男左女右，手中指第二节，内度两横纹相去为一寸。自根据此寸法，与人着灸疗病以来，其病多得获愈。此法有准，今以为定。
“阳旦”指 阳旦汤 所治的病证。 阳旦汤 即 桂枝汤 （见《金匮要略．妇人产后病脉证并治》）。后世医家如孙思邈的《 千金方 》及王焘（音“桃”）《 外台秘要 》等，也有阳旦汤，乃 桂枝汤 加 黄芩 一味组成，治微 恶寒 、 发热 、自汗、心烦、 小便 数、脚挛急等太阳表虚证夹阴虚 内热 ，虽名阳旦汤，但与《金匮要略》的阳旦汤略有出入。
...业领域的圣人有41位，如文圣孔子、武圣关羽、史圣司马迁、诗圣杜甫、书圣王羲之、画圣吴道子、兵圣孙武、酒圣杜康、茶圣陆羽，以及医圣张仲景、药圣孙思邈等。 圣人观念很早就影响到中医药界，历代医家都认为养生治病是圣人的功业，是依据圣人的教化而行事的。《黄帝内经》中，提到“圣人”、“圣”的文字多达40处。《内经》中的圣人有两个含义：一是指通晓天地之理、先知先觉、精通...
甘梨浆 ， 水类 也。生之可平六腑之阳，熟之可济五脏之阴。 实火 宜生， 虚火 宜熟。 人屎 人尿 人中白 牛屎猪屎 马通 驴子 小便 总考 孙思邈《 千金方 》凡疗火证、热证，率用上件取汁饮之，往往称其神良，何也？经曰∶清阳出上窍，浊阴出下窍。屎溺出于二阴，则无分 人类 物类，皆阴浊也。惟其阴浊，故足以制阳光。或者鄙而远之，由夫未达医之妙也。
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