...惟热盛，亦且肝伤逆矣。然肝阳之逆，暑气之侵，原非无故而作，良以风喜伤肝，未平之前先招风气，引动伏邪。加以阴气素虚，肝失所养，所谓最虚之处便是客邪之处。三焦久病累及乎肝，最为恶候，能不虑其虚不化邪、厥逆频频乎？所幸者，胆受暑。胆属少阳，其机不枢，有出入之意焉。是以寒热之势变为寒热往来，间日而作，俾得从此渐轻，不独肝脏之邪可以外传于腑，即溜在三焦者，亦可望其归并...
...惟热盛，亦且肝伤逆矣。然肝阳之逆，暑气之侵，原非无故而作，良以风喜伤肝，未平之前先招风气，引动伏邪。加以阴气素虚，肝失所养，所谓最虚之处便是客邪之处。三焦久病累及乎肝，最为恶候，能不虑其虚不化邪、厥逆频频乎？所幸者，胆受暑。胆属少阳，其机不枢，有出入之意焉。是以寒热之势变为寒热往来，间日而作，俾得从此渐轻，不独肝脏之邪可以外传于腑，即溜在三焦者，亦可望其归并...
...生，灾异叠见，诸疾蜂起矣。 天地之大，生化消长，不能全其太和，人生逐利逐名，亦不能全其固有。正日衰，则邪日盛。欲复其正，必治其邪。邪有阴邪、客邪在脏，或在里之谓也。阳邪之名，言客邪在表、在腑之谓也。［眉批］风寒暑湿燥火六气，乃是六经的本气，六气中不正之气，方是客气。邪正原有分别，无奈今人含含糊糊而不察也。正有外伤、言六节之客邪，由外入内也。内伤之别。言七情之...
【歌】饮食劳形是内伤，或因饥饱过行房。其形即与 伤寒 似，误汗令人病卧床。 【论】夫饮食劳役之证，当补而不当泻。外感风寒客邪，当泻而不当补，二者若霄壤之不侔。内伤之证，亦有 头痛 发热 之候，粗工多作外感治之，大发其汗，其误甚矣！祸不旋踵。东垣云∶人迎脉大于气口为外伤，气口脉大于人迎为内伤。外伤则寒热齐作而无间；内伤则寒热间作而不齐。外伤 恶寒 ，虽近烈火不...
...以此三物，甚多为君。 甘草 解毒 和荣，尤多为臣。椒、姜以养其胸中之阳， 厚朴 以疏其内结之气，芩、芍以清其阴分之热为佐。若有风寒，此属经络客邪， 桑皮 止利肺气，不能逐外邪，故勿取。 □ 浸淫疮 ，从口流向四肢者可治，从四肢流来入口者，不可治。 【注】 浸淫疮者，浸谓浸浸，淫谓不已，谓此疮浸淫留连不已也。从口流向四肢者轻，以从内走外也，故曰可治；从四肢流走...
【歌】饮食劳形是内伤，或因饥饱过行房。其形即与 伤寒 似，误汗令人病卧床。 【论】夫饮食劳役之证，当补而不当泻。外感风寒客邪，当泻而不当补，二者若霄壤之不侔。内伤之证，亦有 头痛 发热 之候，粗工多作外感治之，大发其汗，其误甚矣！祸不旋踵。东垣云∶人迎脉大于气口为外伤，气口脉大于人迎为内伤。外伤则寒热齐作而无间；内伤则寒热间作而不齐。外伤 恶寒 ，虽近烈火不...
【歌】饮食劳形是内伤，或因饥饱过行房。其形即与 伤寒 似，误汗令人病卧床。 【论】夫饮食劳役之证，当补而不当泻。外感风寒客邪，当泻而不当补，二者若霄壤之不侔。内伤之证，亦有 头痛 发热 之候，粗工多作外感治之，大发其汗，其误甚矣！祸不旋踵。东垣云∶人迎脉大于气口为外伤，气口脉大于人迎为内伤。外伤则寒热齐作而无间；内伤则寒热间作而不齐。外伤 恶寒 ，虽近烈火不...
...四肢反厥， 眩晕 郁冒，项背强直，并前循衣摸床撮空等证，此皆大虚之候，将危之证也，急用 人参养营汤 。虚候少退，速可摒去。盖 伤寒 温疫俱系客邪，为火热燥证， 人参 固为益元气之神品，偏于益阳，有助火固邪之弊，当此又非良品也，不得已而用之。 人参 养营汤 人参（八分） 麦冬 （七分） 辽 五味 （一钱） 地黄 （五分） 归身（八分） 白芍药 （一钱五分） 知...
...四肢反厥， 眩晕 郁冒，项背强直，并前循衣摸床撮空等证，此皆大虚之候，将危之证也，急用 人参养营汤 。虚候少退，速可摒去。盖 伤寒 温疫俱系客邪，为火热燥证， 人参 固为益元气之神品，偏于益阳，有助火固邪之弊，当此又非良品也，不得已而用之。 人参 养营汤 人参（八分） 麦冬 （七分） 辽 五味 （一钱） 地黄 （五分） 归身（八分） 白芍药 （一钱五分） 知...
...四肢反厥， 眩晕 郁冒，项背强直，并前循衣摸床撮空等证，此皆大虚之候，将危之证也，急用 人参养营汤 。虚候少退，速可摒去。盖 伤寒 温疫俱系客邪，为火热燥证， 人参 固为益元气之神品，偏于益阳，有助火固邪之弊，当此又非良品也，不得已而用之。 人参 养营汤 人参（八分） 麦冬 （七分） 辽 五味 （一钱） 地黄 （五分） 归身（八分） 白芍药 （一钱五分） 知...
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