五行生克云金克木。肝属木，肺属金，木受金伤，枯燥生火，肝上因生脂膜如 豆腐 皮，粘延缠扰不清。 热毒随肝之经络上升于目，而生 红丝 ，自白睛而入黑睛，睛上云翳如称星，如丝缕，如 梅花 ，时长时退，甚至遮蔽瞳人。 治法宜服发散、和解之药，清热退翳为妙。 合观二症，黑白珠上未生翳膜，肝、肺上先生翳膜，如何钩割得？先点 扫雾丹 ，次用《秘诀》吹冲法，点 赛宝丹 （
按∶此症肝血少也。风轮属肝，如乌睛黑色，微带淡黄，影影耀耀，光彩可观，是肝血足也，若枯黄绕睛，内里澄清，看见黑毛或蜓蚰，如线圈在瞳人，是肝血枯也。肝血既枯， 胆汁 亦亏，瞳人或散大，或焦小，自然昏花。宜先用 四物汤 加肾之药；次用 地黄丸 等剂。肝血足，胆、肾两经亦足，视物自明矣。若误服寒凉，便成青盲之病，慎之慎之！不宜点。
经云目得血而能视，是血之精粹上注于目而为明也。病久，过用寒凉，伤其脾胃；过于发散，耗其精华。以致气血不能流通，云翳遂不能去。治年老或日久云翳，必先补气养血。气血足，云翳自然活动易退。 血不足，固是目不得血也；火盛血耗，亦是目不得血也。不宜点。
此症眼有 瘀血 ，堆于白睛上，四周比黑睛高起。 治若稍缓，血满睛珠，便成危症。宜服 羌活胜风汤 加破瘀药治之，眼愈而瘰 亦愈。此症不肿不疼，只是血丝一片，突兀惊人也。除 赛宝丹 、 老膜散 外，各 点药 俱宜点。
大凡云翳之生也，由肝、肺积热年久，然后上升于目，结成 红丝 、云翳等症。此病非朝伊芳夕，岂能卤莽奏效。治斯病者，有点法，有歇法，有服药之日，有不服药之日。服药、 点药 是去邪热；不服、不点是扶正气。且肝、肺上云翳之根，要先用孙真人吹冲之法除去，眼中红丝、云翳方可渐退。此须俟以日月，次第施治，所谓王道无近功也。往往见病者惜小利欲速成，以致半途而废，难曰天命，实
眼当暴发肿痛、热气炙人时， 红丝 云翳未生，宜利大 小便 ，火由大小便而去，令火有出路，不上攻于目，则病除矣。若到红丝云翳已生，开手遽然用凉药通利大小便，寒凉冰住云翳，即成锢疾。往往见治目者，不论翳障有无，开手即用 泻火 之剂，以致寒凉伤胃，生意不上升，诸病生焉，且仅云翳不退已哉？ 初用 梨汁 膏，次用 白玉锭 ，末用 扫雾丹 点。
此症眼有 瘀血 ，堆于白睛上，四周比黑睛高起。 治若稍缓，血满睛珠，便成危症。宜服 羌活胜风汤 加破瘀药治之，眼愈而瘰 亦愈。此症不肿不疼，只是血丝一片，突兀惊人也。除 赛宝丹 、 老膜散 外，各 点药 俱宜点。
大凡云翳之生也，由肝、肺积热年久，然后上升于目，结成 红丝 、云翳等症。此病非朝伊芳夕，岂能卤莽奏效。治斯病者，有点法，有歇法，有服药之日，有不服药之日。服药、 点药 是去邪热；不服、不点是扶正气。且肝、肺上云翳之根，要先用孙真人吹冲之法除去，眼中红丝、云翳方可渐退。此须俟以日月，次第施治，所谓王道无近功也。往往见病者惜小利欲速成，以致半途而废，难曰天命，实
眼当暴发肿痛、热气炙人时， 红丝 云翳未生，宜利大 小便 ，火由大小便而去，令火有出路，不上攻于目，则病除矣。若到红丝云翳已生，开手遽然用凉药通利大小便，寒凉冰住云翳，即成锢疾。往往见治目者，不论翳障有无，开手即用 泻火 之剂，以致寒凉伤胃，生意不上升，诸病生焉，且仅云翳不退已哉？ 初用 梨汁 膏，次用 白玉锭 ，末用 扫雾丹 点。
神膏，即睛珠中包涵瞳神者，外有坚壳数重，中则清脆，内包黑稠神膏一函是也。 神水 者，由三焦发源，先天真一之气所化，在目中不可见也。 神光者，目中自视之精华，原于命门，通于胆，发于心，火之用事也。 真血者，肝中升运于目，轻清之血，乃滋目经络之血也。 真气者，目络往来生动之气，乃先天真一发生之原阳也。 真精者，先、后二天元气所化之精汁，先起于肾，次施于胆，而后及
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