...《噬嗑》 1、噬嗑:噬嗑：亨。利用狱。 彖传:颐中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。 象传:雷电噬嗑；先王以明罚敕法。 2、噬嗑:初九：屦校灭趾，无咎。 象传:屦校灭趾，不行也。 3、噬...
...《旅》 1、旅:旅：小亨，旅贞吉。 彖传:旅，小亨，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨，旅贞吉也。旅之时义大矣哉！ 象传:山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。 2、旅:初六：旅琐琐，斯其所取灾。 象传:旅琐琐，志穷灾也。 3、...
...得，往来井井”也。当殷之末，井道之穷，故曰“汔至”。周德虽兴，未及革正，故曰“亦未繘井”。井泥为秽，百姓无聊，比者之间，交受涂炭，故曰“羸其瓶，凶”矣。 《彖》曰：巽乎水而上水，井。 荀爽曰：巽乎水，谓阴下为巽也。而上水，谓阳上为坎也。木...
...1、《海内东经》原文-出自《山海经》 2、《海内西经》原文-出自《山海经》 3、《海内南经》原文-出自《山海经》 4、《海内北经》原文-出自《山海经》 5、《海外东经》原文-出自《山海经》 6、《海外西经》原文-出自《山海经》 7、《海外...
... [bank]。如:土坎儿;田坎儿 八卦之一,代表水 [water] 习坎,重险也。——《易·习坎》 又如:坎离(八卦中的水和火);坎德(谦虚之德。《周易》以坎属水,水就下处卑下之地。故有此称谓) 光学名词。坎德拉的简称 [candela]...
...《鼎》 1、鼎:鼎：元吉，亨。 彖传:鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。 象传:木上有火，鼎；君子以正位凝命。 2、鼎:初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。 ...
...《震》 1、震:震：亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。 彖传:震，亨。震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷，以为祭主也。 象传:虩雷，震；君子以恐惧修身。 2、震:初九：震来虩虩，后...
...得正，故“用见大人勿恤，有庆也”。 南征吉。 虞翻曰：离，南方卦，二之五成离，故“南征吉，志行也”。 《彖》曰：柔以时升， 虞翻曰：柔谓五，坤也。升谓二。坤邑无君二当升五虚，震兑为春秋；二升，坎离为冬夏。四时象正，故“柔以时升”也。 巽而顺...
...《裴彖飞诗论》译者附记〔2〕 往作《摩罗诗力说》。曾略及匈加利裴彖飞事。独恨文字差绝。欲迻异国诗曲。翻为夏言〔3〕。其业滋艰。非今兹能至。 顷见其国人籁息Reich E．〔4〕所著《匈加利文章史》。中有《裴彖飞诗论》一章。则译诸此。冀以考...
...乾为王。假，至也。否体观。艮为宗庙；乾四之坤二。故“王假有庙，王乃在中也”。 利涉大川，利贞。 虞翻曰：坎为大川。涣，舟楫象。故“涉大川”。乘木有功，二失正，变应五，故利居贞也。 《彖》曰：涣亨，刚来而不穷，柔得位乎外而上同。 卢氏曰：此本...
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