四气调神大论篇_《黄帝内经·素问》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...地坼,勿扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气极夺。此冬气之应,养藏之道也;逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。 天气清净,光明者也,藏德不止,故不下也。 天明则日月不明,邪害空窍。 阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下。 交通不表,万物命故不施,不施则名木多死。 恶气不发,风雨不节,白露不下,则菀不荣...

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四气调神大论《素问》第二篇_【黄帝内经】

...地坼,勿扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气极夺。此冬气之应,养藏之道也;逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。 天气清净,光明者也,藏德不止,故不下也。 天明则日月不明,邪害空窍。 阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下。 交通不表,万物命故不施,不施则名木多死。 恶气不发,风雨不节,白露不下,则菀不荣...

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四气调神大论篇_《黄帝内经·素问》_【中医宝典大全】

...地坼,勿扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气极夺。此冬气之应,养藏之道也;逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。 天气清净,光明者也,藏德不止,故不下也。 天明则日月不明,邪害空窍。 阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下。 交通不表,万物命故不施,不施则名木多死。 恶气不发,风雨不节,白露不下,则菀不荣...

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痿_《万病回春》在线阅读_【中医宝典】

...。 【补遗方】 清燥汤 六七月间,湿令大行,子能令母实而热旺,湿热相合而刑伤太阳,故寒凉以救之。燥金受湿热之邪,绝寒水生化之源。源绝则肾亏,痿厥之病大作,腰下痿软, 瘫痪 不能动。 黄 (蜜炙,一钱半) 苍术 (米泔炒,一钱) 白术(去芦) 陈皮 泽泻 (各五分) 人参(去芦)白 茯苓 升麻 (各三分) 麦门冬 (去心) 当归 生地黄 神曲 猪苓 (各二分)...

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痿_《万病回春》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...。 【补遗方】 清燥汤 六七月间,湿令大行,子能令母实而热旺,湿热相合而刑伤太阳,故寒凉以救之。燥金受湿热之邪,绝寒水生化之源。源绝则肾亏,痿厥之病大作,腰下痿软, 瘫痪 不能动。 黄 (蜜炙,一钱半) 苍术 (米泔炒,一钱) 白术(去芦) 陈皮 泽泻 (各五分) 人参(去芦)白 茯苓 升麻 (各三分) 麦门冬 (去心) 当归 生地黄 神曲 猪苓 (各二分)...

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痿_《万病回春》_【中医宝典大全】

...。 【补遗方】 清燥汤 六七月间,湿令大行,子能令母实而热旺,湿热相合而刑伤太阳,故寒凉以救之。燥金受湿热之邪,绝寒水生化之源。源绝则肾亏,痿厥之病大作,腰下痿软, 瘫痪 不能动。 黄 (蜜炙,一钱半) 苍术 (米泔炒,一钱) 白术(去芦) 陈皮 泽泻 (各五分) 人参(去芦)白 茯苓 升麻 (各三分) 麦门冬 (去心) 当归 生地黄 神曲 猪苓 (各二分)...

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病因病机_《中医疾病预测》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...“症积”、“痞块”、“ 黄疸 ”、“脾风”的范畴,在《内经》早已认识到本病与饮食肥甘及黄疸的关系,如《素问·通评虚实论》曰:“消瘅仆击,偏枯痿厥,气满发逆,甘肥贵人,则 高粱 之疾也”。 此外,还注意到了 腹痛 为本病的典型症状及不良预后,如《素问·腹中论》曰:“伏梁何因而得之……裹大脓血,居肠胃之外,不可治,治之每切按之致死。”“环脐而痛,是为何病?……病...

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胀满病_《备急千金要方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...悬枢 主腹中积上下行。 悬钟 主腹满。 脾俞 大肠俞 主腹中 气胀 引脊痛,食饮多而身羸瘦,名曰∶食晦。先取脾俞,后取季肋。阴市 主腹中满,痿厥少气。 丘墟 主大疝腹坚。 京门 主寒热 胀。 高曲主腹中积聚。 盲俞 主 大腹 寒疝。(《甲乙》云∶ 大腹寒中。) 天枢 主腹胀 肠鸣 ,气上冲胸。 气冲 主腹中大热不安,腹有大气暴胀满癃淫泺。 太冲 主羸瘦 恐惧...

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足少阴_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...无所见,心如悬若饥,气不足则善恐,心惕惕如人将捕,是为骨厥。是主肾所生病者,口热舌干,嗌肿上气,嗌干及痛,烦心心痛,黄胆肠,脊臀股内后廉痛,痿厥嗜卧,足下热而痛也。 足少阴肾经 (图) 涌泉二穴(一名地冲,在足心陷中,屈足卷指宛宛中。) 然谷二穴(一名龙渊,在足踝前大骨下陷中。) 太溪二穴(在足下内踝后跟骨上,动脉陷中。) 大钟二穴(在足跟后冲中。) 照海二...

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病机叙论_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...坼,无扰乎阳;早卧晚起,必待日光;使志若伏若匿,若有私意,若已有得;去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养脏之道也。 逆之即伤肾,春为痿厥,奉生者少。 又曰∶阳虚生外寒者,阳受气于上焦,以温皮肤分肉之间。今寒气在外,上焦不通。 上焦不通,则寒气独留于外,故寒栗。 阴盛生内寒者,因厥气上逆,寒气积于胸中而不泄。不泄则温气去,寒独留,留则血凝,血凝则脉不通...

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