...大的庙会。而且就是这一天，伏羲就派喜神来为大家治病来了。当地百姓来了以后呢，就用红纸剪的纸人贴在树的身上，如果你的身体哪个部位有病，你就用 艾草 放在红纸人的身上。 头痛 ，就放在头的部位， 胃痛 ，就放在胃的部位，然后用香点着以后就烧，据说烧完以后你的病也就好了。 伏羲贡献 伏羲是中国古代传说中一位对华夏文明作出过卓越贡献的神话人物，有关他的传说，最具神秘...
...蓄兰为沐浴。《 楚辞 》曰：浴兰汤兮沐芳蕙。宗怀《荆楚记》曰：五月五日，荆楚人并蹋百草，采艾以为人，悬门户上，以攘毒气。故师旷占曰：岁多病则艾草先生也。 【厌兵缯续命缕】裴玄《新语》曰：五月五日，集五彩缯，谓之辟兵。应劭《风俗通》曰：五月五日续命缕，俗说益人命。 诗【梁王筠《五日望采拾诗》】裁缝逗早夏，点画守初晨；绡纨既妍媚，脂粉亦香新。长彩表良节，命缕应喜...
... [疏]注“虞人掌田猎”。○正义曰：《周礼》：“山虞，大田猎则莱山田之野；泽虞，大田猎则莱泽野。”莱谓芟其草莱以为杀围之处，《诗》毛传云“大艾草以为防”是也。 曰：‘芒芒禹亦，画为九州，芒芒，远貌。画，分也。○芒，莫郎反。画，乎麦反。 [疏]注“芒芒”至“分也”。○正义曰：画分者，言画地分之，以为竟也。《禹贡》唯冀州帝都不言竟界，以馀州所至，则冀州可知也。八...
...季安放荡而暴虐，田兴屡次规劝，军中将士都仰赖着他。田季安认为田兴收揽人心，将他斥逐到临清担任镇守将领，还准备将他杀掉。田兴佯装得了冷湿病，用艾草炙灼全身，才得以幸免。田季安得了疯病，杀人没有限度，军政废驰而混乱，夫人元氏召集各位将领将田怀谏立为节度副大使，掌管军中事务，当时田怀谏只有十一岁。田季安被迁移到另外的寝室，过了一个多月便去世了。田怀谏将田兴召回，任...
...之文，所以言“记曰”也。此记云尝祭之日，发出公室货财以示赏也。“草刈则墨”者，谓初秋草堪艾给炊爨之时，则行小刑之墨。人君未发行秋政，则民不敢艾草也）。” 《陈氏礼书》曰：“商礼春曰礻勺，夏曰，而五年之为大。《诗·颂》‘长发，大’是也。周礼春曰祠，夏曰礻勺，而五年之不称大焉。《诗·颂》‘雍，太祖’是也。” 周祭，春曰祠（祠之言食），夏祭曰礻勺（新菜...
...一三〕周书苏绰传：“今之选举者，当不限资荫，唯在得人。”通鉴一一一胡三省注：“资谓门地成资。” 〔一四〕卢文弨曰：“何休注公羊宣十二年传：‘艾草为防者曰厮，汲水浆者曰役。’” 〔一五〕卢文弨曰：“腼，土典切，面丑也。”器案：徐陵与王吴郡书：“孤子无心腼冒，苟◆光阴，风疾弥留，示有余息。”杜甫去矣行：“野人旷荡无腼颜。” 〔一六〕本书止足篇：“吾近为黄门郎，已...
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