小儿惊夜啼方七首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

广济疗小儿五惊夜啼, 龙角丸 方。 龙角 黄芩 大黄 (各二分) 牡丹皮 (一分) 蚱蝉 (一枚炙) 牛黄 (小豆大五枚) 上六味捣筛,蜜和丸如 麻子 ,少小以意增减之,甚良。(千金 牡丹 作 牡蛎 崔氏名五惊丸)千金疗小儿惊啼方。 以 鸡屎白 熬末,以乳服少许。 又方:以腊月缚猪绳烧灰,服之。 又方:烧 皮三寸,灰着乳头饮儿。 又方: 车辖 脂如小豆许,内

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胎赤久赤方七首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

病源胎赤者,是人初生,洗目不净,令秽汁浸渍于眼,使睑赤烂,至大不瘥。故云胎赤。(出第二十八卷中) 千金疗胎赤眼方。 取槐木枝如 马鞭 大,长二尺齐头, 麻油 一匙置铜钵中,旦使童子以水研之至瞑止,取夜卧时以涂目 。 日三度瘥止。 崔氏疗三五十年眼赤并胎赤方。(西域法太常丞昌才道效)生乌 麻油 (半 鸡子 许着铜器中以细蛎石磨之使述述不能研乃止) 熟艾(三升)

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卒腰痛方七首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

病源夫劳伤之人。 肾气虚 损。而肾主腰脚。其经贯肾络脊。风邪乘虚卒入肾经。故卒然而腰痛也。(出第五卷中) 集验疗腰卒然痛。 杜仲酒 方。 杜仲 (半斤) 丹参 (半斤) 芎 (五两) 桂心 (四两) 细辛 (二两) 上 五味 切。以酒一斗浸五宿。随多少饮之。延年忌生葱 生菜 。(经心录同无桂心出第五卷中) 延年疗腰卒痛拘急。不得 喘息 。若醉饱得之欲死者。

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虚劳阴痿方七首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

病源肾开窍于阴。若劳伤于肾。肾虚不能荣于阴气。故痿弱也。诊其脉瞥瞥如羹上肥者阳养生云∶ 水银 不得令近阴。令消缩。(出第四卷中) 广济疗阴痿不起。滴沥精清。 钟乳酒 方。 钟乳 (三两研绢袋盛) 附子 (二两炮) 甘草 (二两炙) 当归 (二两) 石斛 (二两) 前胡 (二两) 薯蓣 (三两) 五味子 (三两) 人参 (二两) 生姜 屑(二两) 牡蛎 (二两

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伤寒百合病方七首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

病源 伤寒 百合 病者,谓无经络百脉一宗悉致病也,皆因伤寒虚劳,大病之后不平复,变成斯病也。其状意欲食,复不能食,常默默欲得卧,复不得卧,欲出行,而复不能行,饮食或有美时,或有不用时,闻饮食臭,或如强健人,而欲卧,复不得眠,如有寒,复如无寒,如有热,复如无热,至朝日苦, 小便 赤黄, 百合 之病诸药不能疗,得药则剧而吐利,如有神灵所加也,身形如和,其人脉微数

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重刻《外台秘要方》序_《外台秘要》_【中医宝典大全】

...,多至盈时,惟恐少误,无惑而后动其心。行复如是,是其人一第而为宰官,推是道也,用是心也,以往其谋国,以善万里生民之寄,岂可及哉?有唐王刺史《外台秘要》一书,更五代,至宋孙中丞一较正行之,及今而绝。程子不忍图令其流布人间而为余言。余因问程子∶如欲知医,何道而能精?曰∶必好学。将何学?曰∶先读书。读书可以医乎?曰∶读书而不能医者,有之矣,决未有不读书而能医者也。...

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外台秘要方》序_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

...笔削,未暇尸之。 余幼多疾病,长好医术,遭逢有道,遂蹑亨衢,七登南宫,两拜东掖,便繁台阁二十余载,久知弘文馆图籍方书等,繇是睹奥升堂,皆探其秘要。以婚姻之故,贬守房陵,量移大宁郡,提携江上,冒犯蒸暑,自南徂北,既僻且陋,染瘴婴 ,十有六七,死生契阔,不可问天,赖有经方仅得存者,神功妙用,固难称述,遂发愤刊削,庶几一隅。凡古方纂得五六十家,新撰者向数千百卷,皆...

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重刻《外台秘要》序_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...症,予滥任抚绥,尤当视民如伤恨,不能人人而投以清凉之剂。自入新安以来,每问民间疾苦,见程生衍道者业儒而通医,博施济众久矣,更构唐时王刺史《 外台秘要 》四十卷,详订而剞劂之。盖医之有方,犹兵之有法也。说者曰∶功在一隅者小,而功在四海者大。又曰∶功在一时者小,而功在千古者大,是程生传流方略意也。若然,则程生志在要功矣,而非也。程生恐匹夫匹妇疾病而无告,又恐良医...

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小儿初生将护法一十七首外台秘要》_【中医宝典】

崔氏疗小儿初生,便以绵裹指拭口中及舌上青泥恶血。此为之玉衔。一作衡,若不急拭,啼声一发,即入腹成百病矣。 又疗儿生落地不作声方。 取暖水一器灌之,须臾自当啼。 又儿生不作声者,此由 难产 少气故也,可取儿 脐带 向身却捋之,令气入腹,仍呵之至百度,啼声自发。 又方:以 葱白 徐徐鞭之,即啼。 又方:小儿初生,即当举之,举之迟晚,则令中寒腹内雷鸣。乃先浴之,然

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石发腹胀痞满兼心痛诸形证方七首外台秘要》_【中医宝典】

论曰∶服石之人,发状非一,或发于外阳,则头角皮肤作病。 痈 肿 头痛 是也,或发于内阴,则反冷脏虚,口疮吐血是也。凡气内温五脏,外荣经络,石性清净,不喜烦秽,目所睹,鼻所闻,皆欲馨香,不愿郁腐,因成种种之病也。或食陈臭生酸之物,贮于胃腑,胃腑不受,推诸脏,诸脏不受,即肝膈痞满,或为胪胀而坚积,便发心痛,亦非心自然而痛,为秽触神气也,觉此候者,可速涤肠胃,无令

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