...血，取曲泉。曲泉，足厥阴脉之所入也。平按：“泄”《灵枢》、《甲乙》作“注”。...
...候之手阳明、太阳，右僵者政其右，左僵者政其左，血变而止也。手太阳支者，别颊上□抵鼻，手阳明侠口，故啼呼左右僵皆取之也。平按：《灵枢》、《甲乙》“悸”下有“者”；两“僵”字均作“强”；“政其右”作“攻其左”；“政其左”作“攻其右”。又按：注“皆取...
...不利，腹大，上走胸嗌，喘息喝喝然，取足少阴。此皆足少阴脉所行之处，故取其脉之输穴。有本“少阴”为“少阳”。平按：“上走”《灵枢》作“亦上走”。《甲乙》无“喘息”二字，注云：“《灵枢》有喘息二字。”“足少阴”《甲乙》作“足少阳”。腹满食不化，...
...同，是以知其何脉之病。当邪居处，热邪盛也，必为坚鞕。若寒邪盛多，脉陷肉空，与平人不同。以此候之，知十二经中何经之病。平按：“病”《灵枢》、《甲乙经》作“动也”二字。注“必为坚鞕”，“鞕”字右旁有“五孟反”三字小注，袁刻作“必为坚，坚，孟鞭反...
...灵枢》补入。注“御”字原缺，据经文应作“御”。是故血和则经脉流行，营覆阴阳，筋骨劲强，关节滑利矣。营气和益也。覆者，营气能营覆阴阳也。平按：“滑”《灵枢》作“清”。卫气和则分解滑利，皮肤调柔，腠理緻密矣。卫司腠理，故緻密也。平按：“分解滑利”...
...他们之前，一般医家以《灵枢》只言针道而单注《素问》。其间虽有马玄台氏全注作《内经发微》，但马氏在注《灵枢》时亦以言针道见长。钱塘学派认为《素问》言起病之源，以阐发病机为主；《灵枢》虽专言针道，但针药同理，包含治病之理，以阐发治法为主，故将...
...灵枢》作“挟”。“颜”《甲乙》作“额”。“鼽”《甲乙》作“□”。“出于鼽”《甲乙》作“入于鼽”。注“俱禀”袁刻误作“同禀”；“膜筋”袁刻误作“□筋”。①“□”，查仁和寺本，此字亦残，观其剩余，似“也”字下半部。②“郄”，萧本、仁和寺本均作“...
...注曰：疑倒。②“令”，人卫本据日抄本改为“今”。查仁和寺本，亦作“令”。留而不去，传舍于经，在经之时，洫泝善惊。经脉连于五脏，五脏为邪气所动，故其善惊，惊即洫泝振寒也。泝，音诉。平按：“洫泝”《灵枢》作“洒淅”，《甲乙》同。“善”《灵枢》作...
...甲乙》“极”作“亟”，注云：“亦作极。”《灵枢》作“其内极病”。“其病人卒暴”，《灵枢》、《甲乙》“卒”上有“也”字。因其闭也，其入也浅以留，其病人也，徐以持也。若腠理闭，为遇有二：一则邪入浅也，二则为病死①徐。持，久留之也。平按：“持”《...
...故为海。平按：“任脉冲脉”《灵枢》、《甲乙经》作“冲脉任脉者”。“循脊”《灵枢》作“循背”。“海”上，《灵枢》、《甲乙经》均有“之”字。又注“任脉亦”下所缺二字，据《难经》“任脉起中极之下，上毛际，循腹里，上关元，至咽喉”，拟作“上行”二字...
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